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《訓儉示康》

孔子 〔先秦〕

  吾本寒家,世以清白相承。吾性不喜華靡,自為乳兒,長者加以金銀華美之服,輒羞赧棄去之。二十忝科名,聞喜宴獨不戴花。同年曰:「君賜不可違也。」乃簪一花。平生衣取蔽寒,食取充腹;亦不敢服垢弊以矯俗干名,但順吾性而已。眾人皆以奢靡為榮,吾心獨以儉素為美。人皆嗤吾固陋,吾不以為病。應之曰:「孔子稱『與其不遜也寧固。』又曰『以約失之者鮮矣。』又曰『士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。』古人以儉為美德,今人乃以儉相詬病。嘻,異哉!」

  近歲風俗尤為侈靡,走卒類士服,農夫躡絲履。吾記天聖中,先公為群牧判官,客至未嘗不置酒,或三行、五行,多不過七行。酒酤於市,果止於梨、栗、棗、柿之類;餚止於脯、醢、菜羹,器用瓷、漆。當時士大夫家皆然,人不相非也。會數而禮勤,物薄而情厚。近日士大夫家,酒非內法,果、餚非遠方珍異,食非多品,器皿非滿案,不敢會賓友,常量月營聚,然後敢發書。苟或不然,人爭非之,以為鄙吝。故不隨俗靡者,蓋鮮矣。嗟乎!風俗頹弊如是,居位者雖不能禁,忍助之乎!

  又聞昔李文靖公為相,治居第於封丘門內,廳事前僅容旋馬,或言其太隘。公笑曰:「居第當傳子孫,此為宰相廳事誠隘,為太祝奉禮廳事已寬矣。」參政魯公為諫官,真宗遣使急召之,得於酒家,既入,問其所來,以實對。上曰:「卿為清望官,奈何飲於酒肆?」對曰:「臣家貧,客至無器皿、餚、果,故就酒家觴之。」上以無隱,益重之。張文節為相,自奉養如為河陽掌書記時,所親或規之曰:「公今受俸不少,而自奉若此。公雖自信清約,外人頗有公孫布被之譏。公宜少從眾。」公嘆曰:「吾今日之俸,雖舉家錦衣玉食,何患不能?顧人之常情,由儉入奢易,由奢入儉難。吾今日之俸豈能常有?身豈能常存?一旦異於今日,家人習奢已久,不能頓儉,必致失所。豈若吾居位、去位、身存、身亡,常如一日乎?」嗚呼!大賢之深謀遠慮,豈庸人所及哉!

  御孫曰:「儉,德之共也;侈,惡之大也。」共,同也;言有德者皆由儉來也。夫儉則寡慾,君子寡慾,則不役於物,可以直道而行;小人寡慾,則能謹身節用,遠罪豐家。故曰:「儉,德之共也。」侈則多欲。君子多欲則貪慕富貴,枉道速禍;小人多欲則多求妄用,敗家喪身;是以居官必賄,居鄉必盜。故曰:「侈,惡之大也。」

  昔正考父饘粥以糊口,孟僖子知其後必有達人。季文子相三君,妾不衣帛,馬不食粟,君子以為忠。管仲鏤簋朱紘,山節藻梲,孔子鄙其小器。公叔文子享衛靈公,史鰌知其及禍;及戌,果以富得罪出亡。何曾日食萬錢,至孫以驕溢傾家。石崇以奢靡誇人,卒以此死東市。近世寇萊公豪侈冠一時,然以功業大,人莫之非,子孫習其家風,今多窮困。其餘以儉立名,以侈自敗者多矣,不可遍數,聊舉數人以訓汝。汝非徒身當服行,當以訓汝子孫,使知前輩之風俗雲。

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訓儉示康 - 賞析

  吾本寒家,世以清白相承。吾性不喜華靡,自為乳兒,長者加以金銀華美之服,輒羞赧棄去之。二十忝科名,聞喜宴獨不戴花。同年曰:「君賜不可違也。」乃簪一花。平生衣取蔽寒,食取充腹;亦不敢服垢弊以矯俗干名,但順吾性而已。眾人皆以奢靡為榮,吾心獨以儉素為美。人皆嗤吾固陋,吾不以為病。應之曰:「孔子稱『與其不遜也寧固。』又曰『以約失之者鮮矣。』又曰『士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。』古人以儉為美德,今人乃以儉相詬病。嘻,異哉!」
  我本來出身在卑微之家,世世代代以清廉的家風相互承襲。我生性不喜歡奢華浪費。從幼兒時起,長輩把金銀飾品和華麗的服裝加在我身上,總是感到羞愧而把它們拋棄掉。二十歲忝中科舉,聞喜宴上獨有我不戴花。同年中舉的人說:「皇帝的恩賜不能違抗。」於是才在頭上插一枝花。一輩子對於衣服取其足以禦寒就行了,對於食物取其足以充飢就行了,但也不敢故意穿髒破的衣服以顯示與眾不同而求得好名聲,只是順從我的本性做事罷了。一般的人都以奢侈浪費為榮,我心裡唯獨以節儉樸素為美,人們都譏笑我固執鄙陋,我不認為這沒什麼不好。回答他們說:「孔子在說:『與其驕縱不遜,寧可簡陋寒酸,又說:『因為節約而犯過失的很少』,又說:『有志於探求真理而以穿得不好吃得不好為羞恥的讀書人,是不值得跟他談論的』,古人把節儉看作美德,當今的人卻因節儉而相譏議,哎,真奇怪呀!」
  訓儉示康:闡釋節儉(對於「立名」的重要意義)給康看。訓,訓釋、解釋。寒家:指門第低微,余資少。清白:形容詞活用作名詞,清正廉潔的家風。華靡:生活豪華奢侈。乳兒:幼兒。長者:長輩。羞赧:害羞。忝科名:名列進士的科名。同年:同榜登科的人。簪:插、戴。充腹:吃飽。垢弊:骯髒破爛的衣服。矯俗干名:故意用不同流俗的姿態來獵取名譽。順吾性:順從我的天性。儉素:節儉樸素。固陋:淺陋。病:缺點。與其不遜也寧固:與其驕縱不遜,寧可簡陋寒酸。不遜,驕傲。約:節儉。鮮:少。志於道:有志於追求道。未足:不值得。議:議論詬病:譏議、批評。

