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《詩偈 其四十六》

龐蘊 〔唐代〕

迷時三界有,悟即出囂纏。心無六入跡,清淨達本源。

地獄成淨土,招手別諸天。報語三塗宅,共你更無緣。

非論早與晚,悟理即無邊。

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龐蘊

作者:龐蘊

龐蘊,唐衡州衡陽人,字道玄。嗜佛法,曾謁僧人石頭。因厭貪俗,沉家財於洞庭,鬻竹器以為生。後居襄陽,世稱龐居士。工詩。有《詩偈》。

龐蘊其它诗文

《詩偈 其二十九》

龐蘊 〔唐代〕

先須持五戒,方始得人身。有財將布施,身即不窮貧。

若行十善業,聞道得天人。天人生滅福,來去如車輪。

有為接梵世,不及一毫真。更欲談玄妙,慮恐法王瞋。

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《詩偈 其六》

龐蘊 〔唐代〕

無求勝禮佛,知足勝持齋。本自無薪火,何勞更拾柴。

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《詩偈 其五》

龐蘊 〔唐代〕

一種學事業,亦來登選場。祇緣口義錯,落第在他鄉。

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《詩偈 其四十七》

龐蘊 〔唐代〕

出家舍煩惱,煩惱還同住。痴心覓福田,騃意承救度。

十二因緣管,無繇免來去。依智不依識,依義不依語。

佛心一子地,蠢動皆男女。平等如虛空,善惡俱無取。

既不造天堂,誰受三塗苦。有無盡無餘,乘空能自度。

神作如來身,智作如來庫。湧出波羅蜜,流通正道路。

渾身加身佛,迷人自不悟。

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《詩偈 其一七九》

龐蘊 〔唐代〕

教君殺賊法,不用苦多方。慧劍當心刺,心亡法亦亡。

心亡極樂國,法亡即西方。賊為象馬用,神自作空王。

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《詩偈 其一二三》

龐蘊 〔唐代〕

學道迷路人,實是可憐許。被賊妄牽纏,惡緣取次與。

有法遍娑婆,開眼看佛語。洗舌讀經典,和經弄蛇鼠。

動念三界成,迷失當時路。

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《詩偈 其九十一》

龐蘊 〔唐代〕

有男不肯婚,有女不肯嫁。父子自團欒,共說無生話。

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《詩偈 其九十八》

龐蘊 〔唐代〕

云何為人演,離相說如如。心鏡俱空靜,無實亦無虛。

心通常嘿用,出世入無餘。梵釋咸恭敬,菩薩亦同居。

語是凡夫語,理合釋迦書。若能如是學,不枉用功夫。

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《詩偈 其一三四》

龐蘊 〔唐代〕

五蘊若實有,則合有色形。五蘊若實無,則合無形聲。

祇為假名字,所以妄來停。若了名相空,事盡總惺惺。

心王無障礙,擺撥三界行。

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《詩偈 其一四○》

龐蘊 〔唐代〕

欲得真成佛,無心於萬物。心如鏡亦如,真智從如出。

定慧等莊嚴,廣演波羅蜜。流通十方界,諸有不能疾。

報汝學道人,祇麼便成佛。

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《詩偈 其六十一》

龐蘊 〔唐代〕

壁畫枉用色,不如脫空佛。住法比無住,陰中對白日。

不信有無言,看取波羅蜜。

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《詩偈 其五十》

龐蘊 〔唐代〕

護身須是殺,殺盡始安居。會得個中意,鐵船水上浮。

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