○孝宗聖政
阜陵天縱睿聖，英武果斷，古今之所鮮儷。聖政彰彰者，備載金匱玉牒之書，嘗得以竊窺之矣。其或一時史臣有所避忌，採訪遺落，失於紀載者，不一而足。茲以先世見聞，及當時諸公之所記錄數事，謹書於此。庶乎美盛德之形容，備良史之採錄雲。
帝嘗禁諸司官非時會合，以其族談不修職業故也。李安國為郎官，一日，有薦術士至，部中同省，因會集言命。翼日，御批問故，同省窘甚，咸欲飾辭自解。安國獨曰："以實告，其過小；為欺，其罪大。"因援魯肅簡市飲故事，引咎以聞，同省從之。既而事寢不行，越三日，李遂除吏部侍郎。
李處全嘗論匠監韓玉，玉乃廟堂客也。凡三疏。而玉亦以處全請託私書為言。上既重違台論，且以忌器，遂令玉補外，既而與祠。而玉留北闕，作書投匭，訴匠簿張權譖己。密院不敢納，遂潛入關，伏闕投之。上就書批云："韓玉曾任卿監，理當靖共，乃敢伏闕，妄有陳訴，鼓惑眾聽，漸不可長，可送潭州居住。"女真使烏林答天錫到闕，要上降榻問金主起居。贍軍酒官丁逢上書乞斬之，即日引對，遂極論前侍御李處全及故諫議大夫單時貪污事。即與改命入官，升擢差遣。
舊法，未經任人，不許堂差。時相欲示私恩，則取部闕而堂除之。上知其故，遂令根刷姓名進呈。降旨云："宰執當守法度，以正百官。梁克家違戾差過員數最多，候服闋日落職；曾懷可降觀文殿學士。
丁婁明之子，常任明州ヘ。以舊學之故，力附曾覿。其後，魏王出判明州，尤昵近之。既而入奏，與之求貼職。上批答云："朕於吾子無所愛。第爵祿天下之公器，不可私也。"未幾，台臣論罷之。
程泰之以天官兼經筵，進講《禹貢》，闕文疑義，疏說甚詳，且多引外國幽奧地理。上頗厭之，宣諭宰執云："《六經》斷簡，闕疑可也，何必強為之說？且地理既非親歷，雖聖賢有所不知，朕殊不曉其說。想其治銓曹亦如此也。"既而補外。
庚子九月，上宣諭宰執云："已指揮閣門，令今後常朝，宰臣免宣名，他朝會則否。"且云："朕記得老蘇議論，贊儀之臣，呼名如胥吏，非禮貌之意也。"上一日與宰執言："伯圭不甚教子，各使之治生，何以為清白之傳？且其下尚有三弟，若皆作郡，則近地州郡皆自家占了，何以用人？莫若以高爵厚祿，使之就閒可也。"趙丞相贊曰："凡好事，古所難者，盡出陛下之意，臣等略無萬一可以補助。"後秀邸諸子弟，悉歸班焉。
辛丑六月，臨安士人以不預補試，群詣台諫宅陳詞。台諫畏其勢，以好語諭之。是夜，集吏部侍郎鄭丙之門，詬罵無禮。或疑京尹王宣子怒丙，激使然也。鄭遂徙家避之。次日入奏，待罪乞去。上已密知其故，遂批出："鄭丙無罪可待。令臨安府將為首作鬧人重作行遣。"既而宣子頗回護之，上怒云："設使鄭丙容私，自當訟之朝廷，安可無禮如此。若不得為首人，王佐亦當坐罪。"且令宰執宣諭。宣子越一日奏，勘到作鬧士人府學生員丁如植為首，其次許斗權、羅。御批並編管鄰州，如植仍杖八十科斷。
嘗秋旱，上問執政："禱雨於天地宗廟社稷，合用牲否？"周益公奏："止用酒脯、幣帛。"上曰："《雲漢》詩云：'靡神不舉，靡愛斯牲。'則是合用牲矣。可更與禮官等考訂之。"
淳熙九年，明堂大禮，以曾覿為鹵簿使，李彥穎頓遞使。習儀之際，曾以李為參預，漫爾遜之居前。李以五使有序，毅然不敢當者久之。在列悉以顧忌，皆不敢有所決擇。太常寺禮直官某人者，忽進曰："參政、宰執也，觀瞻所系，開府之遜良是。"徑揖李以前。時曾方有盛眷，翌日入其事。上默然久之曰："朕幾誤矣！"即日批出："李彥穎改充鹵簿使，伯圭充頓遞使，禮直官某人，特轉一官。"其改過不吝，蓋如此雲。
淳熙中，張說頗用事，為都承旨。一日，奏欲置酒延眾侍從。上許之，且曰："當致酒肴為汝助。"說拜謝。退而約客，客至期畢集，獨兵部侍郎陳良祐不至，說殊不平。已而，中使以上樽珍膳至，說為表謝，因附奏："臣嘗奉旨而後敢集客，陳良祐獨不至，是違聖意也。"既奏，上忽顧小黃門言："張說會未散否？"對曰："彼既取旨召客，當必卜夜。"乃命再賜。說大喜，復附奏："臣再三速良祐，迄不肯來。"夜漏將止，忽報中批陳良祐除諫議大夫。坐客方盡歡，聞之，憮然而罷。其用人也又如此。
上聖孝出於天性。居高宗喪，百日後，尚食進素膳，毀瘠特甚。吳夫人者，潛邸舊人也，屢以過損為言，上堅不從。一日，密諭尚食內侍云："官家食素多時，甚覺清瘦，汝輩可自作商量。"於是密令苑中，以雞汁等雜之素饌中以進。上食之覺異，詢所以然。內侍恐甚，以實告。上大怒，即欲見之施行。皇太后聞之，亟過宮力解之。乃出吳夫人於外，內侍等罷職有差。
○溫泉寒火
邵康節曰："世有溫泉，而無寒火。"昭德晁氏解云："陰能順陽，而陽不能順陰也。水為火爨，則沸而熟物；火為水沃，則滅矣。"晉紀瞻舉秀才，陸機策之曰："陰陽不調，則大數不得不否；一氣偏廢，則萬物不能獨成。今有溫泉，而無寒火，其故何也？"白虎殿諸儒講論，班固纂為《白虎通》，《五行篇》亦曰："有溫水，無寒火。"
然今湯泉，往往有之。如驪山、尉氏、駱谷、汝水、黃山、佛跡、匡廬、閩中等處，皆表表在人耳目。坡詩云："自憐耳目隘，未測陰陽故。郁攸火山烈，沸湯泉注。安能長魚鱉，僅可尋狐兔。"朱氏晦庵詩云："誰然丹黃焰，爨此玉池水。"蓋或為溫泉之下，必有硫黃、礬石故耳。獨未見所謂寒火。按《西京雜記》載董仲舒曰："水極陰而有溫泉，火至陽而有涼焰。"又《抱朴子》曰："水主純冷，而有溫谷之湯泉；火體宜熾，而有蕭丘之寒焰。"又劉子《從化篇》曰："水性宜冷，而有華陽溫泉，猶曰泉冷，冷者多也。火性宜熱，而有蕭丘寒焰，猶曰火熱，熱者多也。"然則寒火亦有之矣，特以耳目所未及，故以為無耳。
○段干木
《唐書·宗室世系表敘》云："李耳，字伯陽，一字聃。其後有李宗者，魏封於段，為干木大夫。"按《史記》，聃之子宗，為魏將，封於段干。《抱朴子》亦云："伯陽有子名宗，仕魏有功，封於段干。"審此，段干乃邑名耳。然《孟子》有段干木，《列子》有段干生，《史記·魏世家》有段乾子，《田敬仲世家》有段干朋，《戰國策》有段干綸、段干崇、段干越人。意者，因邑以為姓；故木與朋，綸與崇、越人，皆其名，而子與生，則男子之通稱耳。《風俗通·姓氏注》以為姓段名干木，恐或失之。
蓋戰國時，自有段規。疑段與段干自別。若如《唐史》之說，則段干木姓李名宗，為魏將有功，封於段干。若如史遷、葛洪之言，則段干木之賢，魏侯所以師而敬之者，恐別一入耳。姑書其說，以俟博識者訂之。
○表答用先世語
文正范公《岳陽樓記》有云："先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。"其後東坡行忠宣公辭免批答，徑用此語云："吾聞之乃烈考曰：'君子先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。'雖聖人復起，不易斯言。卿將書之紳，銘之盤盂，以為一言而可以終身行之者歟！則今茲爰立之命，乃所以委重投艱而已，又何辭乎？"其後忠宣上遺表，亦用之云："蓋嘗先天下之憂，期不負聖人之學。此先臣所以教子，而微臣所以事君。"此又述批答之意，亦前所未見也。
