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《送僧入五泄》

貫休 〔唐代〕

五泄江山寺,禪林境最奇。

九年吃菜粥,此事少人知。

山響僧擔谷,林香豹乳兒。

伊余頭已白,不去更何之。

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貫休

作者:貫休

貫休(832~912),俗姓姜,字德隱,婺州蘭溪(今浙江蘭谿市游埠鎮仰天田)人。唐末五代前蜀畫僧、詩僧。七歲出家和安寺,日讀經書千字,過目不忘。唐天復間入蜀,被前蜀主王建封為「禪月大師」,賜以紫衣。貫休能詩,詩名高節,宇內咸知。嘗有句云:「一瓶一缽垂垂老,萬水千山得得來,」時稱「得得和尚」。有《禪月集》存世。亦擅繪畫,尤其所畫羅漢,更是狀貌古野,絕俗超群,筆法堅勁,人物粗眉大眼,豐頰高鼻,形象誇張,所謂「梵相」。在中國繪畫史上,有着很高的聲譽。存世《十六羅漢圖》,為其代表作。 

貫休其它诗文

《題蘭江言上人院二首》

貫休 〔唐代〕

一生只著一麻衣,道業還欺習彥威。

手把新詩說山夢,石橋天柱雪霏霏。

只是危吟坐翠層,門前岐路自崩騰。

青雲名士時相訪,茶煮西峰瀑布冰。

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《書無相道人庵》

貫休 〔唐代〕

造化太茫茫,端居紫石房。

心遺無句句,頂處有霜霜。

白鹿眠枯葉,清泉灑毳囊。

寄言疑未決,須道雪溪旁。

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《懷諸葛珏 其二》

貫休 〔唐代〕

羸馬與羸童,微吟冒北風。

店孤僧共歇,日落思無窮。

囊草無非刺,魏人那識公。

鶯花五陵道,去去與誰同。

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《鄱陽道中作》

貫休 〔唐代〕

鄱陽古岸邊,無一樹無蟬。

路轉他山大,砧驅鄉思偏。

湖平帆盡落,天淡月初圓。

何事堯雲下,干戈滿許田。

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《寒月送玄士入天台》

貫休 〔唐代〕

之子逍遙塵世薄,格淡於雲語如鶴。

相見唯談海上山,碧側青斜冷相沓。

芒鞋竹杖寒凍時,玉霄忽去非有期。

僮擔赤籠密雪裡,世人無人留得之。

想入紅霞路深邃,孤峰縱嘯仙飆起。

星精聚觀泣海鬼,月涌薄煙花點水。

送君丁寧有深旨,好尋佛窟游銀地。

雪眉衲僧皆正氣,伊昔貞白先生同此意。

若得神聖之藥,即莫忘遠相寄。

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《大蜀皇帝壽春節進堯銘舜頌二首。舜頌》

貫休 〔唐代〕

高高歷山,有黍有粟。

皇皇大舜,合堯玄德。

五典克從,四門伊穆。

大道將行,天下為公。

臨下有赫,選賢用能。

吾皇則之,無斁無逸。

綏厥品匯,光光得一。

千輻臨頂,十在隨蹕。

大哉大同,為光為龍。

吾皇則之,聖謀隆隆。

納隍孜孜,考考切切。

六宗是禋,五瑞斯列。

排麟環鳳,披香立雪。

四夷納贐,九圍有截。

昔救世師,降生竺乾。

壽春亦然,萬年萬年。

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《晚春寄吳融、於競二侍郎》

貫休 〔唐代〕

白頭為遠客,常憶白雲間。

只覺老轉老,不知閒是閒。

花含宜細雨,室冷是深山。

唯有霜台客,依依是往還。

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《塞上曲二首》

貫休 〔唐代〕

錦袷胡兒黑如漆,騎羊上冰如箭疾。

蒲萄酒白雕臘紅,苜蓿根甜沙鼠出。

單于右臂何須斷,天子昭昭本如日。

一握黳髯一握絲,須知只為平戎術。

去年轉斗陰山腳,生得單于卻放卻。

今年深入於不毛,胡兵拔帳遺弓刀。

男兒須展平生志,為國輸忠合天地。

甲穿雖即失黃金,劍缺猶能生紫氣。

塞草萋萋兵士苦,胡虜如今勿胡虜。

封侯十萬始無心,玉關凱入君看取。

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《相和歌辭。野田黃雀行》

貫休 〔唐代〕

高樹風多,吹爾巢落。

深蒿葉暖,宜爾依薄。

莫近鴞類,珠網亦惡。

飲野田之清水,食野田之黃粟。

深花中睡,ej土裡浴。

如此即全勝啄太倉之谷,而更穿人屋。

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《漁者》

貫休 〔唐代〕

風惡波狂身似閒,滿頭霜雪背青山。

相逢略問家何在,回指蘆花滿舍間。

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《聞知己入翰林》

貫休 〔唐代〕

天驥頭似鳥,倏忽四天下。南金色如椹,入火不見火。

吾交二名士,遽立於帝左。鳳姿既出世,天意囑在我。

奇哉子淵頌,無可無不可。

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《題弘顗三藏院》

貫休 〔唐代〕

儀清態淡雕瓊瑰,捲簾瀟灑無塵埃。岳茶如乳庭花開,

信心弟子時時來。灌頂壇嚴伸pg塞,三十年功苦拘束。

梵僧夢裡授微言,雪嶺白牛力深得。水精一索香一爐,

紅蓮花舌生醍醐。初聽喉音寶樓閣,

如聞魔王宮殿拉金瓦落。次聽妙音大隨求,

更覺人間萬事深悠悠。四音俱作清且柔,

愛河濁浪卻倒流。卻倒流兮無處去,碧海含空日初曙。

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