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《游靈鷲寺》

澄觀 〔唐代〕

香林竹樹疏,靈鷲古僧居。淨幾陳齋器,名函貯梵書。

澄觀諸相外,幽詠六時餘。每到成清坐,塵根亦自除。

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游靈鷲寺 - 賞析

澄觀

作者:澄觀

唐僧。山陰人,俗姓夏侯。住五台山清涼寺,博綜經論。德宗延入譯場,使造疏,遂編成十卷以進。好游名山。憲宗時賜號清涼國師,尋示寂,年七十餘。弟子傳法者百餘人。有《毗廬疏》、《隨疏演義》、《華嚴綱要》、《三聖圓融觀》等。

澄觀其它诗文

《答覆禮禪師《真妄偈》》

澄觀 〔唐代〕

迷真妄念生,悟真妄即止。能迷非常迷,安得長相似。

從來未曾悟,故說妄無始。知妄本自真,方是恆妙理。

分別心未忘,何由出生死。

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《游靈鷲寺》

澄觀 〔唐代〕

香林竹樹疏,靈鷲古僧居。淨幾陳齋器,名函貯梵書。

澄觀諸相外,幽詠六時餘。每到成清坐,塵根亦自除。

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《和詩僧棲詰求詩》

澄觀 〔唐代〕

澄觀未逢韓退之,當時佳句有誰知。蟠龍僧膽大如斗,直以詩求蜀守詩。

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《題能仁照庵紹亨所建》

澄觀 〔唐代〕

福州多僧天下聞,緇衣在處如雲屯。

何人能了上大事,齋魚粥鼓徒紛紛。

雲中復表第二月,何異污渠鑒毛髮。

不獨詩人水鏡昏,定知佛祖龕燈滅。

道人朅來南山下,蓋頭隨分茅一把。

菩薩果地已孤高,石廩峰前瀟灑。

草庵初就來乞名,試往尋之水竹清。

莫訝此庵安四壁,大千沙界總分明。

觀君所至金碧煥,公才利用如澄觀。

鄰僧無賴苦侵疆,何似古人不畔。

從他三毒痴貪嗔,我自無無一點塵。

攜庵南北東南住,萬象光中獨露身。

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《哭智棻上人》

澄觀 〔唐代〕

石翁山邊初見子,僧寶遺珠無乃是。當年不負澄觀詩,晚歲還供玉川米。

河潤九里人所傳,我窮累渠今溘然。秋風宿草荒墓田,再來阿練吾無緣。

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《恭題御書為劉徵如京卿作 其四》

澄觀 〔唐代〕

酒樓燈下飯,飛蟲爭投盤。肥濃久見欺,腹疾驚夜寒。

昧爽起盥漱,朝飢得澄觀。五味初無根,屏除豈為難。

泊爾忽見道,蕭然罷晨餐。麥糗足自活,捫腹殊閒安。

百邪寧妄侵,有欲真吾患。辟穀雖未能,不貪乃金丹。

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《古詩 其一》

澄觀 〔唐代〕

兀坐一室中,澄觀若止水。群動既已息,萬籟不到耳。

方寸涵靈台,光明疇與比。此中無將迎,安用起磈礌。

蒙莊曠達人,亦未解斯旨。如何逃虛空,跫然足音喜。

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《澄觀樓曉坐和僅初韻》

澄觀 〔唐代〕

曉色澄秋林,霞明映山翠。

貪奇事夙興,爽氣醒殘醉。

空霜日夜繁,坐見木葉瘁。

天高宿霧收,白雲出平地。

初日照重岩,寒流響虛隧。

景物清心魂,泠然起遐致。

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《擬古詩七十首 其五 支道人遁贊佛》

澄觀 〔唐代〕

震旦值熙陽,首夏時清和。緬懷鷲嶺地,茲夕降奢摩。

明星一悟法,慈悲周九阿。撚花陟寶座,花影何婀娜。

阿難笑傳意,外道生障魔。豈期一莖草,可為千丈柯。

歷劫已無數,未來今已過。嗟予稟夙愆,幸得渡慈波。

巍巍雞足山,眾寶何嵯峨。一自法鼓息,昏夜徒吹螺。

禪解既已鮮,支離何眾多。空有澄觀理,不聆帝子歌。

遂使閻屠人,終日疲婆娑。真性了無取,千載如一俄。

顛倒識浪中,仡仡復蹉蹉。哀哉此眾生,忍聞修多羅。

渡海必以筏,無筏難涉河。渡竟還自渡,由旬與剎那。

寄言後世士,諷誦無怠跎。

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《雜詠一百首·支遁》

澄觀 〔唐代〕

若以色見我,幾於貌失人。

林公少鬚髮,澄觀欠冠巾。

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《甲申中秋澄觀堂宴集以昌黎一年明月今宵多為韻分得月字》

澄觀 〔唐代〕

青天高虛一輪揭,纖雲淨掃天河沒。清光灝溔空寰瀛,人間競賞今宵月。

澄觀堂中設高宴,玉斝瓊罍錯餚核。堂虛簾卷通綺寮,朗朗身疑入西

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《吼山》

澄觀 〔唐代〕

鬼斧鑿靈根,玩舟穿石洞。渟然水一泓,削壁暗如瓮。

舍舟躡我履,濕翠沾余凍。紆迴轉湫仄,離立嵌虛空。

山腹裹林扉,危崖出層棟。煙開江海平,雲起岩壑動。

澄觀物皆寂,曠坐鳥微哢。得意默無言,撫境還疑夢。

何必山僧知,澗流自迎送。

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