○蜜章密章
密章二字，見《晉書》山濤等傳，然其義殊不能深曉。自唐以來，文士多用之。近世若洪舜俞行《喬行簡贈祖母制》，亦云："欲報食飴之德，可稽制蜜之章。"蜜字皆從蟲。相傳謂贈典既不刻印，而以蠟為之。蜜即蠟，所以謂之蜜章。然劉禹錫為《杜司徒謝追贈表》云："紫書忽降於九重，密印加榮於後夜。"《李國長神道碑》云："煌煌密章，肅肅終言。"《王崇述神道碑》云："沒代流慶，密章下賁。"宋祁《孫諡議》云："密章加等，昭飾下泉。"又《祭文》云："恤恩告第，蹄書密章。"密字乃並從山，莫知其義為孰是。豈古字可通用乎？或他別有所出也。
○三蘇不取孔明
老泉《權書·強弱篇》云："管仲曰：'攻堅則瑕者堅，攻瑕則堅者瑕。'嗚呼！不從其瑕而攻之，天下皆強敵也。漢高帝所憂在項籍，而先取九江、取魏、取代、取趙、取齊、然後取籍。秦之憂在六國，蜀最僻、最小，最先取；楚最強，最後取。諸葛孔明一出其兵，乃與魏氏角，其亡宜也。"又論曰："古之取天下者，常先圖所守。諸葛孔明棄荊州取西蜀，吾知其無能為也。"
東坡論曰："取之以仁義，守之以仁義者，周也；取之以詐力，守之以詐力者，秦也。以秦之所以取取之，以周之所以守守之者，漢也。仁義詐力雜用以取天下者，此孔明之所以失也。孔明之所恃以勝者，獨以其區區之忠信，有以激天下之心耳。劉表之喪，先主在荊州，孔明欲襲殺其孤，先主不忍也。其後，劉璋以好逆之至蜀，不數月，扼其吭、拊其背而奪之國，此其與曹操異者幾希矣！乃治兵振旅，為仁義之師，長驅東向，而欲天下向應，蓋亦難矣。"
潁濱論曰："劉備棄荊州而入蜀，則非其地；用諸葛孔明治國之才，而當紛紛之沖，則非其將；不忍忿忿之氣以攻人，則是其氣不足尚也。"其說蓋用陳壽所謂"應變將略，非其所長"之語耳。雖然，孔明豈可少哉！
○詩用史論
劉貢父《詠史》詩云："自古邊功緣底事，多因嬖倖欲封侯，不如直與黃金印，惜取沙場萬髑髏。"其意蓋指當時王韶、李憲輩耳。而其說則出於溫公論李廣利曰："武帝欲侯寵姬李氏，而使廣利將兵伐宛。其意以為非有功不侯，不欲負高帝之約也。夫軍旅大事，國之安危，民之生死系焉。苟為不擇賢愚，欲徼幸咫尺之功，藉以為名，而私其所愛，不若無功而侯之為愈也。然則武帝有見於封國，無見於置將，謂之能守先帝之約，臣曰過矣！"蓋全用之。
然胡明仲論留侯則云："善乎，子房之能納說也。不先事而強聒，不後事而失機。不問則不言，有言則必當其可。故聽之易，而用不難也。評者曰：'漢業存亡在俯仰間，而留侯於此每從容焉。諸侯失固陵之期，始分信、越之地；復道見沙中之聚，始言雍齒之侯。'善言子房矣。"此論全用荊公詩："漢業存亡俯仰中，留侯於此每從容，固陵始議韓、彭地，復道方圖雍齒封。"此則史論用詩也。
近世劉潛夫詩云："身屬嫖姚性命輕，君看一蟻尚貪生。無因喚取談兵者，來此橋邊聽哭聲。"而東坡《諫用兵之疏》云："且夫戰勝之後，陛下可得而知者，凱旋捷奏，拜表稱賀，赫然耳目之觀矣。至於遠方之民，肝腦塗於白刃，筋骨絕於饋餉，流離破產，鬻賣男女，薰眼折臂，自經之狀，陛下必不得而見也。慈父孝子，孤臣寡婦之哭聲，陛下必不得而聞也。"其意亦出此。
馮必大詩云："亭長何曾識帝王，入關便解約三章。只消一勺清冷水，冷卻秦鍋百沸湯。"亦用黃公度《漢高祖論》曰："傷弓之鳥驚曲木，挽萬石之弓以射之，寧無所懼；奔渴之牛急濁泥，飲以清冷之水，寧無所喜。項驚天下以弓，而帝飲天下以水。"
葉紹翁詩云："殿號長秋花寂寂，台名思子草茫茫；尚無人世團樂，枉認蓬萊作帝鄉。"亦出於林少穎《武帝論》云："武帝好長生不死之術，聚方士於京師，由是禱祠之俗興，以成巫蠱之禍。陽邑、朱昌二公主俱以此誅，而皇后、太子亦皆不免。其始也，欲求長生不死之術而不可得，徒使敗亡之禍橫及骨肉，可笑也。"
錢舜選詩云："項羽天資自不仁，那堪亞父作謀臣。鴻門若遂樽前計，又一商君又一秦。"亦祖陳傅良之論羽云："羽之戮子嬰、弒義帝、斬彭生，坑秦二十萬眾，亞父獨不當試曉之邪？使楚果亡漢，則羽又一秦，增又一商鞅也。"此類甚多，不暇枚舉，豈所謂脫胎者耶？
○漢租最輕
自井田之法廢，賦名日繁，民幾不聊生。余嘗夷考，在昔獨兩漢為最輕，非惟後世不可及，雖三代亦所不及焉。自高、惠以來，十五稅一。文帝再行賜半租之令，二年、十二年，至十三年，乃盡除而不收。景帝元年，亦嘗賜半租，至明年，乃三十而稅一，即所謂半租耳。蓋先是十五稅一，則三十合征其二，今乃止稅其一，乃所謂半租之制也。自是之後，守之不易。故光武詔曰："頃者，師旅未解，故行什一之稅。今糧儲差積，其令三十稅一，如舊制。"是知三十稅一，漢家經常之制也。
以武帝南征北伐，東巡西幸，奢靡無度，大司農告竭。當時言利者析秋毫，至於賣爵、更幣、算車船、租六畜、告緡、均輸、鹽鐵、榷酤，凡可以佐用者，一孔不遺。獨于田租，不敢增益。
雖至季世，此意未泯。田有災害，吏趣其租，於定國以是報罷；用度不足，奏請增賦，翟方進以是受責。重之以災傷免租（始元二，本始三，建始元、元康二，初元元，鴻嘉四）。初郡無稅（《食貨志》），行軍勞苦者給復（高二年），陂、湖、園、池假貧民者勿租賦（初元元年）。又至於即位免，祥瑞免，行倖免（文帝三。武帝元封元、四年、五年，永始四，天漢三，宣帝神爵元，元帝初元四），民資不滿三萬免（平帝元始二年）。而逋租之民，又時貸焉，何與民之多耶！此三代而下，享國所以獨久者，蓋有以也。
○真西山
真文忠公，建寧府浦城縣人，起自白屋。先是，有道人於山間結庵，煉丹將成。忽一日入定，語童子曰："我去後，或十日、五日即還，謹勿輕動我屋子。"後數日，忽有扣門者，童子語以師出未還。其人曰："我知汝師久矣。今已為冥司所錄，不可歸。留之無益，徒臭腐耳。"童子村朴，不悟為魔，遂舉而焚之。道者旋歸，已無及。繞庵呼號云："我在何處？"如此月余不絕聲，鄉落為之不安。適有老僧聞其說，厲聲答之曰："你說尋'我'，你卻是誰？"於是其聲乃絕。時真母方娠，忽見道者入室，遂產西山。幼，穎悟絕人。家貧，無從得書，往往假之他人及剽學裡儒，為舉子業。未幾登第，初任為延平郡掾。時倪文節喜獎借後進，且知其才，意欲以詞科衣缽傳之。每假以私淑之文，輒一二日即歸，若手未觸者。文節殊不平曰："老夫固不學，然賢者亦何所見，遽不觀耶？"西山悚然對曰："先生善誘，後學何敢自棄？其書皆嘗竊觀，特不敢久留耳。"文節謾扣一二，皆能成誦，文節始大驚喜。於是與之延譽於朝，而繼中詞科，遂為世儒宗焉。
○書史載箕子比干不同