  近歲風俗尤為侈靡,走卒類士服,農夫躡絲履。吾記天聖中,先公為群牧判官,客至未嘗不置酒,或三行、五行,多不過七行。酒酤於市,果止於梨、栗、棗、柿之類;餚止於脯、醢、菜羹,器用瓷、漆。當時士大夫家皆然,人不相非也。會數而禮勤,物薄而情厚。近日士大夫家,酒非內法,果、餚非遠方珍異,食非多品,器皿非滿案,不敢會賓友,常量月營聚,然後敢發書。苟或不然,人爭非之,以為鄙吝。故不隨俗靡者,蓋鮮矣。嗟乎!風俗頹弊如是,居位者雖不能禁,忍助之乎!
  近年來的風氣尤為奢侈浪費,跑腿的大多穿士人衣服,農民穿絲織品做的鞋。我記得天聖年間我的父親擔任群牧司判官,有客人來未嘗不備辦酒食,有時行三杯酒,或者行五杯酒,最多不超過七杯酒。酒是從市場上買的,水果只限於梨子、棗子、板栗、柿子之類,菜餚只限於干肉、肉醬、菜湯,餐具用瓷器、漆器。當時士大夫家裡都是這樣,人們並不會有什麼非議。聚會雖多,但只是禮節上殷勤,用來作招待的東西雖少,但情誼深。近來士大夫家,酒假如不是按宮內釀酒的方法釀造的,水果、菜餚假如不是遠方的珍品特產,食物假如不是多個品種、餐具假如不是擺滿桌子,就不敢約會賓客好友,常常是經過了幾個月的經辦聚集,然後才敢發信邀請。如果不這樣做,人們就會爭先責怪他,認為他鄙陋吝嗇。所以不跟着習俗隨風倒的人就少了。唉!風氣敗壞得像這樣,有權勢的人即使不能禁止,能忍心助長這種風氣嗎?
  異:奇怪。近歲:指宋神宗元豐年間。走卒:當差的。絲履:絲織的鞋。天聖:宋仁宗年號(1023~1032)。群牧:主管國家馬匹的機構。置酒:擺酒席。皆然:都這樣。非:認為不對。會:聚會。禮勤:禮意殷勤。物薄:食物簡單。內法:內宮釀酒之法。遠方珍異:來自遠方的奇珍異果。品:種類。營聚:張羅、準備。發書:發出請柬。苟或:如果有人。鄙吝:吝嗇。隨俗靡:跟風隨俗。靡,傾、倒。頹弊:敗壞。居位者:有權勢的人。忍:忍心。



  廳事:辦公或接待賓客的廳堂。旋馬:馬轉身。隘:狹窄。誠:確實。太祝奉禮:太常寺的兩個官職,主管祭祀。常由功臣子孫擔任。得於酒家:在酒館找到。所來:從何處來。以實對:把實情說出。卿:皇帝對大臣的稱呼。清望官:尊貴而有名望的清官。酒肆:酒館。就:借着。觴之:請人喝酒。無隱:坦言,不隱瞞。蓋:更加。自奉養:自己生活享受。掌書記:唐朝官名,相當於宋代判官,故以此代稱。所親:「所」字加動詞構成所字結構,這裡相當於名詞性短語,意為「所親近的人」。清約:清廉節約。從眾:和眾人一樣。錦衣玉食:即「衣錦衣,食玉食」,穿高貴的服裝,吃珍貴的食品。顧:但。頓:馬上。失所:無存身之地。庸人:凡人,平常人。

