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《山中期張芬不至》

嵇康 〔魏晉〕

石堤春草碧,雙燕向西飛。悵望雲天暮,佳人何處歸。

藥欄蟲網遍,苔井水痕稀。誰道嵇康懶,山中自掩扉。

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山中期張芬不至 - 賞析

嵇康

作者:嵇康

嵇康(224-263,一說223-262),字叔夜,漢族,三國時期魏國譙郡銍縣(今安徽省宿州市西)人。著名思想家、音樂家、文學家。正始末年與阮籍等竹林名士共倡玄學新風,主張「越名教而任自然」、「審貴賤而通物情」,為「竹林七賢」的精神領袖。曾娶曹操曾孫女,官曹魏中散大夫,世稱嵇中散。後因得罪鍾會,為其構陷,而被司馬昭處死。 

嵇康其它诗文

《與山巨源絕交書》

嵇康 〔魏晉〕

康白:足下昔稱吾於潁川,吾常謂之知言。

然經怪此意尚未熟悉於足下,何從便得之也?前年從河東還,顯宗、阿都說足下議以吾自代,事雖不行,知足下故不知之。

足下傍通,多可而少怪;吾直性狹中,多所不堪,偶與足下相知耳。

閒聞足下遷,惕然不喜,恐足下羞庖人之獨割,引尸祝以自助,手薦鸞刀,漫之膻腥,故具為足下陳其可否。

吾昔讀書,得並介之人,或謂無之,今乃信其真有耳。

性有所不堪,真不可強。

今空語同知有達人無所不堪,外不殊俗,而內不失正,與一世同其波流,而悔吝不生耳。

老子、莊周,吾之師也,親居賤職;柳下惠、東方朔,達人也,安乎卑位,吾豈敢短之哉!又仲尼兼愛,不羞執鞭;子文無欲卿相,而三登令尹,是乃君子思濟物之意也。

所謂達能兼善而不渝,窮則自得而無悶。

以此觀之,故堯、舜之君世,許由之岩棲,子房之佐漢,接輿之行歌,其揆一也。

仰瞻數君,可謂能遂其志者也。

故君子百行,殊途而同致,循性而動,各附所安。

故有處朝廷而不出,入山林而不返之論。

且延陵高子臧之風,長卿慕相如之節,志氣所託,不可奪也。

吾每讀尚子平、台孝威傳,慨然慕之,想其為人。

少加孤露,母兄見驕,不涉經學。

性復疏懶,筋駑肉緩,頭面常一月十五日不洗,不大悶癢,不能沐也。

每常小便而忍不起,令胞中略轉乃起耳。

又縱逸來久,情意傲散,簡與禮相背,懶與慢相成,而為儕類見寬,不攻其過。

又讀《莊》、《老》,重增其放,故使榮進之心日頹,任實之情轉篤。

此猶禽鹿,少見馴育,則服從教制;長而見羈,則狂顧頓纓,赴蹈湯火;雖飾以金鑣,饗以嘉肴,愈思長林而志在豐草也。

阮嗣宗口不論人過,吾每師之而未能及;至性過人,與物無傷,唯飲酒過差耳。

至為禮法之士所繩,疾之如仇,幸賴大將軍保持之耳。

吾不如嗣宗之資,而有慢弛之闕;又不識人情,暗於機宜;無萬石之慎,而有好盡之累。

久與事接,疵釁日興,雖欲無患,其可得乎?又人倫有禮,朝廷有法,自惟至熟,有必不堪者七,甚不可者二:臥喜晚起,而當關呼之不置,一不堪也。

抱琴行吟,弋釣草野,而吏卒守之,不得妄動,二不堪也。

危坐一時,痹不得搖,性復多虱,把搔無已,而當裹以章服,揖拜上官,三不堪也。

素不便書,又不喜作書,而人間多事,堆案盈機,不相酬答,則犯教傷義,欲自勉強,則不能久,四不堪也。

不喜弔喪,而人道以此為重,已為未見恕者所怨,至欲見中傷者;雖瞿然自責,然性不可化,欲降心順俗,則詭故不情,亦終不能獲無咎無譽如此,五不堪也。

不喜俗人,而當與之共事,或賓客盈坐,鳴聲聒耳,囂塵臭處,千變百伎,在人目前,六不堪也。

心不耐煩,而官事鞅掌,機務纏其心,世故煩其慮,七不堪也。

又每非湯、武而薄周、孔,在人間不止,此事會顯,世教所不容,此甚不可一也。

剛腸疾惡,輕肆直言,遇事便發,此甚不可二也。

以促中小心之性,統此九患,不有外難,當有內病,寧可久處人間邪?又聞道士遺言,餌術黃精,令人久壽,意甚信之;游山澤,觀魚鳥,心甚樂之;一行作吏,此事便廢,安能舍其所樂而從其所懼哉!夫人之相知,貴識其天性,因而濟之。

