《到陳午憩小舍有任王二君子惠牡丹二盤皆絕品也是日風雨大寒明日作此詩呈希古》
初來淮陽春已晚，下里數楹聊寢飯。此邦花時人若狂，我初稅駕游獨懶。
任王二君真解事，來致兩盤紅紫爛。天姝國艷照蔀屋，持供佛像安敢慢。
江湖逢春豈無花，格頑色賤皆可揀。誓觀中州燕趙態，一洗千里窮荒眼。
風波歷盡還故郡，此願誰知輒先滿。那知中夕忽凜烈，臥擁牛衣眠失旦。
名園泥淖安可入，坐惜殘芳風雨散。東鄰夫子亦嗜酒，臥聽午雞方起盥。
晴明猶及一寓目，我老尚能揮大盞。
議郎詩眼發天藏，咄嗟辦樓臨汝水。遙知殘夜笙歌散，月出東南人獨倚。
纖雲滅盡光下徹，微波不興天著底。忽驚白晝在軒窗，試數游魚見鱗尾。
平生骯髒笑伊優，官冷對人言少味。但余清境得厭飫，天應用此相償耳。
我當興發竟相覓，一棹西風健行李。登臨尚能為君賦，要使江山增勝氣。
楚東之國饒為大，程氏之子吾所愛。讀書尚友有能事，夙昔一見即傾蓋。
平生誅茅崒蕭爽，十頃青銅就空曠。朱甍碧瓦俯清流，菱葉荷花映蕩漾。
春風一吹百花妍，載酒處處開繡筵。千株竹柏上參天，白日蕭梢朱夏寒，客來枕簟曲肱眠。
丈人頗有前賢風，藏書萬卷插架同。芝蘭玉樹階庭內，道山延閣顧盼中。
薄寒中人木葉下，久客將歸秣高馬，送君南浦淚盈把。
臨岐執手求我歌，老矣奈此登瀛何。嗚呼何時履聲上君閣，尚能為公賦濠樂。
太上本來真，虛無中有神。若能心解悟，身外更無身。
假名元始號，元始虛無老。心源是元始，更無無上道。
七寶為林苑，五明宮殿寬。人身皆備有，不解向心觀。
三世諸天聖，相因一性宗。一身無萬法，萬法一身同。
放出光明照，無央世界中。乾坤明表里，日月覺朦朧。
妙觀無靜苦，自性不能知。妄想隨緣去，何時有出期。
生滅何時盡，相因浩劫來。似環螻蟻轉，如轂碾塵埃。
誰言河海闊，深淺尚能知。愛欲情無底，何年有出時？
水鳥及風林，咸歸一法音。如何顛倒性，自起萬般心。
虛無含有象，有象復歸無。心若分明了，知權呼有無。
無空空不空，無色色不色。若能知色空，色空皆自得。
有有兼無有，無無及有無。虛心能不動，妙道自來居。
如人入黑暗，目睹又何曾。若要分明見，須憑浩劫燈。
有相兼無相，迷惑終不知。未能明覺性，安得決狐疑。
眾生情行劣，迷失道根源。特謂宣宗旨，教令入妙門。
物向無中有，道從有里無。莫生無有見，迷執自消除。
空色互相生，相纏如糾墨。要知空色理，自莫分空色。
道性本虛無，虛無亦假呼。若生無有見，終被法來拘。
不空是真空，不色是真色。空色便為真，真法何曾得？
是空及是色，究竟總非干。要認真空色，回心向己難。
空色宜雙泯，不須舉一隅。色空無滯礙，本性自如如。
妙音喻虛性，虛心非妙音。認他毫髮事，難得自由心。
一心觀一切，一切法皆同。若能如斯解，方明智慧通。
了悟性根源，名為入妙門方便法，是法勿留存。決破疑惑網，有無都不干。
正心長自在，如隼入雲盤。心靜六根清，六根隨性行。
性能無著物，邪障那邊生。妙經無礙性，權立妙經名。
故為眾生說，令教悟此經。一真度一切，如楫濟橫流。
真性隨身有，勿於身外求。傳教虛無理，世間散布行。
誦經能萬遍，其義自分明。真性號神王，飛天無定方。
破邪能自外，堅固喻金剛。靈童即正性，無染號真人。
威猛喻師子，名殊一法身。諸天諸聖眾，無一亦無二。
性不遂波流，是名真侍衛。語默及游息，無生一念思。
忘形歸恍惚，神鬼不能窺。正法度邪法，眾生見處偏。
若生無有見，即被染心田。天尊重說偈，直為指心源。
汲引迷惑者，令歸解脫門。道非干視聽，視聽轉生疑。
應物臨機用，虛心即可知。心疑隨萬境，隨境認心田。
道非有為有，方名離種邊。