  御孫曰:「儉,德之共也;侈,惡之大也。」共,同也;言有德者皆由儉來也。夫儉則寡慾,君子寡慾,則不役於物,可以直道而行;小人寡慾,則能謹身節用,遠罪豐家。故曰:「儉,德之共也。」侈則多欲。君子多欲則貪慕富貴,枉道速禍;小人多欲則多求妄用,敗家喪身;是以居官必賄,居鄉必盜。故曰:「侈,惡之大也。」
  御孫說:「節儉,是最大的品德;奢侈,是最大的惡行。」共,就是同,是說有德行的人都是從節儉做起的。因為,如果節儉就少貪慾,有地位的人如果少貪慾就不被外物役使,可以走正直的路。沒有地位的人如果少貪慾就能約束自己,節約費用,避免犯罪,使家室富裕,所以說:「節儉,是各種好的品德共有的特點。」如果奢侈就多貪慾,有地位的人如果多貪慾就會貪戀愛慕富貴,不循正道而行,招致禍患,沒有地位的人多貪慾就會多方營求,隨意揮霍,敗壞家庭,喪失生命,因此,做官的人如果奢侈必然貪污受賄,平民百姓如果奢侈必然盜竊別人的錢財。所以說:「奢侈,是最大的惡行。」
  共:通「洪」,大。寡慾:欲望很少。不役於物:不受外物的牽扯、制約。直道而行:行正直之道,指任何事情都敢於誠實不欺地去做。小人:指普通百姓。謹身節用:約束自己,節約用度。遠、豐:形容詞的使動用法,使……遠、使……豐。枉道:不按正道行事。速禍:招致禍患。速,招。多求:多方搜求。妄用:浪費。居官:做官時。賄:貪贓受賄。居鄉:不做官時。

  昔正考父饘粥以糊口,孟僖子知其後必有達人。季文子相三君,妾不衣帛,馬不食粟,君子以為忠。管仲鏤簋朱紘,山節藻梲,孔子鄙其小器。公叔文子享衛靈公,史鰌知其及禍;及戌,果以富得罪出亡。何曾日食萬錢,至孫以驕溢傾家。石崇以奢靡誇人,卒以此死東市。近世寇萊公豪侈冠一時,然以功業大,人莫之非,子孫習其家風,今多窮困。其餘以儉立名,以侈自敗者多矣,不可遍數,聊舉數人以訓汝。汝非徒身當服行,當以訓汝子孫,使知前輩之風俗雲。
  過去正考父用饘粥來維持生活,孟僖子因此推知他的後代必出顯達的人。季文子輔佐魯文公、宣公、襄公三君王時,他的小妾不穿綢衣,馬不餵小米,當時有名望的人認為他忠於公室。管仲使用的器具上都精雕細刻着多種花紋,戴的帽子上綴着紅紅的帽帶,住的房屋裡,連斗拱上都刻繪着山嶽圖形,連樑上短柱都用精美的圖案裝飾着。孔子看不起他,認為他不是一個大才。公叔文子在家中宴請衛靈公,史鰌推知他必然會遭到禍患,到了他兒子公叔戌時,果然因家中豪富而獲罪,以致逃亡在外。何曾一天飲食要花去一萬銅錢,到了他的孫子這一代就因為驕奢而家產盪盡。石崇以奢侈靡費的生活向人誇耀,最終因此而死於刑場。近代寇萊公豪華奢侈堪稱第一,但因他的功勞業績大,人們沒有批評他,子孫習染他的這種家風,現在大多窮困了。其他因為節儉而樹立名聲,因為奢侈而自取滅亡的人還很多,不能一一列舉,上面姑且舉出幾個人來教導你。你不僅僅自身應當實行節儉,還應當用它來教導你的子孫,使他們了解前輩的作風習俗。
  其後:他的後代。達人:顯達的人。以為忠:認為他忠於公室。簋:古代盛食物的器具。紘:帽帶山節:刻有山形的斗拱。藻梲:用美麗圖案裝飾的樑上短柱。梲,樑上的短柱。享:宴請。及禍:遭到禍患。得罪:惹上罪名。出亡:逃亡別國。驕溢:驕橫豪奢。傾家:喪失全部家產。誇人:炫耀。卒:終於。東市:刑場。冠:領先。習:染上。立名:樹立名聲。遍數:全部列舉非徒:不僅。身:自身。服行:實行。

  第一段說明作者自己年輕時就不喜歡華靡,崇尚節儉;雖受世人譏笑,自己卻不以為病。文章一開始,作者就先交代了自己的家世,說明勤儉持家是他們家一貫的作風,這就為結尾教訓兒孫應當厲行節約,以保持優良家風作好了鋪墊。接着列舉三個事例說明自己不喜歡奢靡的性格與作風;一是從幼兒時起,就不喜歡穿着金銀華美之服;二是考中進士,參加聞喜宴時,獨不戴花,經同年規勸,乃簪一花;三是平生布衣蔬食,但求蔽寒果腹,在遭到別人的譏笑時,也不以此為缺陷。文章是寫給兒輩看的,在文中列舉自己的生平事跡,現身說法,親切動人。