《書·微子·篇》曰："父師、少師，殷其弗或亂正四方。"孔註："父師、太師、三公，箕子也。少師、孤卿，比干也。"《史記·殷紀》乃云："紂淫亂不止，微子數諫不聽，與太師、少師謀，遂去。比干曰：'為人臣者，不得不以死爭。'乃強諫。紂剖比干心，箕子懼，乃佯狂為奴，紂又囚之。殷之太師、少師乃持其祭器奔周。"《周紀》又云："紂殺比干，囚箕子，太師疵、少師強，抱其樂器奔周。"又《宋世家》："微子數諫，紂弗聽，欲死之，及去，未能自決，乃問於太師、少師。箕子披髮，佯狂為奴。比干諫，紂剖其心。太師、少師乃勸微子去，遂行。"注但云時比干已死，而雲少師者似誤。蓋三處皆以太師、少師，非箕子、比干。獨《周紀》明言，太師名疵，少師名強。《漢·古今人物表》，亦有太師疵，少師強，殊與孔注不合。然二子同武帝時人，何以見異而言不同歟？及蘇子由作《古史》，乃用安國之說，劉道原作《通鑑外紀》，則又從《史記》之言，二公必各有所見故耳。
○梓人掄材
梓人掄材，往往截長為短，斫大為小，略無顧惜之意，心每惡之。因觀《建隆遺事》，載太祖時，以寢殿梁損，須大木換易。三司奏聞，恐他木不堪，乞以模枋一條截用（模枋者，以人立木之兩傍，但可手模，不可得見，其大可知）。上批曰："截你爺頭，截你娘頭，別尋進來。"於是止。
嘉祐中，修三司，敕內一項云："敢以大截小，長截短，並以違制論。"即此敕也。大哉王言，豈區區靳一木哉？是亦用人之術耳！
元豐中，趙伯山為將作監。太后出金帛，建上清儲祥宮，內侍陳衍主其役，請輟將作鎮庫模枋，截充殿梁，伯山執不與，且援引建隆詔旨，惟大慶、文德殿換梁方許用，乃已。《邵氏聞見錄》乃以為晉邸內臣奏請，且文其辭云："破大為小，何若斬汝之頭乎？"失其實矣。
○林夏
林復字端陽，括蒼人。學問材具，皆有過人者，特險隘忍酷，略不容物。紹熙中，為臨安推官。有告監文思院常良孫贓墨事，朝廷下之臨安獄，久不得其情。上意謂京尹左右之，尹不自安。復乃挺身白尹，乞任其事。訖就煅煉成罪，當流海外，因寓客舶以往。中途遇盜，無以應其求。盜取常手足釘著兩船舷，船開，分其屍為二焉。林竟以勞改官，不數年為郎，出知惠州。
時，常有姻家當得郡，憤其冤，欲報之，遂力請繼其後，林弗知也。既知惠，適有訴林在郡日，以鴆殺人，具有其實。御使徐安國亦按其家，有僭擬等物。於是有旨令大理丞陳朴追逮，隨所至置獄鞫問。及至潮陽，遇諸道間。搜其行李，得朱椅、黃帷等物，蓋林好祠醮所用者，乃就鞫於僧寺中。林知必不免，願一見家人訣別。既入室，亟探囊中藥，投酒中飲之。有頃，流血滿地，家人號泣，使者入視，則仰藥死矣，因具以復命。然其所服，乃草鳥末及他一草藥耳。至三日，乃蘇，即亡命入廣，其家以空柩歸葬。
始就逮時，僮僕鳥散，行囊旁午道中。大姓潘氏者，為收斂歸之，了無所失。其家與之音問相聞者累年，至嘉定末始絕，竟佚其罰雲。
此陳造周士所記，得之括醫吳嗣英，甚詳。《夷堅志》亦為所罔，以為真死，殊可笑也。
○汪端明
汪聖錫應辰端明，本玉山縣弓手子。喻樗子材為尉，嘗授諸子學。有兵在側，言某兒頗知讀書，可使侍筆硯。呼視之，狀貌偉然，不類常兒。問："能屬對否？"曰："能。"曰："馬蹄踏破青青草。"應聲曰："龍爪拿開白白雲。"喻大驚異，曰："他日必為偉器。"留授之學，且許妻以子。後從張橫浦游，學益進。年十八，魁天下。天資強敏，記問絕人。其帥福州，吏聞其名，欲嘗之。始謁廟，有嫗持牒立道左，命取視之，累千百言，皆枝贅不根。即好諭曰："事不可行也。"嫗呼曰："乞詳狀。"公笑曰："爾謂吾不詳耶？"駐車還其牒，誦之不差一字。吏民以為神，相戒不敢犯。
公以忠言直道，受知壽皇。自蜀還，為天官兼學士，向柄用矣。近習多不悅之，朝夕伺間。一日，內宿召對，天顏甚喜，曰："欲與卿款語。"方命坐賜茶，汪奏："臣適有白事。"上欣然問："何事？"時德壽宮建房廊於市廛，董役者不識事體，凡門闔輒題德壽宮字，下至委巷廁溷皆然。汪以為非所以示四方，袖出札子極言之。且謂："陛下方以天下養，有司無狀，褻慢如此。天下後世，將以陛下為薄於奉親，而使之規規然營間架之利，為聖孝之累不小。"上事德壽謹，汪言頗過激。聞之，變色曰："朕雖不孝，殆未至是。"汪曰："臣愛陛下切至，不欲使陛下負此名，故及此。"上終不懌。奏畢，請退，上頷之，不復賜坐，自是眷顧頗衰。
會德壽宮市蜀燈籠錦，詔求之，不獲。他日，上詣宮言其故，太上曰："比已得之。"上問所從來，曰："汪應辰家物也。"上還，即詔應辰與郡。蓋近習揣上意，因事中傷（一作之），君臣之際，難哉！
○張定叟失出
建康溧陽市民，同日殺人，皆系獄。獄具，以囚上府，亦同日就道。二囚時相與語，監者不虞也。夕宿邸舍，甲謂乙曰："吾二人事已至此，死固其分。顧事適同日，計亦有可為者。我有老母，貧不能自活。君到府，第稱冤，悉以諉我，我當兼任之。等死耳，幸而脫，君家素溫，為我養母終其身，則吾死為不徒死矣。"乙欣然許之。
時張定叟以尚書知府事，號稱嚴明。囚既至，皆呼使前問之。及乙，則曰："某實不殺某人，殺之者亦甲也。"張駭異，使竟其說，曰："甲已殺某人，既逸出，其家不知為甲所殺也。平日與某有隙，遂以聞於官。已而甲又殺某人，乃就捕。某非不自明，官暗而吏賕，故冤不得直也。"張以問甲，甲對如乙言，立破械縱之，一縣大驚。甲既論死，官吏皆坐失入抵罪，而張終不悟。甚哉！獄之難明也。
○放翁鍾情前室
陸務觀初娶唐氏，閎之女也，於其母夫人為姑侄。伉儷相得，而弗獲於其姑。既出，而未忍絕之，則為別館，時時往焉。姑知而掩之，雖先知挈去，然事不得隱，竟絕之，亦人倫之變也。
唐後改適同郡宗子士程。嘗以春日出遊，相遇於禹跡寺南之沈氏園。唐以語趙，遣致酒肴，翁悵然久之，為賦《釵頭鳳》一詞，題園壁間云："紅酥手，黃藤酒，滿城春色宮牆柳。東風惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。錯！錯！錯！春如舊，人空瘦，淚痕紅鮫綃透。桃花落，閒池閣，山盟雖在，錦書難托。莫！莫！莫！"實紹興乙亥歲也。
翁居鑑湖之三山，晚歲每入城，必登寺眺望，不能勝情。嘗賦二絕云："夢斷香銷四十年，沈園柳老不飛綿。此身行作稽山土，猶吊遺蹤一悵然。"又云："城上斜陽畫角哀，沈園無復舊池台。傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來。"蓋慶元己未歲也。
未久，唐氏死。至紹熙壬子歲，復有詩。序云："禹跡寺南，有沈氏小園。四十年前，嘗題小詞一闋壁間。偶復一到，而園已三易主，讀之悵然。"詩云："楓葉初丹槲葉黃，河陽愁鬢怯新霜。林亭感舊空回首，泉路憑誰說斷腸。壞壁辭題塵漠漠，斷雲幽夢事茫茫。年來妄念消除盡，回向蒲龕一炷香。"
又至開禧乙丑歲暮，夜夢遊沈氏園，又兩絕句云："路近城南已怕行，沈家園裡更傷情。香穿客袖梅花在，綠蘸寺橋春水生。""城南小陌又逢春，只見梅花不見人。玉骨久成泉下土，墨痕猶鎖壁間塵。"
