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《送僧入馬頭山》

貫休 〔唐代〕

馬頭寶峰,秀塞寒空。

有叟有叟,真隱其中。

無味醍醐,亦非般若。

白趾碧目,數百瀟灑。

苦竹大於杉,白熊臥如馬。

金鐘撼壑,布水噴瓦。

芙蓉堂開峰月入,岳精踏雪立屋下。

伊余解攀緣,已是非常者。

更有叟,獨往來,與我語。

情無剛強,氣透今古。

竹笠援補,芒鞋藤乳。

北風倒人,干雪不聚,滿頭霜雪湯雪去。

湯雪去,無人及,空望真氣江上立。

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貫休

作者:貫休

貫休(832~912),俗姓姜,字德隱,婺州蘭溪(今浙江蘭谿市游埠鎮仰天田)人。唐末五代前蜀畫僧、詩僧。七歲出家和安寺,日讀經書千字,過目不忘。唐天復間入蜀,被前蜀主王建封為「禪月大師」,賜以紫衣。貫休能詩,詩名高節,宇內咸知。嘗有句云:「一瓶一缽垂垂老,萬水千山得得來,」時稱「得得和尚」。有《禪月集》存世。亦擅繪畫,尤其所畫羅漢,更是狀貌古野,絕俗超群,筆法堅勁,人物粗眉大眼,豐頰高鼻,形象誇張,所謂「梵相」。在中國繪畫史上,有着很高的聲譽。存世《十六羅漢圖》,為其代表作。 

貫休其它诗文

《贈寫經僧楚雲》

貫休 〔唐代〕

剔皮刺血誠何苦,為寫靈山九會文。

十指瀝乾終七軸,後來求法更無君。

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《寄鄭道士二首》

貫休 〔唐代〕

常憶蘇耽好羽儀,信安山觀住多時。

不知玉質雙棲處,兩個仙人是阿誰。

誰帶金輪髻里珠,何妨相逐去清都。

舊山大有閒田地,五色香茆有子無。

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《秋末入匡山船行八首 其六》

貫休 〔唐代〕

島香思賈島,江碧憶清江。

囊橐誰相似,饞慵世少雙。

鼉驚入窟月,燒到繫船樁。

謾有歸鄉夢,前頭是楚邦。

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《避寇白沙驛作》

貫休 〔唐代〕

避亂無深淺,蒼黃古驛東。

草枯牛尚齕,霞濕燒微紅。

□□時時□,人愁處處同。

猶逢好時否,孤坐雪濛濛。

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《贈景和尚院》

貫休 〔唐代〕

藏經看幾遍,眉有數條霜。

萬境心都泯,深冬日亦長。

窗虛花木氣,衲掛水雲鄉。

時說秋歸夢,峰頭雪滿床。

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《秋夜吟》

貫休 〔唐代〕

如愚復愛詩,木落即眠遲。

思苦香消盡,更深筆尚隨。

飢童舂赤黍,繁露灑烏椑。

看卻龍鍾也,歸山是底時。

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《聞前王使君在澤潞居》

貫休 〔唐代〕

為善無近名,竊名者得聲不如心,誠哉是言也。

使君聖朝瑞,乾符初刺婺。

德變人性靈,筆變人風土。

煙霞與蟲鳥,和氣將美雨。

千里與萬里,各各來相附。

信哉有良吏,玄讖應百數。

古人古人自古人,今日又見民歌六七袴.不幸大寇崩騰來,孤城勢孤固難錮。

攀轅既不及,旌旆衝風露。

大駕已西幸,飄零何處去。

婺人空悲哀,對生祠泣沾莓苔。

忽聞暫寄河之北,兵強四面無塵埃。

唯祝鑾輿早歸來,用此咎繇仲虺才。

使四野霧廓,八紘鏡開。

皇天無親,長與善鄰,宜哉宜哉。

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《偶作五首 其一》

貫休 〔唐代〕

誰信心火多,多能焚大國。

誰信鬢上絲,莖莖出蠶腹。

嘗聞養蠶婦,未曉上桑樹。

下樹畏蠶飢,兒啼亦不顧。

一春膏血盡,豈止應王賦。

如何酷吏酷,盡為搜將去。

蠶蛾為蝶飛,偽葉空滿枝。

冤梭與恨機,一見一沾衣。

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《三峽聞猿》

貫休 〔唐代〕

歷歷數聲猿,寥寥渡白煙。

應棲多月樹,況是下霜天。

萬里客危坐,千山境悄然。

更深仍不住,使我欲移船。

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《秋晚野居》

貫休 〔唐代〕

僻居人不到,吾道本來孤。

山色園中有,詩魔象外無。

霜禾連島赤,煙草倚橋枯。

何必求深隱,門前似畫圖。

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《相和歌辭。胡無人行》

貫休 〔唐代〕

霍嫖姚,趙充國,天子將之平朔漠。

肉胡之肉,燼胡帳幄,千里萬里,惟留胡之空殼。

邊風蕭蕭,榆葉初落,殺氣晝赤,枯骨夜哭。

將軍既立殊勛,遂有胡無人曲。

我聞之天子富有四海,德被無垠。

但令一物得所,八表來賓,亦何必令彼胡無人。

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《回舟石壁書感》

貫休 〔唐代〕

薰風入佩舞翩翩,不到林泉二十年。

鍾歇恐驚岩豹隱,水流不動石牛眠。

野橋風月詩愁里,客路光陰歸鬢邊。

長笑一聲煙雨暝,書堂喚起貫休禪。

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