北冥有魚，其名為鯤。
鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。
鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之雲。
是鳥也，海運則將徙於南冥。
南冥者，天池也。
《齊諧》者，志怪者也。
《諧》之言曰：「鵬之徙於南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。
」野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。
天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。
譯文
北海有一條魚，它的名字叫做鯤。鯤體積巨大，不知道有幾千里。鯤變化成為鳥，它的名字叫做鵬，鵬的脊背，不知道有幾千里。當它奮起而飛的時候，那展開的雙翅就好像懸掛在天空中的雲。這隻鵬鳥啊，在海水運動的時候將要飛到南海去。南海是個天然形成的水池。《齊諧》是一本專門記載怪異事物的書。《齊諧》記載說：「大鵬遷徙到南海的時候，翅膀擊水而行，激起的浪花有三千里，它乘着旋風盤旋飛至九萬里的高空，憑藉着六月的大風而離開」。山野中的霧氣，空氣中的塵埃，都是生物用氣息相吹拂的結果。天色湛藍，是它真正的顏色嗎？還是因為天空高遠而看不到盡頭呢？大鵬從天空中往下看，也不過像人在地面上看天一樣罷了。
注釋
冥：通假「溟」，指海色深黑。「北冥」，北海。下文「南冥」，指南海。傳說北海無邊無際，水深而黑。
鯤（kūn）：傳說中的大魚。 之：主謂之間取消句子獨立性。其：表推測。
鵬：本為古「鳳」字，這裡指傳說中的大鳥。
怒：奮起的樣子，這裡指鼓起翅膀。
垂：同「陲」，邊際。
海運：海水運動。古有「六月海動」之說。海水運動的時候必有大風，因此大鵬可以乘風南行。
徙：遷移。
天池：天然形成的水池。
《齊諧》：書名。出於齊國，多載詼諧怪異之事，故名「齊諧」。一說人名。
志怪：記載怪異的事物。志，記載。
水擊：指鵬鳥的翅膀拍擊水面。擊：拍打。
摶（tuán）：迴旋而上。一作「搏」（bó），拍。
扶搖：一種旋風，又名飆，由地面急劇盤旋而上的暴風。九，表虛數，不是實指。
去：離，這裡指離開北海。「去以六月息者也」指大鵬飛行六個月才止息於南冥。一說息為大風，大鵬乘着六月間的大風飛往南冥。
以：憑藉。息：風。
野馬：指遊動的霧氣。古人認為：春天萬物生機萌發，大地之上游氣奔涌如野馬一般。
塵埃：揚在空中的土叫「塵」，細碎的塵粒叫「埃」。
生物：概指各種有生命的東西。
息：這裡指有生命的東西呼吸所產生的氣息。
相：互相。
吹：吹拂。
蒼蒼：深藍。其正色邪：或許是上天真正的顏色？其，抑，或許。正色，真正的顏色。邪，同「耶」，疑問語氣詞。
極：盡。
下：向下。
亦：也。
是：這樣。已：罷了。
參考資料：
傅君尚涵養，事迫應之舒。縈瀾動風態，意善留其餘。
眾議偶支絀，隅坐獨默茹。誰知寸腑中，了了同明蝫。
莊周論齊物，榮辱何乘除？闒茸苟不擾，闇室皆太虛。
漆園著書五十二，致意最在逍遙遊。
後來作者逐音響，百一未必知莊周。
幽人往往泥出處，俗士不可與莊語。
逍遙如何，一蛇一龍。
以無為當有，以守雌為雄。
與物無對，無內無外。
與民成功，有物有對。
左肘生楊觀物化，右臂為雞即時夜。
果若乘氣有待游，如何六氣無窮謝。
天之蒼蒼非正色，道真微妙安可得。
利害叢中火甚多，此心寂寞誰能識。
丈人春秋誠未高，視聽聰明齒牙牢。
所為淳拙有深越，持置酷似巨山陶。
平生剛直折不得，目送飛鴻向賓客。
早束衣冠林底眠，非關暮年俗眼白。
種田百畝初為酒，買地一區今有宅。
家人歲計不嬰心，兩兒長不能措畫。
邇來信己不問天，萬事逍遙隻眼前。
何必讀書始曉事，此翁暗合莊生意。
送盡繁華，餘幾個、青陵殘蝶。端的為、西風蕭颯，欲飛還歇。
芳草徑中秋露冷，海棠花下寒蛩咽。繞空階、何事更依依，情猶熱。
吹欲下，園亭雪。銷不盡，鶯花業。問莊周醒否，霜枝寒折。
往日風流成宿夢，而今飄泊同黃葉。想半生、金粉自難消，經磨滅。
