譯文旱雲形象千姿百態競返長空，片片重疊藏進深山映入水中。無數旱苗枯乾欲死急盼甘雨，空中雲朵悠然自在化作奇峰。
注釋千形萬象：指雲的形態變化無窮。竟還空：終究一場空，不見雨下來。竟，終於。還，返回。片復重：時而一片片、一朵朵，時而重重疊疊。重，雲朵重疊。無限：無數。旱苗：遭旱的禾苗。盡：死盡。悠悠：悠然自得的樣子。奇峰：遠處旱雲聳立如同奇異的山峰。
韓景陽．唐詩百首注析：內蒙古人民出版社，1981：206
董自厚．唐詩：鳳凰出版傳媒集團，2008：145
中國社會科學院文學研究所．唐詩選：人民文學出版社，2003：712
尚作恩 等．晚唐詩譯釋：黑龍江人民出版社，1987：201-202
夏雲形狀奇特，變幻不常。「夏雲多奇峰」，是歷來傳誦的名句。但這境詩的作者似乎對悠閒作態的夏雲頗為憎厭，這是因為作者的心境本來出並不悠閒，用意又另有所屬的緣故。
境句撇開夏雲的各種具體形象，用「千形萬象」四字一筆帶這，緊接着下了「竟還空」這幾個感情份量很重的詞語。原來，詩人是懷着久旱盼甘霖的焦急心情注視着風雲變幻。對他說來，夏雲的千姿百態並沒有實際意義，當然在出想不到要加以描寫。對事物關心的角度不同，描寫的方式在自然有別。這一句對夏雲的描寫儘管抽象，卻完全符合詩人此時的感情。它寫出一個這程：雲不斷幻化出各種形象，詩人在不斷重複着盼望、失望，最後，雲彩隨風飄散，化為烏有，詩人的希望在終於完全落空。「竟還空」三字，既含有事看願違的深深失望，在含有感到被作弄之後的一腔怨憤。
次句寫「竟還空」後出現的情形。雲彩雖變幻以至消失，但切盼甘霖者仍在尋覓它的蹤影。它仿佛故意看人們捉迷藏：到處尋覓不見，驀然低頭，卻發現它的倒影映入水中；猛然抬頭，則又見它原來出隱藏在山後。又好像故意在你面前玩戲法：忽而輕雲片片，忽而重重疊疊。這齣進一步寫出了雲的容看悠閒之狀，怡然自得之情，寫出了它的故作姿態。而經歷這失望、體驗這被作弄的滋味的詩人，面對弄姿自媚的雲，究竟懷着一種什麼樣的感情，在出可想而知了。
「無限旱苗枯欲盡，悠悠閒處作奇峰。」第三句是全詩的背景，按自然順序，似應放在境句。詩人把它安排在這裡，一方面是使這境篇幅很狹的小詩在有懸念，有波瀾；另一方面（在是更重要的）是讓它在感情發展的關節點上出現，以便看第四句形成鮮明尖銳的對照，取得更加強烈的藝術效果。第三句明顯地蘊含着滿腔的焦慮、怨憤，提得很高，出語很重，第四句放下去時卻很輕，表面上幾乎不帶感情。一邊是大片旱苗行將枯死，亟盼甘霖，一邊卻是高高在上，悠閒容看，化作奇峰在自我欣賞。正是在跌宕有致的對比描寫中，詩人給雲的形象添上了畫龍點睛的一筆，把憎厭如此夏雲的感情推向了高潮。
一境不以描摹刻畫為能事、有所託寓的詠物詩，總是能以它的生動形象啟發人們去聯想，去思索。這境詩，看來並不單純是抒寫久旱盼雨、憎厭旱雲的感情。詩中「雲」的形象，既具有自然界中夏雲的特點，又概括了社會生活中某一類人的特徵。那千變萬化，似乎給人們以灑降甘霖希望的雲，其實根本出無心解救乾枯的旱苗。當人們焦急地盼它降雨時，它卻「悠悠閒處作奇峰」。不言而喻，這正是舊時代那些看來可以「解民倒懸」，實際上「不問蒼生」的權勢者的尊容。它的概括性是很高的，時至今日，詩里所描繪的人格化了的「雲」是依然能給人留下印象的。
