淮陰季年韓將軍，狡兔已死走狗烹。沛中白髮周將軍，碧色已滿細柳營。
何如高堂劉將軍，太平不許矢石勛。棹頭青海無傳箭，天山掛卻烏角巾。
歸來買地築小亭，漯水為鏡山為屏。樵人溪叟日相過，野歌村舞醉復醒。
去年偶爾劍戟鳴，潼關馬過戰血腥。白頭老子如不聞，牛背一笑千山青。
十里五里桃李花，東家蝴蝶飛西家。春風引我信步起，青鞋蹋遍溪邊沙。
欣然一往忘遠近，黃公壚外垂楊遮。百錢偶爾未掛杖，村翁熟識猶容賒。
自斟自酌自吟嘯，不知返照蒸紅霞。挑菜人歸影散亂，騎牛童唱聲嘔呀。
小奴控蹇遠相覓，興盡我亦隨昏鴉。閒花野草相掩映，短衫破帽時欹斜。
痴兒未可嗔太醉，老子此樂真無涯。行過淺水見蝌蚪，愛爾不作官蝦蟆。
衡山道士熊豹姿，夜過劉生逢說詩。止於座隅初莫識，口不能言心自知。
坐中清逸校書郎，新有詩聲誰過之。豈知老子殊不淺，可但逐鬼囚蛟螭。
須臾指鼎出佳句，脫略凡韻生新奇。二生得句不敢吐，鳴聲強作秋蟲悲。
愯如窘兔避鷹隼，懍如敗將收旌旗。借問舐筆摹者誰，定是盤礴真畫師。
退之斯文有妙處，丹青寫盡初無遺。彌明學道如不死，應在衡山深處棲。
端能過我挑詩敵，與君周旋吾敢辭。
君之在世帝敕下，君之謝世帝敕回。
魂之為變性原返，氣之為物情本開。
於戲龍兮鳳兮神氣盛，噫嘻鬼兮歸兮大塊埃。
身可朽名不可朽，骨可灰神不可灰。
採石捉月李白非醉，耒陽避水子美非災。
長孫王吉命不夭，玉川老子詩不徘。
新城羅隱在奇特，錢塘潘閬終崔嵬。
陰兮魄兮曷往，陽兮魄兮曷來。
君其歸來，故交寥落更散漫。
君來歸來，帝城絢爛可徘徊。
君其歸來，東西南北不可去。
君其歸來。春秋霜露令人哀。
花之明吾無與笑，葉之隕吾實若摧。
曉猿嘯吾聞淚墮，宵鶴立吾見心猜。
玉泉其清可鑑，西湖其甘可杯。
孤山暖梅香可嗅，花翁葬薦菊之隈。
君其歸來，可伴逋仙之梅，
去此又奚之哉。
少陵千古詩人傑，每見名花輒題絕。
錦棠無如蜀川盛，見說千林天染纈。
大篇短章合無數，忍對此花舌如結。
黃鵠銜子萬里來，春光頗向東南洩。
槹閒老子攜春歸，移石鬱林表高潔。
崇桃炫晝不足言，絕艷燒林疑益烈。
棠梨小紅自退聽，不待騷人定優劣。
兩登蜀道歸海濱，一琴一龜全晚節。
嘉招容我到花下，春酒新篘公自挈。
攀翻亂插人共醉，十二金釵不成列。
袁安參坐為長哦，同氣相求磁石鐵。
不須高燭映紅妝，佳月自能明作哲。
紅潮滿病臥林間，風流誰敢來分別。
齊齋老子今安在，一去人間余廿載。
白衣蒼狗幾千回，惟有溪山長不改。
吳興勝概夸玉湖，鵝溪一幅玄暉圖。
天光上下渺無極，寒玉倒浸清冰壺。
晴波萬頃瑩如洗，一卷石向波心起。
先生具眼此結廬，收拾溪山入詩里。
漁人艇子時往還，笭箵擲下前溪灣。
一聲欸乃水天碧，回頭卻羨沙鳥閒。
樓高望極情思遠，前揖衡山后蒼弁。
陌頭楊柳幾春風，當年曾識齊齋面。
我今懷古心悠悠，古人不見今人愁。