  第二段慨嘆近年風俗侈靡,與宋朝初年大不相同,然後說居高位的人不應隨波逐流。作者開始就列舉風俗奢靡的具體表現:一是衣着日尚華麗;二是飲食趨向精細豐腴,以宋初士大夫家宴客情況與近年士大夫家宴客情況來對比說明。衣食固已如此,其餘自可想見。列舉兩點以賅其餘,起到了舉一反三的作用。最後以一個反詰句,對居高位者隨波逐流的做法,委婉地進行了批評。

  第三段舉出宋朝初年李、魯、張三人崇尚節儉的言行加以表揚,讚嘆大賢的深謀遠慮,非庸人所能及。作者在指出近年風俗侈靡以後,又舉出宋初大賢的節儉事例來反襯近年與宋初風俗習慣的不同。宰相李沆居第廳事前僅容旋馬,他並不以為太隘,反而認為這裡作為太祝祭祀和奉禮司儀的地方已經很寬了。參政魯宗道,由於家貧無餚果,只好宴客於酒家。張知自從當了宰相以後,生活享受仍和在河陽作節度判官時一樣。這這三個人都身居高位而能勵行節約,保持勤儉作風。這樣的深謀遠慮,深為作者嘆服。

  第四段引用御孫的話加以解說,從道理上闡明儉和侈必致的後果。上述以近年風俗的侈靡與宋初大賢的節儉對比,從正反兩面來突出近年風俗侈靡的程度。在這個基礎上,作者引用了春秋時魯國大夫御孫的話,指出節儉是有德之人所共同具有的行為。人們生活儉樸了那麼私心雜念也就少了。人們生活奢侈了,私心雜念也就多了。所以,他們做官時就必然受賄,在鄉間為民時,就必然盜竊他人的財物。這就從道理上闡明了節儉和奢侈必然導致的後果。儉和侈的利害關係,也就不言而喻了。

  第五段再以正反兩面的事實為證,連舉六個古人和當代人的事跡,說明儉能立名,侈必自敗。最後以訓詞收束全篇。

  文章先敘述自己素來以節儉樸素為美德,對別人的譏笑不以為然,並說自己並非故作不同流俗而沽名釣譽,乃順應自己的性情;又追憶天聖年間士大夫往來宴聚普遍尚儉的舊事,慨嘆近日愈趨侈靡的風氣;接着以本朝有識之士的儉樸美德為例,說明「由儉入奢易,由奢入儉難」;再引述古人的遺訓,分析「儉」與「侈」的得失利弊;最後以古人儉、奢的歷史事實,闡明儉能列名得福,奢必招禍自敗,勉勵子孫行儉戒奢,保持家風。所論雖是為子孫後代保全身家性命着想,但於後世頗具教益。全文平實自然,明白如話,廣徵博引,說理透徹。雖是告誡後人,卻不板着嚴肅面孔正面訓誡,而是以老人回首往事、今昔對比的親切語調信筆寫來,未經心組織而自然成理。

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訓儉示康 - 創作背影

  司馬光生活的年代,社會風俗習慣日益變得奢侈腐化,人們競相講排場、比闊氣,奢侈之風盛行。為使子孫後代避免蒙受那種不良社會風氣的影響和侵蝕,司馬光特意為兒子司馬康撰寫了《訓儉示康》家訓,以教育兒子及後代繼承發揚儉樸家風,永不奢侈腐化。   

孔子

作者:孔子

孔子(公元前551年9月28日-公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,魯國陬邑(今山東曲阜)人,祖籍宋國(今河南),中國古代思想家、教育家,儒家學派創始人。孔子開創私人講學之風,倡導仁義禮智信。有弟子三千,其中賢人七十二。曾帶領部分弟子周遊列國十三年,晚年修訂六經(《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》)。去世後,其弟子及再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來,整理編成《論語》。該書被奉為儒家經典。 

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《雜劇·蕭何月夜追韓信》

孔子 〔先秦〕

第一折

(等漂母提一折,下)(惡少年雲了)(旦並外止)(末抱監背劍冒雪上,開)自家韓信的便是。自今秦失其鹿,天下逐之,不知久後鹿死誰手?想自家空學的滿腹兵書戰策;奈滿眼兒曹,誰識英雄之輩,好傷感人呵!

【仙呂】【點絳唇】想着我獨步才超,性與天道,凌雲浩。世事皆濁,則我這美玉誰雕琢?

【混江龍】消磨了聖人之教,兒時的經綸天地。整皇朝。時遇着梁雌雉,急切釣不的滄海鯨鰲。淚灑就長江千尺浪,氣沖開雲漢幾重霄。啊次包羅大地,肺腑卷攝江河。筆尖能搖山嶽,劍鋒可摘星辰。嘆英雄何日朝聞道,盼殺我也玉堂金馬,困殺我也陋巷簞瓢。

【油葫蘆】尋思我枉把孫吳韜略學,天交我不發跡直等到老,一回家怨天公自恁困英豪。嘆良金美玉何人曉,恨高山流水知音少。禮不通忘了管轄,道不行無了木鐸。枉着那兵書戰策習的玄妙,爭奈俺命不濟謾徒勞。

【天下樂】空教我日夜思量計萬條,一回家心焦,何日了?越把我磨劍的志節懶墮卻,窄將文業攻,武藝學,至如學將來有甚好。

(做冒雪的科)(雲)嗨,好大雪呵!