禹不逼伯成子高,全其節也;仲尼不假蓋於子夏,護其短也;近諸葛孔明不逼元直以入蜀,華子魚不強幼安以卿相,此可謂能相終始,真相知者也。

足下見直木不可以為輪,曲木不可以為桷,蓋不欲枉其天才,令得其所也。

故四民有業,各以得志為樂,唯達者為能通之,此足下度內耳。

不可自見好章甫,強越人以文冕也;己嗜臭腐,養鴛雛以死鼠也。

吾頃學養生之術,方外榮華,去滋味,游心於寂寞,以無為為貴。

縱無九患,尚不顧足下所好者。

又有心悶疾,頃轉增篤,私意自試,不能堪其所不樂。

自卜已審,若道盡途窮則已耳。

足下無事冤之,令轉於溝壑也。

吾新失母兄之歡,意常淒切。

女年十三,男年八歲,未及成人,況復多病。

顧此悢悢,如何可言!今但願守陋巷,教養子孫,時與親舊敘離闊,陳說平生,濁酒一杯,彈琴一曲,志願畢矣。

足下若嬲之不置,不過欲為官得人,以益時用耳。

足下舊知吾潦倒粗疏,不切事情,自惟亦皆不如今日之賢能也。

若以俗人皆喜榮華,獨能離之,以此為快;此最近之,可得言耳。

然使長才廣度,無所不淹,而能不營,乃可貴耳。

若吾多病困,欲離事自全,以保餘年,此真所乏耳,豈可見黃門而稱貞哉!若趣欲共登王途,期於相致,時為歡益,一旦迫之,必發狂疾。

自非重怨,不至於此也。

野人有快炙背而美芹子者,欲獻之至尊,雖有區區之意,亦已疏矣。

願足下勿似之。

其意如此,既以解足下,並以為別。

嵇康白。

《六言詩十首 其四》

嵇康 〔魏晉〕

名與身孰親。

哀哉世俗狥榮。

馳騖竭力喪精。

得失相紛憂驚。

自貪勤苦不寧。

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《述志詩 其一》

嵇康 〔魏晉〕

潛龍育神軀。躍鱗戲蘭池。延頸慕大庭。寢足俟皇羲。慶雲未垂景。盤桓朝陽陂。悠悠非吾匹。疇肯應俗宜。殊類難徧周。鄙議紛流離。

轗軻丁悔吝。雅志不得施。耕耨感寧越。馬席激張儀。逝將離羣侶。杖策追洪崖。焦股振六翮。羅者安所羈。浮游太清中。更求新相知。

比翼翔雲漢。飲露餐瓊枝。多念世間人。夙駕咸驅馳。沖靜得自然。榮華安足為。

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《四言贈兄秀才入軍詩 其五》

嵇康 〔魏晉〕

穆穆惠風。扇彼輕塵。奕奕素波。轉此游鱗。伊我之勞。有懷遐人。寤言永思。寔鍾所親。

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《代秋胡歌詩 其四》

嵇康 〔魏晉〕

役神者弊。極欲令人枯。役神者弊。極欲令人枯。顏回短折。下及童烏。縱體淫恣。莫不早徂。酒色何物。自令不辜。歌以言之。酒色令

人枯。

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《四言詩十一首 其六》

嵇康 〔魏晉〕

猗猗蘭藹。殖彼中原。綠葉幽茂。麗藻豐繁。馥馥蕙芳。順風而宣。將御椒房。吐熏龍軒。瞻彼秋草。悵矣惟騫。

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《言懷》

嵇康 〔魏晉〕

白鶴高飛不逐群,嵇康琴酒鮑昭文。

此身未有棲歸處,天下人間一片雲。