沈園後屬許氏，又為汪之道宅雲。
○形影身心詩
靖節作形影相贈、《神釋》之詩。謂貴賤賢愚，莫不營營惜生。故極陳形影之苦，而以神辨自然，以釋其惑。《形贈影》曰："願君取吾言，得酒莫苟辭。"《影答形》曰："立善有遺愛，胡可不自竭。"形累養而欲飲，影役名而求善，皆惜生之惑也。神乃釋之曰："大鈞無私力，萬理自森著。人為三才中，豈不以我故。"此神自謂也。又曰："日醉或能忘，將非趣齡具。"所以辨養之累。又曰："立善常所忻，誰當與汝譽？"所以解名之役，然亦僅在趣齡與無譽而已。設使為善見知，飲酒得壽，則亦將從之耶？於是又極其釋曰："縱浪大化中，不喜亦不懼。應盡便須盡，無事勿多慮。"此乃不以死生禍福動其心，泰然委順，乃得神之自然，釋氏所謂斷常見者也。
坡翁從而反之曰："予知神非形，何復異人天。豈惟三才中，所在靡不然。"又云："委順憂傷生，憂死生亦遷。縱浪大化中，正為化所纏。應盡便須盡，寧復俟此言。"
白樂天因之作《心問身》詩云："心問身云何泰然，嚴冬暖被日高眠。放君快活知恩否，不早朝來十一年。"身答心曰："心是身王身是宮，君今居在我宮中，是君家舍君須愛，何事論恩自說功。"心復答身曰："因我疏慵休罷早，遣君安樂歲時多。世間老苦人何限，不放君閒奈我何。"此則以心為吾身之君，而身乃心之役也。
坡翁又從而賦六言曰："淵明形神自我，樂天身心於物。而今月下三人，他日當成幾佛？"
然二公之說雖不同，而皆祖之列子力命之論。力謂命曰："若之功，奚若我哉？"命曰："汝奚功於物，而欲比朕？"力曰："壽夭窮達，貴賤富貧，我力之所能也。"命遂歷陳彭祖之壽，顏淵之天，仲尼之困，殷紂之君，季札無爵於君，田恆專有齊國，夷、齊之餓，季氏之富："若是，汝力之所能，奈何壽彼而天此，窮聖而達逆，賤賢而貴愚，貧善而富惡耶？"力曰："若如是言，我固無功於物，而物若此耶？此則若之所制耶？"命曰："既謂之命，奈何有制之者？朕直而推之，曲而任之。自壽自夭，自窮自達，自貴自賤，自富自貧，朕豈能識之哉！"此蓋言壽夭窮達，貴賤富貧，雖曰莫非天命，而亦非造物者所能制之，直付之自然耳。此則淵明神釋，所謂"大鈞無私力"之論也。
其後楊龜山有《讀東坡和陶影答形》詩云："君如煙上火，火盡君乃別；我如鏡中像，鏡壞我不滅。"蓋言影因形而有無，是生滅相。故佛云："一切有為法，如夢幻泡影。"正言其非實有也，何謂不滅？此則又墮虛無之論矣。
○父執之禮
前輩事父執之禮甚嚴。漢馬伏波有疾，梁松來候之，獨拜床下，援不答。松去，諸子問曰："梁伯孫，帝婿貴重，公卿莫不憚之，大人獨不為禮？"援曰："我乃松之父友也，雖貴，何得失其序乎！"
王丹召為太子少傅，大司徒侯霸欲與交友，遣子昱候於道，迎拜車下，丹下答之。昱曰："家君欲與君結友，何為見拜？"丹曰："君房有是言，丹未之許也。"然則答拜乃疏之耳。
至國朝東都時，此禮猶在。韓魏公留鑰北京日，李稷以國子博士為漕，頗慢公，公不與較，待之甚禮。俄，潞公代魏公為留守，未至，揚言云："李稷之父絢，我門下士也。聞稷敢慢魏公，必以父死失教至此。吾視稷，猶子也，果不悛，將庭訓之。"公至北京，李稷謁見，坐客次。久之，着道服出，語之曰："而父，吾客也，只八拜。"稷不獲已，如數拜之。此事或傳李稷為許將。
熙寧初，呂晦叔諸子謁歐陽公於潁上，疑當拜與否。既見敘，拜，文忠不復辭，受之如受子侄之禮。二子既出，深嘆前輩不可及。
崇寧間，陸佃農師在政府日，有大卿岑象先岩起於農師為父執。一日來訪，延之堂奧，具冠裳拜之。既而岑作手簡來謝云："前日登門展慶，蒙公敦篤事契，俾納貴禮。於公有謙之光，使老者增僭易之過。然大將軍有揖客，古人以為美談，今文昌綱轄有受拜客，顧不美於前人乎。"
前輩遇通家子弟，初見請納拜者，既受之，則設席望其家，遙拜其父祖，乃始就坐。蓋當時風俗尚厚，雖執政之於庶官亦講此禮，不以為異也。自南渡以後，則世道日薄矣。然余幼時，猶見親舊通家初見日，必先拜其家影堂，然後請謁，此禮今亦不復見也。
○李全
李全，淄州人，第三，以販牛馬來青州。有北永州牛客張介引至漣水。時金國多盜，道梗難行，財本浸耗，遂投充漣水尉司弓卒。因結群不逞為義兄弟，任俠狂暴，剽掠民財，黨與日盛，莫敢誰何，號為李三統轄。後復還淄業屠，嘗就河洗刷牛馬，於游土中蹴得鐵槍桿，長七八尺。於是就上打成槍頭，重可四十五斤。日習擊刺，技日以精，為眾推服，因呼為李鐵槍。遂挾其徒橫行淄、青間，出沒抄掠。
淄、青界內有楊家堡，居民皆楊氏，以穿甲制靴為業。堡主曰楊安兒，有力強勇，一堡所服。亦嘗為盜於山東，聚眾至數萬。有妹曰小姐姐（或雲其女，其後稱曰姑姑），年可二十，膂力過人，能馬上運雙刀，所向披靡。全軍所過，諸堡皆載牛酒以迎，獨楊堡不以為意。全知其事，故攻劫之。安兒亦出民兵對壘，謂全曰："你是好漢，可與我妹挑打一番。若贏時，我妹與你為妻。"全遂與酣戰，終日無勝負，全忿且慚。適其處有叢筱，全令二壯士執鈎刀，夜伏筱中。翌日再戰，全佯北，楊逐之，伏者出，以刀鈎止，大呼，全回馬挾之以去。安兒乃領眾備牛酒，迎歸成姻，遂還青州，自是名聞南北。
時金人方困於敵，張介又從而招之，授以兵馬，衣以紅袍，號紅襖軍。嘉定十一年間，金人愈窮蹙。全因南附。乃與石、沈鐸輩結黨以來，知楚州應之純遂納之，累戰功至副總管。明年，金主下詔招之，全復書有云："寧作江淮之鬼，不為金國之臣。"遂以輕兵往濰州，遷其父母兄嫂之骨葬於淮南，以誓不復北向。時山東已為韃所破，金不能有，全遂下益都，張林出降，遂並獻濟、莒、滄、濱、淄、密等凡二府九州四十縣，降頭目千人，戰馬千五百匹，中勇軍十五萬人。聞於朝，遂以全為左武衛大將軍、廣州觀察使、京東忠義軍都統制、馬步軍副總管，特賜銀、絹、緡錢等。
先是，賈涉知鹽城縣，以事忤淮漕，方信孺劾之，未報。涉廉知信孺陰遣梁昭祖航海致饋，以結李全，遂遣人捕得之，亟申於朝，方由是罷，涉召入為大理司直，未幾，知楚州。時忠義軍頭目李先拳勇有膽氣，且並領石、沈鐸之軍，李全深忌之。至是，極力擠先，涉遂以李先反側聞於朝。於是召先赴密院審查，甫至都門，殿帥馮樹宴之三茅觀後小寨，命勇士撲殺之，於是全愈無忌憚矣。先既誅，漣水人情不安，頭目裴淵等遂請石為帥於盱眙。制司大恐，遂令李全率萬人以往，全憚，不敢動。制司無策，遂分其軍為五。乃呼裴淵赴山陽稟議，責以專擅招，令密圖之，以功贖罪。會韃兵至漣水，硅亦自疑，遂殺淵以歸韃。先是，權尚書胡榘，嘗言全狼子野心，不可倚仗。及全獲捷於曹家莊，擒金人偽駙馬，乃作《濠梁歌》以諛之云：春殘天氣何佳哉，捷書夜自濠梁來，將軍生擒偽駙馬，敵兵十萬冰山摧。何物輕犭挑胡羯，萬里煙塵暗邊徼，邊臣玩寇不卻攘，三月淮Й驚蹀血。廟謨密遣山東兵，李將軍者推忠精，鐵槍匹馬首破陣，喑嗚叱咤風雲生。摧殺群妖天與力，虜丑成擒不容逸，失聲走透虜鼓捶，猶截騰驤三百匹。防圍健使催賜金，曹家莊畔殺胡林，遊魂欲反定懸膽，將軍豈知關塞深。君不見，往日蘄王邀兀朮，圍合狐跳追不得，夫人明日拜函封，乞罪將軍縱狂逸。豈知李侯心膽粗，捕縛犭制子才須臾。金牛走敵猛將有，沔州斬賊儒生無。宗社威靈人制勝，養銳圖全無輕進，會須入汴縛酆王，笳鼓歸來取金印。既而涉以病歸，遂以鄭損繼之。損與涉素不相成，幕中諸客懼損修怨，乃嗾李全申請，乞差真德秀、陳靴、梁丙知楚州。於是朝廷遂改損為四川制置，乃以知閣門事許國用徐本中例換授朝議大夫，再轉為太府少卿知楚州。