【那吒令】似這般大雪呵,街上黎民也懊惱;似這般大雪呵,山上樵夫也怎熬;似這般大雪呵,江上漁翁也凍倒。便有個姜子牙也難應非熊兆,子索把綠蓑衣披着。

【鵲踏枝】昔零零灑瓊瑤,亂紛紛翦鵝毛。越映的江闊天低,水遠山遙。冰雪堂蘇秦凍倒,漏早堂顏子難熬。

【寄生草】凜凜寒風颳,揚揚大雪飄。如銀河滾下飛虹瀑,似玉龍噴出梨花落,比白雲滿地無入掃,我則見敗殘鱗甲滿天飛,抵多少西風落葉長安道。(做見旦外,並旦施禮科)(旦雲了)

【幺】你道我秋夏間猶難過,冬月天怎地熬,可不春來依舊生芳草。你道我白身無靠何時了,可不說青霄有路終須到。則我這男兒未濟婦人嫌,真乃是龍歸淺水蟆蟲麻笑。

【村里迓鼓】憑着我五陵豪氣,不信道一生窮暴。(雲)夫子抱麒麟而哭生不遇時。我若生在春秋那時,英雄志登時宣召。憑着滿腹才調,非咱心傲。論勇呵那裡說卞莊強,論武呵也不數廉頗會,論文呵怎肯比子產高,淪智呵我敢和伍子胥臨潼鬥寶。(等外並旦又住)

【元和令】晉靈轍得飯了,請趙盾且休鬧。聖人言謀道不謀食,居無安食無飽。覷了田文門下女妖嬈,(做煩惱出門,唱)我寧可首陽山白餓倒。(等淨土,打撞怒雲)

【上馬嬌】口口庚運歹也逢太歲惡,但行處撞着兒曹。(等淨做住,行着唱)他把我丕丕的趕過長安道,惡難怎逃。時下怎歸着,忿氣不消,趕到我二十遭。

(等淨做劍哏住)

【游四門】呀,早劍橫秋水手中提,(等淨雲了)我可甚由自想來朝。(等淨雲了)你道拜為兄長相結好,為朋友便耽饒。呵,咱兩個做知交。

【勝葫蘆】可知大古是人伴賢良智轉高,(淨怒雲了)呀,怎想舌是斬身刀。則見他惡歆歆伏着龍泉尋左錯,他把我踢收禿刷觀覷,則覺我驚驚戰戰心怕,不由我的羞剔癢腿艇搖。

(等淨雲了)昔日宋桓魋欲害孔子,孔子不能逃難,亦曾微服而避過。我想一代聖賢尚然如此,何況韓信。

【後庭花】歸冥鴻惜羽毛,休想先王懶折腰。(做鑽一遭)赤緊在他雙股下,子索伏低且做小。(做又鑽一遭)向胯下扒步到兩三遭,避個的鄉人海恥笑恨難消。伏軟弱痛難熬,兒曹每行霸道。(等外唱淨下了)是准人把劍客趕去了?細身軀猛回頭觀覷着。

【柳葉兒】卻元來是孟嘗君來到。(等旦雲)見桑新婦亂下風雹,哥哥咱止是揚鞭舉棹休相笑。卻才那齊管仲行無道,義見魯義姑逞粗豪,咱呵可甚晏平仲善與人交。

(等卜兒雲了)(雲)婆婆這思念,久後須要報了。(卜兒雲了)

【尾】(卜兒砌末)真乃是孟母斷機心,(等外與砌末了)怎忘的鮑叔般相結好。(旦雲了)我早則離了你賢達嫂嫂,(等旦雲了)人丈夫何愁刎頸交。(旦雲了)割雞焉用牛刀,打聽波女妖嬈,有一日平步青霄,不信鴻鵠同燕雀。(等旦雲了)噤聲!憑着我整乾婦六韜,展江山三略,笑談間束帶立於朝。(下)

第二折

(等霸王上。開,一折。下)(等駕提一折)(等蕭何雲了)(正末背劍蹬竹馬兒上,開)想自家離了淮陰。投於楚國不用。今投沛公。亦不能用人。悶悶而不已,而成短歌。歌曰:背楚投漢,氣吞山河。知音未遇,彈琴空歌。棄執戟離霸主,謀大將投蕭何。治粟以嘆何補,乘駿騎而知他。(詩曰)淚灑西風怨恨多,淮陰壯士被窮磨。魯麟周鳳皆為瑞,時與不時爭奈何。