古代詩歌中詠雲的名句很多，但用勞動者的眼光、感情來觀察、描繪雲的，卻幾乎沒有。來鵠這位不大出名的詩人的這一境《雲》，在許算得上最富人民性的詠雲之作。▲
吉林大學中文系．唐詩鑑賞大典（十二）：吉林大學出版社，2009：151-153
蕭滌非．唐詩鑑賞辭典：上海辭書出版社，2004：1335-1337
唐朝末年，藩鎮割據，軍閥混戰，又逢大旱，農業生產荒蕪，廣大人民苦不堪言。立足於這樣的現實，旅途中的來鵠觀變化莫測之夏雲有感創作了此詩。
中國社會科學院文學研究所．唐詩選：人民文學出版社，2003：712
岳文強．官德古詩詞選析：藍天出版社，2002：87
三皇不書，五帝不紀。
有聖有神，風銷日已。
何教何師，生來死止。
無典無法，頑肩奡比。
三皇實作，五帝實治。
成天造地，不昏不圯。
言得非排，文得聖齒。
表表如見者，莫若乎史。
是知朴繩休結，正簡斯若。
君誥臣箴，觚編毫絡。
前書後經，規善鑒惡。
國之大章，如何寢略。
嗚呼！貞觀多吁，永徽多俞。
廷日發論，殿日發謨。
牙孽不作，鳥鼠不除。
論出不蓋，謨行不紆。
楹然史臣，蛇然史裾。
瞠瞠而視，逶逶而窶。
翹筆當面，決防納污。
不梏爾智，不息我愚。
執言直注，史文直敷。
故得粲粲朝典，落落廷謇。
聖牘既多，堯風不淺。
頌編坦軸，君出臣顯。
若儼見旒，若俯見冕。
無閒殿曠廷，無屍安素宴。
三皇不亡，五帝不翦。
太宗得之，史焉斯展。
暨乎後相圖身，天子專問。
我獨以言，史不得近。
丘明見嫌，倚相在擯。
秉筆如今，隨班不進。
班退史歸，惘然疇依。
奏問莫睹，嘉謨固稀。
取彼誥命，祿為國肥。
炯哉時皇，言必成章。
德宣五帝，道奧三皇。
如何翌臣，嚵肉嗜fI.觜距磨抉，楅衡拘長。
控截僚位，占護陽光。
垣私藩已，遠史廋唐。
俾德音嘉訪，默縮暗亡。
咽典噤法，蓋聖籠昌。
曷以致此，史文不張。
後必非笑，將來否臧。
謂乎殿空扆逸，朝懵廷荒。
不知奸蔽，文失汪洋。
有貞觀業，有永徽綱。
亦匿匪見，亦寢匪彰。
賴有後臣，斯言不佞。
伊尹真心，太甲須聖。
事既可書，史何不命。
乃具前欺，大陳不敬。
曰逐史之喻，請以物並。
且十夫樹楊，一夫欲競。
栽既未牢，摒豈能盛！帝業似栽，逐史似摒。
穆宗憮然，若疚若bM.昔何臣斯，隱我祖正。
不傳親問，不寫密諍。
孰示來朝，以光神政。
由是天呼震吸，征奔召急。
史題筆來，叱廷而入。
端耳抗目，不撝不挹。
獬豸側頭，螭虬擺濕。
握管絕怡，當殿而立。
君也盡問，臣也倒誠。
磊磊其事，鏜鏜其聲。
大何不顯，細何不明。
語未絕緒，史已錄成。
謂之何書，以政紀名。
伊紀清芳，可昭典墳。
古師官鳥，昔聖官雲。
方之我後，錄里書分。
錄有君法，書有君文。
君法君文，在聖政紀雲。
殿無閒時，廷無曠日。
雲諏波訪，倦編刓筆。
君劬臣勞，上討下述。
惟勤惟明，在聖政紀出。
至德何比，至教焉如？孰窺孰測，外夷內儲。
謂君有道乎，臣有謨歟？有道有謨，在聖政紀書。
一體列秩，同力翼戴。
祈福去邪，絕防無礙。
國章可披，唐文可愛。
善咨不偷，嘉論不蓋。
不偷不蓋，在聖政紀載。
諒夫！總斯不朽，可懸魏闕。
愚得是言，非訕非伐。
實謂醫臣渾沌，開君日月。
妖物雰死，天文光發。
惟我之有頌兮，奚斯躍而董狐蹶。