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《同楊希仲吳子進李希孝張景良北關納涼晚過大》

嵇康 〔魏晉〕

君不見少陵翁,昔時亦厭在泥滓。

青鞋布襪翁自喜,上關流水入城來。

青苹之末風未已,駕言出遊我無酒。

張侯為致尊中旨,可憐築室寧封池。

下有千房並萬蕊,官曹十九民事聒。

況乃坐堂環榜捶,揚波沐發安在哉。

我曹官冷奚不來,日長飛鳥困塌翼。

龜出仰喙魚張腮,南箕不哆少女默。

焦暍坐恐昆蟲猜,楊君嘗攬轡。

獨出無把袂,古藏大般若。

中天立華廈,同游得吳李。

張子亦予社,登臨物色為我豪。

長空吹雨來蕭騷,原為起

伏河出沒。

霧作吞吐山卑高,君不見幕中群公府曹掾。

清談接武金閨彥,平明趨府罷亭午。

寧有食頃坐閒燕,我曹放意誠崛奇。

王事鞅掌慚周詩,嵇康不堪章服裹。

此事恐得通人嗤,李侯挽我未宜下。

世間一笑如此寡,鄙夫敢慕從事賢。

少日採薪勤兩肩,草玄亦投閣。

醉者墜不愕,安能學丁君。

高舉似黃鶴,一廛平生事。

百壺中慮廓,且當俛仰宇宙間。

子欲觀海須觀瀾,所思安在良阻艱。

李侯有嘉意,語若繭緒曳。

不應開口煩睥睨,愛身為物太早計。

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《倪梅窗喜神贊》

嵇康 〔魏晉〕

燕頷虎頭古班超,龍章鳳姿晉嵇康。

高人心地本無象,風清月冷倪梅窗。

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《行香子 歸興》

嵇康 〔魏晉〕

鶯舌初圓。喚醒啼鵑。嘆勞勞、旅鬢徒然。翩其反矣,不受人憐。

學嵇康懶,倪迂癖,米痴顛。

收拾殘編。早買歸船。算匆匆、世事空煎。翩其反矣,且自隨緣。

覓三間屋,數竿竹,一池蓮。

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《題永嘉山水圖歌》

嵇康 〔魏晉〕

太初子,來午湖,示我永嘉山水圖,洪濤積翠浮吾廬。

連天雁盪森劍戟,出海蒲門竦岩㠋。羅浮勢接步郎高,盤郁千峰擁城郭。

瀑雨松陰晝杳冥,銀床瑤澗春寂寞。紫金月就隱容成,青雲梯高躡康樂。

容成已莫招,康樂猶可求。不出西城步,定向南亭游。

眼中風物豈不好,感嘆在登池上樓。薄霄既愧雲飛鴻,棲川復怍淵潛虬。

池草生春兮王澤下竭,園禽變鳴兮佞人鼓舌。縱學嵇康事養生,難附任公逃夭伐。

悠悠往事付虛無,誰復懷賢似太初。應愛五言真絕妙,粲然朝日映芙蕖。

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《沁園春 監察師巨源將辟予為政,因讀嵇康與》

嵇康 〔魏晉〕

自古賢能,壯歲飛騰,老來退閒。念一身九患,天教寂寞,百年孤憤,日就衰殘。麋鹿難馴,金鑣縱好,志在長林豐草間。唐虞世,也曾聞巢許,遁跡箕山。越人無用殷冠。怕機事纏頭不耐煩。對詩書滿架,子孫可教,琴樽一室,親舊相歡。況屬清時,得延殘喘,魚鳥溪山任往還。還知否,有絕交書在,細與君看。

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