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《詩偈 其九十一》

龐蘊 〔唐代〕

有男不肯婚,有女不肯嫁。父子自團欒,共說無生話。

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詩偈 其九十一 - 賞析

龐蘊

作者:龐蘊

龐蘊,唐衡州衡陽人,字道玄。嗜佛法,曾謁僧人石頭。因厭貪俗,沉家財於洞庭,鬻竹器以為生。後居襄陽,世稱龐居士。工詩。有《詩偈》。

龐蘊其它诗文

《詩偈 其一六四》

龐蘊 〔唐代〕

佛有一等慈,有人心不知。一切皆平等,貧富總憐伊。

富者你莫貪,貧者你莫痴。無貪心自靜,無痴意莫思。

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《詩偈 其八十九》

龐蘊 〔唐代〕

佛教本無妄,句句須論實。尅己饒益他,俗所謂陰騭。

遮莫是天王,饒君宰相侄。世間有貴賤,業力還同一。

語汝富貴人,貧兒莫欺屈。習重業力成,翻覆難得出。

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《詩偈 其十三》

龐蘊 〔唐代〕

父子相守空山坐,無相如如寄有間。世人見靜元無靜,看似閒時亦不閒。

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《詩偈 其六十六》

龐蘊 〔唐代〕

心王不了事,遮莫向名山。縱令見佛像,實以不相關。

猿猴見水月,捉月始知難。

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《詩偈 其七十》

龐蘊 〔唐代〕

十方同一等,此是真如寺。里有無量壽,本來無名字。

凡夫不入理,心緣世上事。乞錢買瓦木,蓋他虛空地。

卻被六賊驅,背卻真如智。終日受艱辛,妄想圖名利。

如此學道人,累劫終不至。

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《潘延之贊》

龐蘊 〔唐代〕

毗盧無生之藏,震旦有道之器。談妙義借身為舌,擎大千以手為地。

機鋒不減龐蘊,而解文字禪。行藏大類孺子,而值休明世。

舒王強之而不可,神考致之而不起。此天下士大夫所共聞,然公豈止於是而已乎。

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《詩偈 其一四六》

龐蘊 〔唐代〕

故宅有寶珠,卻向田野求。這個一群賊,賺你徒悠悠。

泥上搽妝粉,壁上塗渾油。愚人見夢事,讚嘆道能修。

臘月三十日,元無一物收。

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《詩偈 其九十一》

龐蘊 〔唐代〕

有男不肯婚,有女不肯嫁。父子自團欒,共說無生話。

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《詩偈 其六十》

龐蘊 〔唐代〕

故宅守真妻,不好求外色。真妻生男女,長大同榮辱。

外色有男女,長成愛作賊。有妻累我來,牽我入牢獄。

我亦早識渠,誘引入吾室。內外總團圓,同餐一缽食。

食飽斷虛妄,無相即無福。若論真寂理,同歸無所得。

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《詩偈 其三十二》

龐蘊 〔唐代〕

中人樂寂靜,下士好威儀。菩薩心無礙,同凡凡不知。

佛是無相體,何須有相持。但令心了事,遮莫外人疑。

如人渴飲水,冷暖心自知。

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《詩偈 其八十二》

龐蘊 〔唐代〕

知余轉般若,見余轉金剛。合掌恭敬了,不動見空王。

亦勝身命施,亦勝坐天堂。亦勝五台供,亦勝求西方。

於住而無住,其福不可量。有為如夢幻,無相契真常。

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《詩偈 其六十一》

龐蘊 〔唐代〕

壁畫枉用色,不如脫空佛。住法比無住,陰中對白日。

不信有無言,看取波羅蜜。

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