【雙調】【新水令】恨天涯流落客孤寒。嘆英雄半世虛幻。坐下馬空踏遍山水雄。背上劍枉射得鬥牛寒。恨塞於天地之間,雲遮斷玉砌雕欄,按不住浩然氣透霄漢。

【駐馬聽】回首青山,拍拍離愁滿戰鞍,舉頭新雁,呀呀哀怨伴天寒。止望學龍投大海駕大關,剗地似軍騎羸馬連雲棧。且相逢覷英雄如匹似閒,堪恨無端叫海蒼生眼。

【沉醉東風】干功名千難萬難,求身仕兩次三番。前番離了楚國,今次又別炎漢,不覺的皓首蒼顏。就月朗叫頭把劍看。忽然傷感默下心來,百忙裡搵不干我英雄淚眼。

(詩曰)身似青山氣似雲,也曾富貴也曾貧。時運未來君休笑,太公也作釣魚人。

【水仙子】想當日子牙守定釣魚灘,遇文王親詣磻溪登將台。如今一等盜糠殺狗為官宦,天那,偏我干功名的難上難。想岩前傅說貧寒,平糞土把生涯干。遇高宗一夢間,他須不曾板築在長安。

(蕭何踏竹馬兒上,了)

【雁兒落】丞相道將咱來不住的趕,韓信則索把程途盼。(蕭何雲了)為甚卻相逢便噤聲,非是我不言語相輕慢。

【得勝令】我又怕叉手告人難,閒此上懶下寶雕鞍。(蕭何雲了)說着漢天子猶心困,量着楚重瞳怎掛眼。(蕭何雲了)棄駿馬雕鞍,向落日夕陽岸。辦蓑笠綸竿,釣西風渭水寒。

(蕭何雲了)

【夜行船】看承的自家如等閒,我早則沒福見劉亭長龍顏。(蕭何雲了)誰受你那小覷我的官職?(蕭何雲了)誰吃你那淹留咱的茶飯?(蕭何雲了)剗地說功名半年期限。

【掛玉鈎】我怎肯一事無成兩鬢斑,(蕭何雲了)既然你不用我這英雄漢,因此上鐵甲將軍夜度關。你端的為馬來將人盼,既不為馬共人,卻有甚別公幹?我漢室江山,可知、可知保奏得我甚掛印登壇。(蕭何雲了)(漁公上,雲了)(蕭何並末上船科)丞相道漁公說得是,官人每不在家裡快活,也這般戴月披星生受了。末將謂韓信功名如此艱辛,元末打魚的覓衣飯吃,更是生受。

【川撥棹】半夜裡恰回還,抵多少夕陽歸去晚。煙煙灣灣.珂佩珊珊,冷清清夜靜水寒,可正是漁人江上晚。

【七弟兄】腳踏着跳板,手執定竹竿,不住的把船攀。兀良,我則見沙鷗驚起蘆花岸,忒楞楞飛過蓼花灘,可便似禹門浪急桃花泛。

【梅花酒】雖然是暮景殘,恰夜靜更闌。對綠水青山,正天淡雲閒。明滴溜銀蟾似海山,光燦爛玉兔照天關。撐開船,掛起帆,俺紅塵,戶受塗炭,恁綠波中覓衣飯。俺乘駿騎懼登山,你駕孤舟怕逢灘。俺錦征袍怯衣單,你綠蓑衣不肯干。俺乾熬得鬢斑斑,你枉守定水潺潺。俺不能勾紫羅襴,你窄執着釣魚竿,咱都不到這其間。

【收江南】怎知煙波名利大家難。(做上岸科)(漁父先下)抵多少五更朝人馬嘶寒,對一天星斗跨雕鞍。不山我倦憚,也是算來名利不如閒。

【尾】我想這男兒受困遭磨難,恰便似蛟龍未濟逢乾旱。怎蒙了戰策兵書,消磨了盾劍搖環。唱道惆悵功名,因何太晚,似這般涉水登山,休休休空長嘆。(蕭何帶住)謝丞相執手相看,不由我半挽着絲韁意去的懶。(下)

第三折

(駕上,雲了)(蕭何雲了)(樊噲上,雲了)(正末上,開)不想今日,得見官裡面皮。

【中呂】【粉蝶兒】手摘星辰,腳平踏禹門潮信。吐虹蜺於丈絲綸。釣五國,平天下,怎教魚龍一混。早則得志羽啪綸巾,再不踐長途客身難進。

【醉春風】昨日看青山綠水劍光昏,今朝見白馬紅纓彩色新。便做一宵宮裡夢賢人,也似這般准,准。三省吾身,五陵年少,端的一言難盡。(做探蕭何,禮了)今日得見官里,謝丞相一人而己。

【石榴花】昨日恰正功羈懷千里踐紅塵,唯騎欲私奔。若不是朝中宰相自勞神。把飄零客身,引入賢門。若不是丞相追回沙,這其問趁西風人遠天涯近。則見眾公卿步履殷勤,把列着中半張鑾駕迎韓信。這的是天子重賢臣。

(做見駕,駕發下科)

【鬥鵪鶉】臣迭不得舞蹈揚塵。(駕雲了)嗨,好豁達波至尊,這一遍不弱如文王臨渭濱。(駕雲了)量這個夯鐵之大小可人。怎做這社棱臣。為我王納諫如流,因此上丞相奏准。做回駕科)

