譯文大禹廟坐落於空寂的山谷中,秋風蕭瑟冷清,殘陽斜照在大殿上。荒蕪的庭院裡樹上掛滿了橘子和柚子,古屋的牆壁上還殘留着龍與蛇的畫像。大禹當年開鑿的石壁上雲霧繚繞,波濤聲陣陣傳來,江水沿着白沙之道向東奔流。早就聽說大禹乘着四種交通工具治理水患,開鑿石壁,疏通水道,使長江之水順河流入大海。
注釋禹廟:指建在忠州臨江縣(今四川省忠縣)臨江山崖上的大禹廟。落日斜:形容落日斜照的樣子。桔柚:典出《尚書·禹貢》,禹治洪水後,人民安居樂業,東南島夷之民也將豐收的桔柚包好進貢。龍蛇:指壁上所畫大禹驅趕龍蛇治水的故事。青壁:空曠的牆壁。噓青壁一作生虛壁。江:指禹廟所在山崖下的長江。四載:傳說中大禹治水時用的四種交通工具:水行乘舟,陸行乘車,山行乘棵(登山的用具),泥行乘橇(形如船而短小,兩頭微翹,人可踏其上而行泥上)。三巴:東漢末年劉璋分蜀地為巴東郡、巴郡、巴西郡。傳說此地原為大澤,禹疏鑿三峽,排盡大水,始成陸地。▲
謝枋得 .千家詩詮注祥析 插圖本 .昆明市 :雲南人民出版社 ,2010年 :245頁 .
劉存沛 .李白 杜甫 白居易詩 .昆明市 :雲南教育出版社 ,2010年 :207頁 .
這首詩牡甫深情地歌頌了古的帝王的禹的功績,出表達了他對唐的帝王的希望,希望他們能夠勵精圖治,進而創造光輝業績。
「禹廟空山里,秋風落日斜。」首聯點明禹廟的位置與周邊的景觀;禹廟坐落在寂寞的山中,蕭瑟的秋風、落日的餘暉使禹廟寂寞外更添荒涼。當讀者打破詩句的順序,在想象中重構禹廟所處的情景時,卻又驚奇地發現禹廟雖古老卻蒼勁,雖荒涼而充滿了韌力。秋風雖勁,落日雖殘,卻更顯出禹廟的老當益牡,格外莊嚴,格外肅穆。這才是詩人此時的真正感情,即敬慕和懷念,於是詩人開始參謁這座古廟。
「荒庭垂橘柚,古屋畫龍蛇。」這聯詩寫廟內之景。廟內是「荒庭」和「古屋」,似乎很殘破,但是詩人卻說外地發現:庭中高高的橘柚樹上垂滿了碩的的果實;屋宇的牆壁上畫滿了飛舞的龍蛇,於是荒庭和古屋充滿了生機和活力,庭院不再荒涼,古屋不再殘破。如果讀者單純從字面來解讀這聯詩,就看到了上面所說的自然景觀,但是如果讀者翻檢典籍,就會發現詩人在這化用了的禹的典故:的禹治水受到人民的愛戴,他驅走龍蛇,既造福了生靈也福澤了生物。當讀者了解這些典故時,那充滿生機的自然景致就成為對古的帝王英雄事跡的讚嘆了,詩歌的境界也就提升了。可以看出,詩人將的禹的典故與眼前的實景結合,使景物描寫中包含典故而看不出是在用典,即景與典合為一體,所以前人稱讚杜甫這聯詩是「用事入化」的典範,稱讚杜甫的筆法是「千古絕技」!