國自是歉然，懼儕輩輕己。開閫之初，命管軍以下皆執朝參之禮。時全已為保寧軍節度使，前閫皆與抗禮。至是，幕府宋恭、荀夢玉等懼變，遂調停，約全拜於庭下，國答拜於堂上。議已定，及庭參，國乃傲然坐而受之，全大慚憤，竟還青州。至冬，國大閱兩淮軍馬，全妻李姑姑者，欲下教場犒軍，實求釁耳，幕府復調停力止。及淮西軍回，人僅得交子五貫，乃盡以弓刀售之李軍，而淮西軍亦怨矣。未幾，全將劉慶福自青來，謀以丁祭之夕作亂，以謀泄而止。既而制府出榜，以高顯為詞，指摘北軍。慶福亦大書一榜，揭於其右，語殊不遜。次日，慶福開宴於萬柳亭，游幕諸客及青州ヘ姚在焉。酒行方酣，忽報全至海州，促慶福北還。時國方納謁，北軍徑自南門入，直制府。強勇軍方解甲，望見北軍，皆棄去，遂排大門而入。帳前親兵欲御之，國乃大呼曰："此輩不過欲多得錢絹耳。"方行喝犒，聞北軍大喊登城，張旗幟，火已四起，飛矢如雨。國額中一箭，徑趨避於楚台。北軍劫掠府庫，焚毀殆盡。國在楚台久之，使令姚求和。遂縋城而出，以直系書"青州姚通判"，以長竿揭之馬前，往見李姑姑。李遜謝不能統轄諸軍以致生變。姚遂請收軍，李云："只請制置到此商量，便可定也。"姚亟回報，則國已遁矣。次日，北軍得國於三茅道堂，以小竹輿輿至李軍。國不能發一語，復送還楚台，以兵環守，國遂死焉。文武官遇害者凡數十人。未幾，全乃入吊，行慰奠禮，且上章自劾，朝廷不敢問也。遂進全為少保，而以大理卿徐希稷知楚州。
軍變之先一日，荀夢玉已知其謀，亟告於國，國不以為然。至是，全得其告變之書，欲殺之，而夢玉已歸滁。乃命數十騎邀於路而殺之。制府捐三千緡捕賊，而全亦捐五千緡，無狀大率如此。希稷至楚，一意逢迎，全益以驕。既而還青州，或傳為金人所擒，或以為已死。劉卓乘時自誇以驅除餘黨。及丞相入其言，遂召希稷，而以卓為代，璋即以盱眙軍馬自隨。中途所乘馬無故而踣，卓怒，遂斬二濠寨官，人疑其非吉徵也。卓初至，軍聲頗振，不數日，措置乖方。南、北軍已相疑，適忠義軍總管夏全自盱眙領五千人來。先是，全欲殺夏，卓為解免之，至是，卓留以自衛，且資其軍以制全。然夏軍素驕，時作過劫掠居民，卓乃捕為首數人斬之，猶未戢。乃札忠義都統權司張忠政權副都統，忠政辭不就。楊姑姑知之，遂呼忠政謀所以拒制司之策。忠政曰："朝廷無負北軍，夫人若欲忠政反，惟有死耳。"遂歸家，令妻子自經，次焚告敕寶貨於庭，然後自盡。
制司聞變，遂戒嚴。命夏全封閉李全、劉全、張林等府庫，且出榜令北軍限三日出城。是日，諸營搬移自東北門出。夏軍坐門首搜檢，凡金銀婦女多攘取之。余皆疑懼不敢出，制司又從而驅逐之。有黑旗一對僅百人，乃北軍之精銳者，堅不肯出。潛易衣裝，與夏軍混雜。南軍欲注矢揮刃，則呼曰："我夏太尉軍也。"南軍遂不疑之。至晡，大西門上火忽起，至夜，遂四面縱火，殺害軍民。卓遂命守子城，護府庫。凡兩日夜，軍皆無火飯，飢困不復用命。夏全知事急，遂挺身入北軍。李姑姑遂與夏劇飲，酒酣，泣曰："少保今不知存亡，妾願以身事太尉，府庫人馬，皆太尉物也。本一家人，何為自相戕？若今日剿除李氏，太尉能自保富貴乎？"夏全惑其說，乃陰與李軍合，反戈以攻南軍。卓屢遣人招夏議事，竟不至，乃以十萬貫犒軍求和。夏全乃令開一路，以馬軍二百衛送卓出大西門。星夜南奔，至寶應，已四鼓矣。從行官屬惟余元е、沈宣子，余悉死焉。夏軍回至淮陰，乃為時青、令暉夾擊，盡得所擄財物七巨艘。既至盱眙，范成、張惠閉門拒之，且就軍中殺其母妻，於是夏全乃輕身北竄。劉卓遂移司於揚之堡寨，朝廷遂改楚為淮安州，命將作少監姚知州事。
時李全猶未還，王義深、國安用為權司。劉慶福與張甫謀就楚之淮河縛大浮橋。或告李姑姑以二人慾以州獻金人，姑姑即遣人請姚議事，不獲已而往，則大廳已設四果卓，餘二客則慶福及甫也。慶福先至，姑姑云："哥哥不快，可去問則個。"謂李福也。時福臥於密室，凡迂曲數四乃至。慶福至榻前云："哥哥沒甚事？"福云："煩惱得恁地。"劉覘福榻有劍出，稍心動，亟出，福急揮劍中其腦。既而甫至，於外呼云："總管沒什事否？"福隱身門左，俟其入，即揮劍，又仆之，福遂攜二首以出，乃大張樂劇飲。姚遂揭榜，以劉、張欲謀作逆，密奉朝旨已行誅戮，乃聞於朝。李福增秩，姑姑賜金，進封楚國夫人。末幾，福復以預借糧券求釁，遂召北軍入城，官民死者甚眾，姚賴國安用匿之而免。於是朝廷諸閫各主剿除分屯之說，久之不決。既而盱眙守彭忄屯乃遣張惠、范成入淮安，說國安用令殺李福及李姑姑。未幾，李福就戮，而姑姑則易服往海州矣。其後分屯之說已定，而江閫所遣趙夫剿殺之兵適至。北軍怒為張、范所賣，欲殺之，二人遂遁去。國安用追至盱眙，彭忄屯宴之，方大合東，忽報軍變，始知張、范已獻盱眙於北矣，彭忄屯遂為所擒。
既而李全至楚，揭榜自稱山東、淮南行省，於是盡據淮安、海州、漣水等處。先是，全遣張國明入朝稟議，書至，朝廷未有以處之。會時青亦遣人至，國明遂遣人報全，全遂殺青。國明極言李全無它意，朝廷遂遣趙拱奉兩鎮節鉞印綬以往。而江閫乃遣申生結全帳下謀殺之。事覺，全囚申生，以其事上於朝。蓋全時已有叛志矣。會鹽城陳遇謀於東海截奪全青州運糧之船，全由是愈怒，遂興問罪之師。首攻海陵，守臣宋濟迎降，遂進圍揚州。朝廷始降詔削奪全官爵，住給錢糧，會諸路兵誅討，然戰多不利，內外為之震動。是時全合諸項軍馬，並驅鄉民二十餘萬，一夕築長圍數十里，圍合揚之三城，為必取之計。會元夕，欲示閒暇，於城中張燈大宴，全亦張燈於平山堂中。夜，全乘醉引馬步極力薄城，趙范命其弟葵領兵出城迎戰，至三鼓，勝負未決。葵先命李虎、丁勝同持兵塞其瓮門。至是，全欲還，而門已塞，進退失據，且戰且退，遂陷於新塘，由是各散去。次日於沮洳亂屍中，得一紅袍而無一手指者，乃全也（先是全投北，嘗自斷一指，以示不復南歸）。時紹定四年正月。後三日，北軍悉遁，制府露布聞於朝，遂乘勝復泰之鹽城。後三月，淮南諸州北軍皆空城而去矣。其雛松壽者，乃徐希稷之子。賈涉開閫維揚日，嘗使與諸子同學。其後全無子，屢托涉祝之。涉以希稷向與之念，遂命與之，後更名雲。（劉子澄嘗著《淮東補史》，紀載甚詳。然余所聞於當時諸公，或削書所未有者，因摭其概於此，以補劉氏之闊文雲。）
○王公袞復仇