【剔銀燈】臣昨日做了個夜度昭關伍員,不弱如有國難投孫臏。今日又個曾驅兵領將排着軍陣,不剌,怎消得我工這般棒轂推輪。量這個提牌將,執戟人,霎時間官封一品。

【蔓菁菜】陛下,我親掛了元戎印,久已後我工掌十萬衛錦乾坤。恁時節須小本,你看我盡口仟忠立功勳,單注着楚霸王大軍盡。

(樊噲雲了)眾軍拿下者!既為元帥,軍有常刑,推轉者。(駕上雲了)且留下者。(雲)我王萬歲萬歲萬萬歲!想古往今來,多少功臣名將,誰不出於貧寒碌碌之中,聽微臣說咱。

【十二月】伊尹曾耕於有莘,子牙曾守定絲綸,傅說在岩前板築,夫子在陳蔡清貧。(等淨雲了)你休笑這做元帥的原是庶人,道丞相也是個黎民。

【堯民歌】我從來將相出寒門。(駕雲了)咱王是一朝天子一朝臣。(駕雲了)息怒波豁達大度聖明材。(淨雲了)噤聲波低頭切肉大將軍。(淨雲了)休賣弄花唇,你不曾把槍刀劍戟掄,我只見你殺狗處持刀刃。(淨雲了)(駕上,雲了)霸王酒不飲三。色不侵二。有喑嗚叱咤之威,舉鼎拔山之力。人有疾病之苦,泣涕衣食而飲。陛下不知。霸王卻有幾莊兒不及我王處。(等駕雲了)

【上小樓】他不合燒阿房三十六宮,殺降兵二十萬人。先到咸陽,不依前言,自號為君。趕故主,殺子纓,誅絕斬盡。更殺義帝江心巾打家難奔。

【幺】把長安封與佞臣,將彭城改作內門。這的是他不得大時,失了地利,惡了秦民。匹擄掠民才,弒君殺父,言而無信。及至他封官時惜爵刓印。(駕上,雲了)我王錯矣!豁達大度,納諫如流,為忄敞宗而罷刑肉,滅強秦而罷城旦。有功雖仇必賞,有過雖親必誅。霸王為名征,我主施仁義呵。

【耍孩兒】這楚重瞳能有十年運,(駕雲了)占十分消磨六分。臣一觀乾象甚分明,(駕雲了)我王帝早朗朗超群。(駕雲了)他時來力舉千斤鼎,直熬得運去無功自殺身。(駕雲了)陛下問安邦策何時定,臣算着五年滅楚,小可如三載亡秦。

【幺】恁般一個秦家基業人,客盡東愁甚末劉項不分。登時間-統做漢乾坤,笑談間席捲三秦。敗齊破趙無虛謬,火楚興劉有定準。(駕雲了)請我王休心困,薦微臣的是朝中宰相,拿霸主的全在閫外將軍。

【三煞】臣教子房散了楚軍,周勃領着漢兵。臣教酈商引鐵騎八方四面相隨趁,臣教王陵作先鋒九里山前明排着陣:臣教灌嬰為合後十面埋伏暗擺着軍,臣教樊噲去山尖頂上磨旗作軍戶眼目,看陣勢調遣軍人。

【二煞】得勝也臣教人梁王在後面趕,詐敗也臣教兒江工在前面引。把楚重瞳賺入長蛇陣,恁時節喑嗚叱咤難開口。便舉鼎拔山怎脫身。臣教呂馬童緊緊地相逗趁,(等駕雲了)不妨事。他那裡知心故友,子是個取命的凶神。

(駕雲了)相持處用着一人,孤舟短棹,直臨江岸,扮作漁公。楚重瞳殺的怕撞陣衝軍,走的慌心忙意緊,行至烏江,無處投奔,來叫漁公。

【尾】只說道渡人不渡馬,(駕雲了)他待渡馬時便不說渡人。(駕雲了)這的是一朝馬死黃金盡,那時節有家難奔,有國難投,急不得已,羞扯龍泉自去刎。(下)

第四折

(竹馬兒凋陣子上)(漁翁、霸王一折,了)(駕一行上)(末扮呂馬童上,雲)怎想今日烏江岸上,九里山前,送了你呵,好傷感人呵!

【正宮】【端正好】再休夸桀紂起刀兵,謾說吳越相吞併,也不似這一場虎鬥龍爭。方信圖王霸業從天命,成敗皆前定。

【滾繡球】哎,霸正呵,全個見鴻門會那氣性。今日向烏江岸滅盡形,那裡也拔山舉鼎。怎想你臨死也通點人情,自別處叫一聲,鄉人呂馬童。梟首級分付的明,這兩莊兒送得楚重瞳百事無成。待叫向垓心坦別了虞姬。悶悶悶,懶歸西楚親無救。待去來吳楚八千子弟散得無一人,羞答答恥向東吳又再起兵,另巍巍孤掌難鳴。

(駕雲了)

【收尾】只為那八千子弟無蹤影,因此上送得他十二瑤階獨自行。道寡稱君事不成,創業開基命不存。失卻龍駒怎戰爭,別了虞姬那痛增。前後軍兵緊相併,左右槍刀廝圍定。掠袖揎拳挺盔頂,破步撩衣扯劍迎。響斷獅鍪心不寧,伏着龍泉身略橫。猿背彎環。醉眼朦朦,腰項斜稱。呀,他可早鮮血淋漓了戰袍領。(下)