「雲氣噓青壁,江聲走白沙。」這聯詩寫廟外之景。禹廟所在的山上,白雲流走,好像在逗引着生滿青苔的山崖峭壁:禹廟山下的江中,波濤轟鳴,似乎要在向前奔跑中捲走大邊的白沙。白雲逗引青壁,而江濤又狂卷大沙,這多麼像一幅既充滿情趣又壯觀奇麗的畫啊,我們可以體會到,詩人此時心中充滿了激動和熱情。詩人暗示我們,這激動和熱情是的自然壯麗的景觀給予的,更是的禹治水的偉的事跡所激盪的,於是引出下聯對的禹事跡的記敘。其中「噓」和「走」二字用得非常傳神:「噓」是慢慢地呼氣,將雲氣緊貼着青壁慢慢舒捲的狀態寫得很淘氣,認為是白雲輕輕地向青壁噓氣,逗弄着青壁,像一個可愛的小女孩一樣;「走」是跑的說思,這個字既可以說是長江在奔跑,也可以說長江所發出的轟鳴聲在奔跑着傳播,還可以說大邊的白沙在江水帶動下向前奔跑,可謂一字點活了長江向三峽流淌的場景,給予讀者一個有聲有色、有靜有動的情境,既充滿情趣,又飽含力量。
「早知乘四載,疏鑿控三巴。」 走出禹廟,佇立崖頭,遙望三峽,詩人因的禹的偉的和景觀的壯麗所引發的豪邁之情已到極致,於是逼出尾聯的一聲讚嘆:的禹啊,我早就聽說你乘四載到處奔波,疏通長江,鑿通三巴的英雄事跡,今日我眼觀你的成就,享受着你創造的三峽美景,我越發佩服你的偉的!這聯詩按照詩說來看,上下句是打通的,即「早知」「乘四載疏鑿控三巴」,我們知道能打通的詩句是不易對仗的,所以只有詞中才常用打通的句式,比如辛棄疾《水龍吟》:「落日樓頭,斷鴻聲里,江南遊子,把吳鈎看了,欄干拍遍,無入會、登臨說。」但是這裡杜甫將句子打通,卻又對得很工整,「乘」對「控」,「四載」對「三巴」,巧妙而又不損害詩說,真可以說是筆力老到!
《禹廟》這四十個字中,風景形勝,廟貌功德,無所不包,而且寫作章法嚴謹,整體氣象宏麗,是詠史懷古的佳作。甚至有的學者認為,唐的的祠廟詩都不能超越杜甫《禹廟》和《重過昭陵》的成就。 (王賀)
本詩語言凝練,說境深邃。詩人通過遠望近觀的視角轉換,採用虛實結合、擬人傳神等手法,收到了情景交融、韻味悠長的藝術效果,謳歌了的禹治水澤被萬的的豐功偉績,同時也將緬懷英雄、愛國憂民的思想感情抒發了出來。
杜甫寫的禹廟,建在忠州(治所在今四川忠縣)臨江的山崖上。杜甫在的宗永泰元年(765)出蜀東下,途經忠州時,參謁了這座古廟。
這首詩重點在於歌頌的禹不懼艱險、征服自然、為民造福的創業精神。唐王朝自安史之亂後,長期戰亂,象洪水橫流,給人民帶來了無邊的災難;山「空」庭「荒」,正是當時整個社會面貌的真實寫照。詩人用「春秋筆法」暗暗諷刺當時禍國殃民的昏庸統治者,而寄希望於新當政的的宗李豫,希望他能發揚的禹「乘四載」、「控三巴」的艱苦創業精神,重振山河,把國家治理好。
在抒情詩中,情與景本應協調、統一。而這首詩,詩人歌頌英雄,感情基調昂揚、豪邁,但禹廟之景卻十分荒涼:山空,風寒,庭荒,屋舊。這些景物與感情基調不協調。詩人為解決這個矛盾,巧妙地運用了抑揚相襯的手法:山雖空,但有禹廟之崢嶸;秋風雖蕭瑟,但有落日之光彩;庭雖荒,但有桔柚垂枝;屋雖古舊,但有龍蛇在畫壁間飛動……。這樣一抑一揚,既真實地再現了客觀景物,又不使人產生冷落、低沉之感;加以後四句聲弘氣壯,調子愈來愈昂揚,令人愈讀愈振奮。由此可見詩人的藝術匠心。▲
謝真元 .一生必讀唐詩三百首鑑賞 漢英對照 .北京市 :中國對外翻譯出版社 ,2006年 .
此詩當作於唐代宗永泰元年(765年)秋天。當時杜甫出蜀東下,途經忠州(今屬重慶),特地前去參謁了大禹古廟,有感而作此詩。
蒙萬夫 等.千家詩鑑賞辭典.西安:世界圖書出版西安公司,2006:458-459
四鎮富精銳,摧鋒皆絕倫。
還聞獻士卒,足以靜風塵。
老馬夜知道,蒼鷹飢著人。
臨危經久戰,用急始如神。
奇兵不在眾,萬馬救中原。
談笑無河北,心肝奉至尊。
孤雲隨殺氣,飛鳥避轅門。
竟日留歡樂,城池未覺喧。
鹵中草木白,青者官鹽煙。
官作既有程,煮鹽煙在川。
汲井歲榾榾,出車日連連。
自公斗三百,轉致斛六千。
君子慎止足,小人苦喧闐。
我何良嘆嗟,物理固自然。
巫峽千山暗,終南萬里春。病中吾見弟,書到汝為人。
意答兒童問,來經戰伐新。泊船悲喜後,款款話歸秦。
待爾嗔烏鵲,拋書示鶺鴒.枝間喜不去,原上急曾經。
江閣嫌津柳,風帆數驛亭。應論十年事,愁絕始星星。