王宣子尚書母，葬山陰獅子塢，為盜所發。時宣子為吏部員外郎，其弟公袞待次烏江尉，居鄉物色得之，乃本村無賴嵇泗德者所為。遂聞於官，具服其罪，止從徒斷，黥隸他州，公袞不勝悲憤。時猶拘留鈐轄司，公袞遂誘守卒飲之以酒，皆大醉，因手斷賊首，朝復提之自歸有司。宣子亟以狀白堂，納官以贖弟罪。事下給舍議，時楊椿元老為給事，張孝祥安國兼舍人，書議狀曰："復仇，義也。夫仇可復，則天下之人，將交仇而不止，於是聖人為法以制之。當誅也，吾為爾誅之；當刑也，吾為爾刑之。以爾之仇，麗吾之法。於是凡為人子而仇於父母者不敢復，而惟法之聽，何也？法行則復仇之義在焉故也。今夫佐、公袞之母，既葬而暴其骨，是﹃屍也。父母之仇，孰大於是？佐、公袞得賊而輒殺之，義也，而莫之敢也，以為有法焉。律曰：'發冢開棺者、絞。'二子之母，遺骸散逸於故藏之外，則賊之死無疑矣。賊誠死，則二子之仇亦報，此佐、公袞所以不敢殺之於其始獲，而必歸之吏也。獄成而吏出之，使賊陽陽出入閭巷與齊民齒。夫父母之仇，不共戴天者也。二子之始不敢殺也，蓋不敢以私義故亂法。今獄已成矣，法不當死，二子殺之，罪也；法當死，而吏廢法，則地下之辱，沈痛鬱結，終莫之伸，為之子者，尚安得自比於人也哉！佐有官守，則公袞之殺是賊，協於義而宜於法者也。《春秋》之義，復仇。公袞起儒生，羸如不勝衣。當殺賊時，奴隸皆驚走，賊以死捍，公袞得不死，適耳。且此賊掘冢至十數，嘗敗而不死，今又敗焉，而又不死，則其為惡，必侈於前。公袞之殺之也，豈特直王氏之冤而已哉！椿等謂公袞復仇之義可嘉，公袞殺掘冢法應死之人為無罪，納官贖弟佐之請當不許，故縱失刑有司之罰宜如律。"詔："給舍議是。"
其後，公袞於乾道間為敕令所刪定官。一日，登對。孝宗顧問左右曰："是非手斬發冢盜者乎？"意頗喜之。未幾，除左司。
公袞為人癯甚。王龜齡嘗贈詩有云："貌若羸中甚武"者，蓋紀實也。
○富春子
寶慶間，有孫氏子名守榮，善風角鳥占，其術多驗，號富春子。薄游上，聞譙樓鼓角聲，驚曰："旦夕且有變，而土人當有典郡者。"適見富公王元春，因賀之曰："旦夕鄉郡之除，必君也。"王以為誕。越兩月，而潘丙作亂，王果以告變之功典郡，自是人始神之。後登史衛王之門，頗為信用。一日，聞鵲噪，史令占之，云："來日哺時，當有寶物至，然非丞相所可用者。今已抵關，必有所礙，而未入耳。"翌日，果李全以玉柱斧為貢，為閽者遲留，質之於府而後納。史嘗得李全書，置之袖間，未啟也。因扣云："吾袖中書，所言何事？"對曰："假破囊二十萬耳。"剝封，果然，史以此深忌之。後以他故，黥至遠郡死焉。後未見有得其術者。
○王宣子失告命
輦轂之下，政先彈壓，然一智不足以勝眾奸。王佐宣子雖以文魁天下，而吏才極高，壽皇深喜之。尹臨安日，禁戢群盜甚嚴，都城肅然。既而以治辦受賞增秩，告命甫下，置臥內，旦起忽失之。宣子知為所侮，略不見之辭色。他日奏事畢，從容以白上曰："鼠輩惡臣窮其奸，故為是以沮臣爾。"上曰："何以處之？"對曰："臣若張皇物色，正墮其計中，惟有置之不問。異時從吏部求一公據足矣，今未敢請也。"上稱善。
○配鹽幽菽
昔傳江西一士，求見楊誠齋，頗以該洽自負。越數日，誠齋簡之云："聞公自江西來配鹽幽菽，欲求少許。"士人茫然莫曉，亟往謝曰："某讀書不多，實不知為何物？"誠齋徐檢《禮部韻略》豉字示之，注云："配鹽幽菽也。"然其義亦未可深曉。《楚辭》曰："大苦咸酸辛甘行。"說者曰："大苦，豉也。言取豉汁調以咸酢椒姜飴蜜，則辛甘之味皆發而行。"然古無豆豉，史《急就篇》乃有"蕪夷鹽豉"。《史記·貨殖傳》有"櫱曲鹽鼓中答"。《三輔決錄》曰："前對大夫范仲公，鹽豉蒜果共一筒。"蓋秦、漢以來始有之。
○疽陰陽證
族伯臨川推官，平生以體孱氣弱，多服烏附、丹砂。晚年疽發背，其大如扇，醫者悉歸罪于丹石之毒，凡べ粉、羊血解毒之品，莫不遍試，殊不少損。或以後市街老祝醫為薦者，祝本瘍醫，然指下極精。診脈已，即云："非敢求異於諸公，然此乃極陰證。在我法中，正當多服伏火硃砂及三建湯，否則，非吾所知也。"諸子皆有難色，然其勢已殆，姑嘗試一二小料。而祝復俾作大劑，頓服三日後，始用膏藥敷貼，而丹砂、烏附略不輟口，余半月而瘡遂平。凡服三建湯二百五十服，此亦可謂奇工矣。
洪景盧所載，時康祖病心痔，用聖惠方治腰痛，鹿茸、附子藥服之而差。又福州郭醫用茸，附醫漏痔疾，皆此類也。蓋癰疽皆有陰陽證，要當一決於指下，而今世外科往往不善於脈，每以私意揣摩，故多失之，此不可不精察也。
○陳周士
禍福報應之說，多傅會傳訛，未可盡信。今有鄉曲目擊曉然一事，著之於此，以為世戒。陳周士造，直齋侍郎振孫之長子，登第為嘉禾ヘ，攝郡。一日，宴客於月波樓。有周監酒者勇爵，代庖於此，乃趙與篆德淵之隸。是日，適以小舟載客薄游，初不知郡將之在樓也。周士適顧見，周急艤棹趨避。周士令詢之，知為周也，怒形於色曰："某不才，望輕，遂為一卒相侮如此。"乃捃摭其數事，作書達之於趙，備言贓濫過惡。時趙守吳，即日遣逮，決脊編置，仍押至嘉禾示眾。時方炎暑，周士乃裸而暴之烈日中，瘡血臭腐，數日而死。臨危嘆曰："陳通判屈打殺我，當訴之陰府矣。"時寶祐丙辰季夏也。是歲十二月，周士疽發背而殂。吁！可畏哉！
○秀王嗣襲
秀安僖王，壽皇本生父也。用濮安懿王故事，以子孫嗣襲。安僖薨，子伯圭嗣，是為崇王，諡憲靖。長孫曰師夔，早卒，師揆嗣，是為澧王。師垂、師揆皆先卒，師禹嗣，是為和王。師皋又卒。師岩，寶慶元年自知慶元府入嗣，未朝謝而薨，是為永王。師彌以寶慶三年嗣，至寶祐六年，歷三十一年而後薨，是為潤王。次師貢，先薨。曾孫希字行，亦皆先亡。至景定二年，元孫與澤以浙西倉歸班襲嗣，至咸淳七年薨，是為臨海郡王。其次與先卒。是歲冬，與澤以知全州換授吉州刺史，主奉香火。其間以傍宗入繼者，蓋十居五六焉。
炎興下帙六。
起建炎元年六月五日癸亥，盡其日。
五日癸亥責降王時雍等。
臣僚上言金人之變而近臣百官有為金人股肱者驅逼二聖太子后妃及搜捕宗室戚屬如王時雍徐秉哲余大均者有為虜（改作金）人之喉舌傳布命令廢本朝而建偽楚如吳開莫儔者有因為奸利污染國戚如王及之者有為偽楚之輔翼總其政事如馮澥李回者有受偽楚之官爵與商議論如李擢孫覿者有肆為惡言以辱本國以諂邦昌或為定冊之儀視之恬然不以為怪如胡思顏博文王紹者除徐秉哲巳責授余大均王及之胡思別聽指揮外王時雍等並安置王時雍責授昭化軍節度使高州安置徐秉哲責授昭化軍節度副使梅州安置吳開責授昭化軍節度副使永州安置莫儔責授甯海軍節度副使全州安置王紹除名勒停送容州編管李擢責授陳州團練副使柳州安置顏博文責授果州別駕灃州安置孫覿責授海州團練副使歸州安置並令所在州軍差人管押前去制曰：朕惟國家勵名節於百年之餘尊士大夫於眾人之上非以周旋於閒暇蓋將責望於艱危苟捐軀殉國之無人知排難解紛而奚賴具官某早緣推擇進躐近班當君親蒙犯於氛埃至臣子盜稱於神器茲非小變何以生為乃通命令之往來坐使等威之差僭此而闊略勢不可容宜寵秩之盡鐫以一官而置散無忘自省尚服寬恩。