夕陽收盡暝煙浮，扁舟載月歸來休。
井梧葉下，西風正喜洗塵顏。猶然火甑之間。誰釀一天霖雨，爽氣滿河關。甚憂民老子，頓覺心寬。風亭月軒。更何用、種琅＊。自有平生節操，未老投閒。群鳥聲里，又驚覺、黃梁夢一番。沉醉後、處處＊山。
齊宣王見顏斶，曰：「斶前！」斶亦曰：「王前！」宣王不說。左右曰：「王，人君也。斶，人臣也。王曰『斶前』，亦曰『王前』，可乎？」斶對曰：「夫斶前為慕勢，王前為趨士。與使斶為慕勢，不如使王為趨士。」王忿然作色曰：「王者貴乎？士貴乎？」對曰：「士貴耳，王者不貴。」王曰：「有說乎？」斶曰：「有。昔者秦攻齊，令曰：『有敢去柳下季壟五十步而樵採者，死不赦。』令曰：『有能得齊王頭者，封萬戶侯，賜金千鎰。』由是觀之，生王之頭，曾不若死士之壟也。」宣王默然不悅。
左右皆曰：「斶來，斶來！大王據千乘之地，而建千石鍾，萬石虡。天下之士，仁義皆來役處；辯士並進，莫不來語；東西南北，莫敢不服。求萬物無不備具，而百姓無不親附。今夫士之高者，乃稱匹夫，徒步而處農畝，下則鄙野、監門、閭里，士之賤也，亦甚矣！」
斶對曰：「不然。斶聞古大禹之時，諸侯萬國。何則？德厚之道，得貴士之力也。故舜起農畝，出於岳鄙，而為天子。及湯之時，諸侯三千。當今之世，南面稱寡者，乃二十四。由此觀之，非得失之策與？稍稍誅滅，滅亡無族之時，欲為監門、閭里，安可得而有乎哉？是故《易傳》不云乎。』居上位，未得其實，以喜其為名者，必以驕奢為行。據慢驕奢，則凶中之。是故無其實而喜其名者削，無德而望其福者約，無功而受其祿者辱，禍必握。』故曰：『矜功不立，虛願不至。』此皆幸樂其名，華而無其實德者也。是以堯有九佐，舜有七友，禹有五丞，湯有三輔，自古及今而能虛成名於天下者，無有。是以君王無羞亟問，不愧下學；是故成其道德而揚功名於後世者，堯、舜、禹、湯、周文王是也。故曰：『無形者，形之君也。無端者，事之本也。』夫上見其原，下通其流，至聖人明學，何不吉之有哉！老子曰：『雖貴，必以賤為本；雖高，必以下為基。是以侯王稱孤寡不穀，是其賤必本於？』非夫孤寡者，人之困賤下位也，而侯王以自謂，豈非下人而尊貴士與？夫堯傳舜，舜傳傅禹，周成王任周公旦，而世世稱曰明主，是以明乎士之貴也。」
宣王曰：「嗟乎！君子焉可侮哉，寡人自取病耳！及今聞君子之言，乃今聞細人之行，願請受為弟子。且顏先生與寡人游，食必太牢，出必乘車，妻子衣服。」 顏斶辭去曰：「夫玉生於山，制則破焉，非弗寶貴矣，然大璞不完。士生乎鄙野，推選則祿焉，非不得尊遂也，然而形神不全。斶願得歸，晚食以當肉，安步以當車，無罪以當貴，清靜貞正以自虞。制言者王也，盡忠直言者斶也。言要道已備矣，願得賜歸，安行而反臣之邑屋。」則再拜而辭去也。斶知足矣，歸反樸，則終身不辱也。
君子曰：「斶知足矣，歸真返璞，則終身不辱。」
