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《小祇園六絕 其二》

自在 〔唐代〕

茅齋雨過秋雲鮮,一飽匡床自在眠。不用經行與檀施,生來元是辟支禪。

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小祇園六絕 其二 - 賞析

自在

作者:自在

(741—821)唐僧。湖州吳興人,俗姓李。早歲投徑山出家。受戒後,乃往諸方參學,終嗣馬祖道一。好隱棲山谷,常住伏牛山,世稱伏牛和尚。曾至龍門、王屋、嵩山尋訪古蹟,與丹霞天然為莫逆交。作《三傷歌》,勸誡世人,宣揚禪旨,盛傳當世。後卒於隨州開元寺。

自在其它诗文

《畫馬 其三》

自在 〔唐代〕

立仗歸來出御堤,圉官為解錦障泥。春流芳草無人渡,得向東風自在嘶。

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《錢塘十詠 其八 六橋煙柳》

自在 〔唐代〕

疏柳長煙遠自迷,六橋南北帶沙堤。亂分雌霓連蜷掛,深蔽嬌鶯自在啼。

紅出天桃銷處薄,翠和芳草望中低。赤闌於外清陰滿,曾見蘇公過馬蹄。

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《系雲腰 自詠》

自在 〔唐代〕

終南山頂重陽子,真自在。最逍遙。清風明工為伴,響靈呶,空外愈,韻偏饒。

蓬萊穩路頻頻往,只能訪,古王喬。丹霞翠霧常攢簇,弄輕飆。

系雲腰。上青霄。

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《讀雪竇禪師祖英集》

自在 〔唐代〕

曹溪一水分千派,照古澄今無滯礙。

近來學者不窮源,妄指蹄窪為大海。

雪竇老師達真趣,大震雷音椎法鼓。

獅王哮吼出窟來,百獸千邪皆恐懼。

或歌詩,或語句,

丁寧指引迷人路。言辭磊落義高深,

擊玉敲金響千古。爭奈迷人逐境留,

卻將言相尋名數。真如實相本無言,

無下無高無有邊。非色非空非二體,

十方塵剎一輪圓。正定何曾分語默,

取不得兮捨不得。但於諸相不留心,

即是如來真軌則。為除妄相將真對,

妄若不生真亦晦。能知真妄兩俱非,

方得真心無罣礙。無罣礙兮能自在,

一悟頓消窮劫罪。不施功力證菩提,

從此永離生死海。吾師近而言語暢,

留在世間為榜樣。昨宵被我喚將來,

把鼻孔穿放杖上。問他第一義如何,

卻道有言皆是謗。

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《有懷長沙知識呈欽夫兄弟 其五》

自在 〔唐代〕

洛陽家世邢郎子,間止逍遙自在身。病肺秋來定蘇眚,可能乘興到沙津。

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《舍後污池有小魚數百遷之於江》

自在 〔唐代〕

一泓已脫歸涔水,萬頃初驚廣莫鄉。

且向江湖成自在,幸因風雨得騰驤。

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《再奉和御製詩》

自在 〔唐代〕

天開圖畫煙霞間,仰瞻閶闔虎豹關。如來法王駐幢節,大啟勝會同靈山。

黃旗紫蓋蘢蔥起,龍盤虎踞臨江水。花城近接鳳城東,金殿紅樓碧霄里。

寶花座上辯懸河,法海晴翻百丈波。八極神王來拱護,九天星斗共森羅。

敷揚至理開冥昧,陰翊皇綱轉昭代。信知隨處即真如,大道本來無定在。

世人惟識色非空,未解根源空色同。烈火自在清水底,輕塵忽染寶光中。

遂將事物論成毀,昧卻無中有真體。春來花卉滿郊原,眼界莫分紅與紫。

百年貿貿成迷惑,身世焉知脫徽纆。幸逢聖主開太平,玉帛梯航朝上國。

法王來自金天西,弘宣大法醒昏迷。要令化雨沾庶類,柳枝水貯青玻瓈。

只今祇園是靈谷,祥雲佳氣常輝煜。曇花飛墮半空來,大地山川總芬馥。

時時法界出榮光,照見原野晴茫茫。又看寶塔現神影,綵翠煥發花間廊。

龍駕躬臨天咫尺,迴鑾每待西林夕。河清海晏聖情歡,長日從容多暇隙。

湛然止水澄靈台,紅蓮不染秋江埃。鸞騰鳳舞御宸翰,煌煌日月中天開。

揭之丈室龍光繞,玉戶瓊窗相皎皎。萬年長鎮法王居,臣民永樂春台曉。

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《和提刑千葉梅》

自在 〔唐代〕

擢玉自成超俗格,施朱不學入時妝。

莫將羅幕輕遮護,從放樽前自在香。

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《宿育王山涵秋》

自在 〔唐代〕

清秋來此宿涵秋,雨後山泉自在流。

夜暗寒聲鏘玉佩,燈明清影粲珠旒。

枕流正自憐孫楚,洗耳何須效許由。

我亦暫來專一壑,倚欄耽玩不知休。

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《戴孝臣從堡中來訪四首 其三》

自在 〔唐代〕

但將菽水慰而親,自在塵中不惹塵。不見當年盧行者,獵人隊裡易藏身。

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《沁園春》

自在 〔唐代〕

王哲惟名,自稱知明,端正不羈。更復呼佳號重陽子,做真清真淨,相從相隨。

每銳仙經,長燒心炷,水火功夫依次為。堪歸一處,闃然雅致,有得無遺。

偏宜用坎迎離。聚珍寶成丹轉最奇。結玉花瓊蕊,光瑩透頂,碧虛空外,捧出靈芝。

定作雲朋,決成霞友,自在逍遙詩與詞。盈盈處,引青鸞彩鳳,謹禮吾師。

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《紅芍藥》

自在 〔唐代〕

唯會做惺惺,便能夸可可。淨清消息見得那。正好孤眠臥。這子午,致使運轉精神,寶瓶宮、肯教放過。堤防取、玉戶開時,把金關緊鎖。把金關緊鎖。永不遇淫風,也非遭業火。六道輪迴總**。自在逍遙個。上下儘是,白氣沖盈、一粒丹、結成金顆。空中早、仙樂來迎,感天花遍妥。感天花遍妥。

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