孫覿辨受偽官爵狀曰：臣在宿州見朝報有臣僚言章稱受偽楚官爵與商議論有如孫覿李擢者奉聖旨散官安置伏念臣自靖康元年八月和州召還十月蒙恩召試中書舍人兼侍講資善堂撰文官十二月初三日權直學士院詔劄具存。又因東壁統制官不散特支例降三官至今尚未牽復。又因拘執虜（改作敵）營七十餘日至三月二十三日放還次日便在假即不曾赴中書後省學士院供職二十七日虜（改作金）人以臣元非放還人數復見追取雖一時竄匿名得免而開封吏俯視圍第追捕窘辱百端憂悸成疾一向家居在假不出直至四月二十四日陛下行台至南京有旨推發一半官吏以臣充管押圭寶使二十五日參假受敕太后臨遣徑赴行在所有前後請假關牒見在中書後省學士院閣門御史台可以照驗即不。
當受偽官爵及預議論今行遣徙置遠方實負天下之至冤只緣圍閉以來傳聞失實不知仔細一例論列。若不陳訴何以自明伏望聖慈將臣三月二十三日以後放罪月日體究指實施行。
又辭中書舍人狀曰：臣頃遇淵聖皇帝即位之日以國子司業擢為侍御史方中國稔四夷（改作陽九）之禍而廟堂無一定（改作克一）之謀群奸興訛匹夫橫議臣冒居言路固無獨見遠慮陪輔聰明而一時誅賞不協公議因事論奏僅能塞責言狂意拙輕犯眾怒怨讟所歸遂成謗藪嘗論故宰相王黼誅死而蔡京方自拱州請覲大臣遊說欲還其賜第以為謀主宣撫使童貫王安中譚稹皆散官安置而蔡攸乃以大中大夫提舉宮觀任便居住罪同罰異物議沸騰責在臣等諫議大夫楊時在延和殿下宣言淵聖有蔡攸無罪之語以諷台諫臣獨以為有罪論奏不已，於是京戲攸之黨惟臣之怨張勸衛仲達以棄官得罪既除削矣。。又傳逮詔獄將致之死臣論蔡攸父子兄弟等亦棄官而去者何為獨置不問，於是詔御史台根究臣等條具攸等兄弟親戚賓客之棄官者凡數十人上之有旨送大理寺約法而勸等亦貰死，於是逃棄守官之人惟臣之怨金人犯（改作至）關李綱不忍忿忿欲一戰驅之而幕府吏士皆年少書生慫涌以贊其決方元。若草露布以待破賊（改作敵）楚天覺涓劫寨之日漏語於旬日之先都人盡知之臣。又論綱素不知兵難以獨任請以諸道兵盡付种師道節制而以綱佐之老者之智壯者之決可幾萬全疏上不報是日也。植三幟於開寶寺旁以待報捷御前。又張御幄於封邱門上以俟車駕臨受俘獲而王師殲焉，於是行營司官屬惟臣之怨。又論太學諸生誘眾為亂劫請人主拜免大臣支解王人流血被道毀撤廬舍掠取金幣幾至內訌失今不治他日必有握兵之臣脅制天子武夫悍卒戕害將帥縣殺其令丞郡殺其守尉以眾暴寡漸不可長，於是大學諸生惟臣之怨臣。又論靖康之政專務姑息大臣掠美嫁怨君父伏闕之後學官待罪可也。乃降詔以獎其忠群凶懼誅弗問可也。乃肆赦以固其惡行營大臣下行使臣之職收金銀榜以悅眾心開封尹代{執目}；御之職傳詔太學以沽士譽蔡京責秘書監詞臣追數其過宰相甚其言卻之三反竄定無幾王蕃潛師夜遁召兵於唐州台諫交章論其罪惡而大臣以分兵護送家屬之功竟薄其。
罪主威陵夷必自茲始，於是上自朝廷大臣下至太學官惟臣之怨時方庇昵私黨以附下罔上臣獨論刺以忤權貴時方棄捐爵祿以市恩釣名臣獨矯激以招怨怒群嘲眾罵恬不知畏任情妄行卒蹈機井始則蔡攸黨人呂本中之流作為痛定等錄文奸言以佐其父。又崇飾惡語以並中臣終則言事臣僚。又置臣於偽官之內此皆臣積致怨仇以蹈大難伏遇皇帝陛下擴日月之照下雷雨之澤一洗謗誣深垂簡照。
趙子崧奏劄論《列子》時雍徐秉哲等十人乞正其罪。
奏劄曰：臣竊謂陛下始初清明萬國歸往急先務者惟用人而已風俗不厚廉恥道喪未有甚於斯時也。小人既無所守則至於國破主遷亦不以為意稽首偽朝自謂得計蓋緣平日習與性成不復知義利之分耳今王時雍等盡趨行在意氣揚揚略無忌憚臣聞京城士人籍籍謂王時雍徐秉哲吳開莫儔范瓊胡思王紹王及之顏博文余大均皆左右賣國逼太上皇取皇子污辱六宮捕系宗室盜劫禁中之物公取嬪御都城無小無大指此十人者為國賊此天下之所不赦者也。張邦昌未有反正之心虜（改作敵）騎甫退此十人皆日夕締交密謀勸以久假未肆赦閒。又復督逼之時雍奴事金賊（改作人）肆出詭計辱君父以安巳亡社稷以要功秉哲身為京尹余大均為少尹助賊（改作敵）為虐分遣捉事人追捕宗族急於寇賊立賞召人告首必欲搜羅竭盡而後巳有捉事人姓喬姓胡姓韓尤為殘毒至於拘擠王夫人於匱坊鎖閉如牢獄捉事人無高下金皆有鉅萬之富矣。開儔往來傳金賊（改作人）語言迫脅城中士民傳舍正從偽邀請太上皇不容少緩言氣軒驁上皇至泣下瓊經兵眾不恤國難棄君徇賊無所不至皇后及東宮將出都城人號哭遮道願無出瓊斬數人以徇趣車輿以趨虜（改作敵）寨及之得罪淵聖乃藉賊（改作敵）威以陵侮朝廷不復知有趙氏為虜（改作敵）人搜索宮嬪而擇其美者藏之私家邦昌既僭號胡思獻赦文曰：無湯武之徵誅有堯舜之揖遜遜字直用濮安懿王諱邦昌惶恐以謂不可思曰：如今更理會甚濮安懿王顏博文則曰：雖欲避堯之子其如畏天之威孟子曰：以小事大畏天者也。蓋謂陛下在外教邦昌畏金賊（改作人）而不推奉也。至王紹則尤為悖逆其言不可道竊聞時雍秉哲落職宮祠既未足以正典刑。又不足以。
安反側使此曹手熟則人主何以立國天下亦失望解體矣。。若不付之詔獄考治其罪臣恐小人辨辭飾非奸惡之狀無以暴曰：於天下伏望聖慈特降睿旨將十人付獄鞫治明正刑上以刷二聖危辱之恥下以謝宗族驅虜（改作迫）之禍永為萬世臣子之戒臣不勝忠憤。
趙子崧家《傳》曰：子崧字伯山太祖皇帝之六世孫也。崇甯二年貢禮部奏名為第一賜進士出身宣和中除徽猷閣待制時王黼當國方議平燕鄭公居中領樞密生日士大夫例以詩為壽公因以保全生齒固守歡盟為諷鄭笑曰：能保否能守否公曰：公能保呼韓足矣。鄭深頷其言巳而任子諒王子習皆以書論燕事子諒謂巡邊之兵不宜過白溝一步子飛謂當遣辨士往使遼主問女真事使勿諱欲兵助兵欲財助財遼人必感服減歲賜削敵國禮倚以為外藩可。又保百年無虞是真得燕也。不然我。且殆矣。公攜以見鄭鄭奇二說而黼乃創立尚書省經撫房凡燕事皆專行樞密院至不與聞有識者危之郭藥師來朝公察其微密語李丞相邦彥日藥師叛遼歸宋其心叵測某早同見之坐殿門外瞻視非常有輕中國意大則為侯景小則為祿山李相愕然曰：子謂何以善其後公曰：軍中最黠者張令徽劉舜臣也。志不在藥師下今。若以燕薊封藥師為廣陽王以檀順封令徽舜臣為節度使許世守如折氏常勝軍授田為世業尚可紓禍也。明年黼。又括諸路出夫錢盜起京東河北天下騷然命初下雖丞轄亦不與聞公。又語李曰：自古立大事未有無定論者管仲佐小白霸天子孔明說先主取荊取蜀皆預定計今平燕不先計軍食乃竭四海之力以供無藝之求何可繼也。某嘗謂名為平燕實亡河北京東今已取夫錢則實亡天下矣。李起握公手曰：當為上別白論之巳而聞有旨未輸者減半然民已困矣。黼失上意頗欲置相一日李問客曰：今日孰可相者公曰：無人可相坐者驚睨不敢答李間其詳公曰：里中有病傷寒者一醫汗之一醫下之外雖支持而中巳耗矣。謝前醫而訪草澤名士後至者投一藥則殆乃歸過焉今國勢大概類此蔡京倡之王黼成之二十餘年二人者家富於國志得意滿全身而去天下病矣。公議望公為相公欲如何醫治李唯唯九月李果相公與李厚惕然思引去除徽猷閣直學士知淮甯府郭藥師叛金師陷燕山公即。