為善無近名，不見古人，遜天下躬耕。逃之渭水，洗耳見輕。
又言為惡無近刑，不見古人，佯狂漆身。清質濁文，卒稱逸民。
桓文假仁，乃霸四海。盜蹠脯肝，以牖下死。乾坤失信，剛柔安紀。
五星背躔，焉所照理。我欲為善，善不可為。我欲為惡，惡非所知。
刑名之間，余其庶而。何以導之，儀狄我師。棲山得玉，將刖而足。
泅海得珠，將剖而肉。不如種田畝，得秫與粟。家蓄五母雞，二母彘。
一日一飽，三日一醉。出則止野，歸則止舍。不知有天，無論在地。
東鄰送喪，西鄰生兒。寒暑為壚，風雨鼓之。銷冶紅顏，以就衰羸。
曠視今古，曷如蜉蝣。智者亡何，聊以不憂。王孫達生，厥師莊周。
莊周怖死，抑孰與儔。
仲尼欲無言，六籍終亦呈。林蘤向春敷，有喙隨風鳴。
齋房坐清晏，文言時有成。左生潤瑚佩，莊周厲風霆。
二漢隆體骨，六代繁丹青。至哉統其全，周后惟唐聲。
山雞且自愛，蠅辯方營營。
壽陽妝，更何須蘭被借溫芳。玉妃不臥鮫綃帳，月戶雲窗。前村遠驛路長，空惆悵，憑誰問花無恙？被春愁曉夢，瘦損何郎。
萬花叢，殢韶光肯放彩雲空。痴呆呆未解三生夢，嬌滴滴一捻春風。歌喉邊笑語中，秋波送，依約見芳心動。被啼鶯戀住，江上歸鴻。
海棠庭，這紅妝也見主人情。被東風吹軟新歌詠，都為花卿。黃鵠飛白鹿鳴，山林興，佳麗相輝映。是煙霞翠袖，錦帳雲屏。
小樓紅，隔紗窗斜照月朦朧。繡衾薄不耐春寒凍，簾幕無風。篆煙消寶鼎空，難成夢，孤負了鸞和風。山長水遠，何日相逢。
作閒人，向滄波濯盡利名塵。回頭不睹長安近，守分清貧。足不襪發不巾，誰嗔問？無事縈方寸，煙霞伴侶，風月比鄰。
壽陽人，玉溪先占一枝春。紅塵驛使傳芳信，深雪前村。冰梢上月一痕，雲初褪，瘦影向紗窗上印。香來夢裡，寂寞黃昏。
八葫蘆
酒杯濃，一葫蘆春色醉山翁。一葫蘆酒壓花梢重，隨我奚童。葫蘆干興不窮，誰人共，一帶青山送。乘風列子，列子乘風。
酒頻沽，正花間山鳥喚提壺。一葫蘆提在花深處，任意狂疏。一葫蘆夠也無，臨時覷，不夠時重沽去。任三閭笑我，我笑三閭。
酒新篘，一葫蘆春醉海棠洲。一葫蘆未飲香選透，俯仰糟丘。傲人間萬戶侯，重酣後，夢景皆虛謬。莊周化蝶，蝶化莊周。
酒頻頻，一葫蘆風味扶詩興。一葫蘆仗挑相隨定，荷插銀瓶。愛詩家阮步兵，寬沽興，身世都休競。螟蛉蜾蠃螟蛉。
大凡物不得其平則鳴：草木之無聲，風撓之鳴。水之無聲，風盪之鳴。其躍也，或激之；其趨也，或梗之；其沸也，或炙之。金石之無聲，或擊之鳴。人之於言也亦然，有不得已者而後言。其歌也有思，其哭也有懷，凡出乎口而為聲者，其皆有弗平者乎！
樂也者，郁於中而泄於外者也，擇其善鳴者而假之鳴。金、石、絲、竹、匏、土、革、木八者，物之善鳴者也。維天之於時也亦然，擇其善鳴者而假之鳴。是故以鳥鳴春，以雷鳴夏，以蟲鳴秋，以風鳴冬。四時之相推敚，其必有不得其平者乎？
其於人也亦然。人聲之精者為言，文辭之於言，又其精也，尤擇其善鳴者而假之鳴。其在唐、虞，咎陶、禹，其善鳴者也，而假以鳴，夔弗能以文辭鳴，又自假於《韶》以鳴。夏之時，五子以其歌鳴。伊尹鳴殷，周公鳴周。凡載於《詩》、《書》六藝，皆鳴之善者也。周之衰，孔子之徒鳴之，其聲大而遠。傳曰：「天將以夫子為木鐸。」其弗信矣乎！其末也，莊周以其荒唐之辭鳴。楚，大國也，其亡也以屈原鳴。臧孫辰、孟軻、荀卿，以道鳴者也。楊朱、墨翟、管夷吾、晏嬰、老聃、申不害、韓非、慎到、田駢、鄒衍、尸佼、孫武、張儀、蘇秦之屬，皆以其術鳴。秦之興，李斯鳴之。漢之時，司馬遷、相如、揚雄，最其善鳴者也。其下魏晉氏，鳴者不及於古，然亦未嘗絕也。就其善者，其聲清以浮，其節數以急，其辭淫以哀，其志弛以肆；其為言也，亂雜而無章。將天丑其德莫之顧邪？何為乎不鳴其善鳴者也！
唐之有天下，陳子昂、蘇源明、元結、李白、杜甫、李觀，皆以其所能鳴。其存而在下者，孟郊東野始以其詩鳴。其高出魏晉，不懈而及於古，其他浸淫乎漢氏矣。從吾游者，李翱、張籍其尤也。三子者之鳴信善矣。抑不知天將和其聲，而使鳴國家之盛邪，抑將窮餓其身，思愁其心腸，而使自鳴其不幸邪？三子者之命，則懸乎天矣。其在上也奚以喜，其在下也奚以悲！東野之役於江南也，有若不釋然者，故吾道其於天者以解之。