(扮韓信上)(駕上雲)

題目霸王垓下別虞姬

高皇親掛元戎印

漂母風雪嘆王孫

蕭何月夜追韓信

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《元日讀易》

孔子 〔先秦〕

伏羲三十餘萬歲,傳者太山一毫芒。春秋雖自魯麟絕,禮樂蓋先秦火亡。

孟軻財能道封建,孔子已不言鴻荒。於虖易學幸未泯,安得名山處處藏。

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《義榮見示和禪月山居詩盥讀數過六根洒然但余素不曉佛法今以受持孔子教中而見於窮居之所日用者和成七首 其三》

孔子 〔先秦〕

陋屋三間草蓋成,四時蘭菊薦芳馨。但知後圃多栽橘,何必陽山獨采苓。

破睡雪花茶滿盌,慰懷春色酒盈瓶。與人無怨亦無德,自覺長年心自寧。

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《和芥庵韻》

孔子 〔先秦〕

孟軻談一本,孔子號無我。

聖賢超警趣,不作流俗墮。

故能貫堪輿,中立而不頗。

黃冠宗無為,衲子只打坐。

言若高峭甚,又與聖賢左。

須於真實處,大海穩扶柁。

須於疑似間,曲戶牢着鎖。

世道震遂泥,人心履俱跛。

競作夔憐蟀,徒勞螟祝臝。

芥庵之心鏡,淵珠光徹顆。

常時足歡娛,此日類坎軻。

乃能貞其頤,不為名利雜。

敲棋聲落枰,哦詩氣摧垛。

此外澹一視,泰山如草蓏。

未妨師孔孟,匪涉佛老情。

汩余抱孤戇,匪惟縶庸瑣。

涉世雖雲闊,詣理猶未妥。

正性水下月,邪焰風中火。

因子當自強,朝聞夕死可。

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《華陽洞天》

孔子 〔先秦〕

洞天名此山,於此實第八。東將秦岳連,西與岷峨軋。

磴道端可通,足亦若相戛。我欲踵其武,苔徑特見滑。

屢試輒復卻,宛似物初遏。周行半天下,是等三四閱。

有無終可疑,雷同慚小黠。退之固頡頏,桃源蓋強說。

卒謂武陵傳,何殊眼着楔。孔子亦獵較,此理信難輟。

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《滕子京魏介之二同年相訪丹陽郡》

孔子 〔先秦〕

長江天下險,涉者利名驅。

二公訪貧交,過之如坦途。

風波豈不惡,忠信天所扶。

相見乃大笑,命歌倒金壺。

同年三百人,太半空名呼。

沒者草自綠,存者顏無朱。

功名若在天,何必心區區。

莫競貴高路,休防讒嫉夫。

孔子作旅人,孟軻號迂儒。

吾輩不飲酒,笑殺高陽徒。

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《贈別殷雲霄舉人》

孔子 〔先秦〕

風停倦翮幾迴翔,伏暑催歸子亦忙。掛寺不隨僧結至,穿花應笑蝶迷香。

雲開擬抱中秋月,家近期登孔子堂。百尺竿頭須進步,功名富貴是尋常。

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《訓兒童八首·孔子》

孔子 〔先秦〕

孔子生東魯,斯文實在茲。

六經垂訓法,萬世共宗師。

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《雜懷》

孔子 〔先秦〕

夷齊雖渴死,不飲盜泉漿。顏回雖餓死,不食覆車糧。

蝍蛆甘腐帶,青蠅嗜惡壤。鳳凰翔千仞,振足來高岡。

君子秉大道,緬邈羲與黃。豈無曲者容,不若抗而方。

孔子不伯周,管仲不皇唐。小人徒唧唧,誰與論短長。

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《孔子問禮圖》

孔子 〔先秦〕

卻萊辨夷夏,隳郈肅君臣。

丘豈生知者,聃非絕滅人。

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《孔子》

孔子 〔先秦〕

蕩蕩東家丘,百世人叵識。出類只誇辭,太極無合德。

堯舜未可過,遠賢真貨殖。我欲究遺編,言非是奇特。

從之如有立,卓爾既吾力。大哉贊乾元,一語覓不得。

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《吳季子墓》

孔子 〔先秦〕

聖人如日月,下照無黨私。

藏珠與韞玉,所得自華滋。

恭惟吳季子,夙稟明睿姿。

近取子臧節,遠紹泰伯基。

兩以大國讓,廉風起蠻夷。

觀樂義已燭,掛劍心如飴。

時方尚詐力,子獨恪且只。

時方事寇攘,子獨甘棄遺。

孔子不到吳,聞風重齎咨。

佳城介申浦,采地亦在茲。

特書寄余哀,豈不遐邇思。

惋惋龍蛇翥,皎皎星日垂。

禹世懷道義,取捨實系之。

寄言邦之人,無但峴首悲。

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