具奏乞留黃河椿夫修城眾笑之未幾虜（改作敵）至牟駝岡游騎過咸平諸州大震獨陳方興板築兵二萬餘人公。又設三寨屯於城外收士卒礪器械以示有備賊（改作敵）至牟駝岡去陳百里而返先是聞上皇命淵聖為開封牧。且有南巡意任子諒時居陳公問此舉如何任公曰：可危也。上果東下太子留守功成位不加益萬一少衄歸罪留守矣。公曰：然公與某合然非內禪不可任公復乃議以書廣相意云云曰：是某意也。丞相。若能為寇準公能為趙犨否公曰：敢不勉後兩奉大赦列位宣讀公大慟至不能起明年竭力治守御謂虜（改作敵）必大舉自六月後即疏言畿之西南宜屯兵為備不然虜（改作敵）。且扼吾師絕餉道。又曰：朝廷不須論三鎮棄不乘炻罕（改作尼堪）斡離不（改作斡里雅布）非爭三鎮實南鄉而爭天下宜大為之備願詔群臣母以同異為論議專以國事為急其詳見奏議九月四道置都總管公以書曉譬王襄。又以書約潁昌應天蔡潁諸郡緩急相援十月詔下團鄉兵公牒穎昌壽春府盧蔡舒光蘄黃州信陽軍勤王曰：恭惟太祖皇帝創業垂統救斯民於五代塗炭之中二百餘年閒恩浹骨髓今天子慈孝恭儉視民如傷夙夜講求盡復祖宗法度將以便民近者邊境失備虜賊（改作金人）再犯（改作至）京都尚未退師天下之所痛心兼聞虜（改作敵）騎所至唯務殺戮生靈劫掠財物驅虜婦人焚毀舍屋產業意欲盡使中國之人父子兄弟夫婦不能相保狼狽凍餒歸於死地以逞其無厭之心遠近之民所共憤疾況朝廷信賞必罰此正豪傑奮發上報君親下保家室之時當所身兼臣子情同休戚朝夕究心不敢少甯須賴鄰境犄角輔車協心戮力以捍賊（改作敵）勢以藩王室近奉密詔許結集義兵人自為戰節鉞以下並以充賞請諸郡體國事不可緩公文到日各懷忠憤多方措畫廣行招集或信義素著為眾推服或武藝絕倫謀略可用或膽勇敢死不以軍民世家子弟務在存恤激勸人人自奮知上尊君親下保家室圖富貴免殺戮虜劫之患轉禍為福其利甚大。又於靖康元年蠟彈奏狀曰：本府自十一月二十四日後來不得京遞道路隔絕賊（改作敵）騎出沒不測自本月初十日以前平安十一日以後諸縣及村落日日被劫臣赤手獨捍孤城。又以不通京城消息至尊父子在內臣尤激切痛徹五內見竭力守御以死報國自六月後來奏報不蒙施行今日果見危急。
輒募人齎此奏知乞回降平安指揮以安民心。又狀曰：右臣自六月後來奏乞加兵嚴守輔郡累狀不蒙施行今來賊（改作敵）騎猖獗（改作深入）本府境內劫虜日夜相繼。又以京遞不通民心疑惑西道總管南遁不知下落今月十一日胡（改作敵）騎至本府城下臣見竭力守御終恐無以報國徒有一死仰念至尊在都四面隔絕激切五內無以效毫髮臣見病心氣腳膝之疾曉夕巡城僅存皮骨輒募人齎此奏知乞回降平安指揮以慰民心臣獲得奸細通說敵志甚大乞聖斷審應母輕信誤國之言。又募張澤隨陳貴齎蠟彈奏狀曰：臣今月二十三日開封府百姓陳貴到府稱奉差同張元祐文字至本府及蔡蘄州內張元將帶文字不見陳貴獨到不知處分何事至臣所遣統領官趙安十一月二十三日押團結軍民六千餘人前去尋訪張元不見遭賊（改作敵）馬衝散縣尉二員不知存亡本府自十一月二十五日後來四郊日遭警劫屢至城下臣堅壁固守上下一心竭盡駑力諸縣及順昌府蔡州縣鎮皆已殘破臣義兼臣子情同休戚日夕痛心伏乞別降密詔，庶幾遵奉臣聞近郡賊（改作敵）騎多以潰卒為鄉導。若朝廷那兵來京畿近郡穎除討虜（改作擎）以斷糧道其利甚大臣聞朝直孺在黎驛杜常在潁昌范訥馬忠在南京伏望聖斷責使效命母令端坐視釁。又再遣人齎蠟彈奏狀曰：臣於閏十一月二十四日募到百姓張澤同樞密院差來使臣陳貴齎奏狀前去至十一月初二日張元方到領樞密院十二日聖旨即時差人關報鄰郡多方措置招集兵馬外初三日陳貴復回稱二十五日虜（改作敵）騎攻京師遂致前去不得臣義兼臣子痛心疾首夙夕霣涕恨無捐軀之所臣聞范訥馬忠王淵在應天趙野在單州逐人所將甚眾。又聞郭奉世將京東兵到亳州及江南湖北刀弩弓箭手正兵萬數不久皆到宿亳閒臣累次遣人閒道移文及以書催促趙野范訥朱勝非併力入援仍責以大義言甚切至臣已檄廬舒穎壽光蔡蘄黃等州發遣勤王人兵到後一併團結前去臣以道路不通未奉平安詔旨無以自存謹再募人奏聞伏乞回降指揮以安民心所有本府曲折候路通續具奏報俄聞二聖出城東都四鄰皆陷公乃誓人眾設壇歃血以獎王室勇於奮義力與虜（改作敵）拒其攻脅說誘日甚公。且守。且戰愈力首尾半年乃保全孤城以通諸道勤王之師康王大元帥奏。
除寶文閣學士擢參大議張邦昌僭偽首移書訶斥使其反正並以書曉其偽臣王時雍二書皆千餘言辭指激切奸謀遂沮。又多方間探京城事跡即令其人供具罪狀以蠟彈赴大元帥府隔絕之勢遂通而虛實得聞矣。。
賜進士出身頭品頂戴四川等處承宣布政使司布政使清苑許涵度校刊。
※卷一百六校勘記。
有為金人之股肱者（脫之字者字衍）以辱本國（國應作朝）或為之草勸進之表或為之定冊立之儀（脫或至表六字脫之字立字）有旨催發一半官吏（催誤作推）下至太學官生（脫官字）意氣軒驁（意誤作言）皇后及東宮將出城都人號哭遮道（都字應連下讀誤作都城）管仲佐小白霸天下（下誤作子）今既出夫錢（既出誤作己取）實南鄉而爭天下（鄉應作向）權參大議（權誤作擢）。
枕簟置一榻，几杖置一筵。掃空淨如水，洗心學僧禪。
何必快哉風，襟懷自泠然。是身豈無垢，要以道洗湔。
儻不念清涼，恐為煩暑纏。雖居土囊口，內熱如烹煎。
我自悟此理，三伏扇可捐。定知與列子，相友以忘年。
壽陽妝，更何須蘭被借溫芳。玉妃不臥鮫綃帳，月戶雲窗。前村遠驛路長，空惆悵，憑誰問花無恙？被春愁曉夢，瘦損何郎。
萬花叢，殢韶光肯放彩雲空。痴呆呆未解三生夢，嬌滴滴一捻春風。歌喉邊笑語中，秋波送，依約見芳心動。被啼鶯戀住，江上歸鴻。
海棠庭，這紅妝也見主人情。被東風吹軟新歌詠，都為花卿。黃鵠飛白鹿鳴，山林興，佳麗相輝映。是煙霞翠袖，錦帳雲屏。
小樓紅，隔紗窗斜照月朦朧。繡衾薄不耐春寒凍，簾幕無風。篆煙消寶鼎空，難成夢，孤負了鸞和風。山長水遠，何日相逢。
作閒人，向滄波濯盡利名塵。回頭不睹長安近，守分清貧。足不襪發不巾，誰嗔問？無事縈方寸，煙霞伴侶，風月比鄰。
壽陽人，玉溪先占一枝春。紅塵驛使傳芳信，深雪前村。冰梢上月一痕，雲初褪，瘦影向紗窗上印。香來夢裡，寂寞黃昏。
八葫蘆
酒杯濃，一葫蘆春色醉山翁。一葫蘆酒壓花梢重，隨我奚童。葫蘆干興不窮，誰人共，一帶青山送。乘風列子，列子乘風。
酒頻沽，正花間山鳥喚提壺。一葫蘆提在花深處，任意狂疏。一葫蘆夠也無，臨時覷，不夠時重沽去。任三閭笑我，我笑三閭。
酒新篘，一葫蘆春醉海棠洲。一葫蘆未飲香選透，俯仰糟丘。傲人間萬戶侯，重酣後，夢景皆虛謬。莊周化蝶，蝶化莊周。
酒頻頻，一葫蘆風味扶詩興。一葫蘆仗挑相隨定，荷插銀瓶。愛詩家阮步兵，寬沽興，身世都休競。螟蛉蜾蠃螟蛉。
此日忽過隙，居人恆鮮歡。毫毛悉為我，體節慾求完。
大盜竊名爵，小廉舍豆簞。熊魚徒兩得，利義肯兼安。
馬醫自不辱，燕技毋容干。時勢苟未至，事功良獨難。
蕭條白麻履，慘澹青蘚冠。長嘯答鳴鶴，北風江水寒。
