白帝城頭春草生，白鹽山下蜀江清。
南人上來歌一曲，北人莫上動鄉情。
山桃紅花滿上頭，蜀江春水拍山流。
花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁。
江上朱樓新雨晴，瀼西春水縠文生。
橋東橋西好楊柳，人來人去唱歌行。
日出三竿春霧消，江頭蜀客駐蘭橈。
憑寄狂夫書一紙，信在成都萬里橋。
兩岸山花似雪開，家家春酒滿銀杯。
昭君坊中多女伴，永安宮外踏青來。
城西門前灩澦堆，年年波浪不能摧。
懊惱人心不如石，少時東去復西來。
瞿塘嘈嘈十二灘，此中道路古來難。
長恨人心不如水，等閒平地起波瀾。
巫峽蒼蒼煙雨時，清猿啼在最高枝。
個裡愁人腸自斷，由來不是此聲悲。
山上層層桃李花，雲間煙火是人家。
銀釧金釵來負水，長刀短笠去燒畲。
這組詩寫於公元822年（唐穆宗長慶二年）劉禹錫任夔州神史時。劉禹錫非常喜愛這種民歌，他學習屈原作《九歌》的精神，採用了當地民歌的曲譜，製成新的《竹枝詞九首》，描寫當地山水風俗和男女愛情，富於生活氣息。體裁和誰言絕句一樣。但在寫作上，多用白描手法，少用典故，語言清新活潑，生動流暢，民歌氣息濃厚。
《竹枝詞》原名「竹枝」「竹枝歌」「竹枝曲」，本是樂府《近代曲》名。最早為巴人口頭傳唱的民歌。人民邊舞邊唱，用鼓和短笛伴奏。賽歌時，誰唱得最多，誰就是優勝者。據史書記載，早在戰國時期，楚國荊湘一帶就有「下里」和「巴人」的流行歌曲，「下里」是楚歌，「巴人」是巴歌，楚歌帶有巴風，巴歌帶有楚風，二者相互滲透，互相融合。
這組民歌體詩共九首，其中有的是反映愛情生活的，有的是描寫夔州一帶的山川景物和風土人情的，語言明快淺近，清新流麗，具有濃郁的生活氣息和地方特色。有人認為，這寫作品是詞作，這九首詞是一個詞文化的開端，用樸實的語言開始寫意中國的文化。▲
梁守中 ．劉禹錫詩文選譯 ．成都 ：巴蜀書社 ，1990年6月版 ：第36-41頁 ．
今日池塘上，初移造物權。
苞蔵成別島，沿濁致清漣。
變化生言下，蓬瀛落眼前。
泛觴驚翠羽，開幕對紅蓮。
遠寫風光入，明含氣象全。
渚煙籠驛樹，波日漾賓筵。
曲岸留緹騎，中流轉彩船。
無因接元禮，共載比神仙。
松間風未起，萬葉不自吟。
池上月未來，清輝同夕陰。
宮徵不獨運，塤篪自相尋。
一從別樂天，詩思日已沉。
吟君洛中作，精絕百鍊金。
乃知孤鶴情，月露為知音。
微之從東來，威鳳鳴歸林。
羨君先相見，一豁平生心。
楚鄉祝融分，炎火常為虞。
是時直突煙，發自晨炊徒。
盲風扇其威，白晝曛陽烏。
操綆不暇汲，循牆還避逾。
怒如列缺光，迅與芬輪俱。
聯延掩四遠，赫奕成洪爐。
洶疑雲濤翻，颯若鬼神趨。
當前迎焮赩，是物同膏腴。
金烏入梵天，赤龍游玄都。
騰煙透窗戶，飛焰生欒櫨。
火山摧半空，星雨灑中衢。
瑤壇被髹漆，寶樹攢珊瑚。
光縣與琴焦，旗亭無酒濡。
市人委百貨，邑令遺雙鳧。
餘勢下隈隩，長熛烘舳艫。
吹焚照水府，炙浪愁天吳。
災罷雲日晚，心驚視聽殊。
高灰辨廩庾，黑土連闉闍.眾燼合星羅，游氛鑠人膚。
厚地藏宿熱，遙林呈驟枯。
火德資生人，庸可一日無。
御之失其道，敲石彌天隅。
晉庫走龍劍，吳宮傷燕雛。
五行有沴氣，先哲垂訏謨。
宋鄭同日起，時當賢大夫。
無苛自可樂，弭患非所圖。
賢守恤人瘼，臨煙駐驪駒。
吊場色慘忸，顏失詞劬愉。
下令蠲里布，指期輕市租。
閈垣適未立，苫蓋自相娛。
山木行剪伐，江泥宜墐途。
邑臣不必曾，何用征越巫。
揚子江頭煙景迷，隋家宮樹拂金堤。
嵯峨猶有當時色，半蘸波中水鳥棲。
迎得春光先到來，淺黃輕綠映樓台。
只緣裊娜多情思，便被春風長請挼。
巫峽巫山楊柳多，朝雲暮雨遠相和。
因想陽台無限事，為君回唱竹枝歌。
