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《題楊氏竹石》

吾丘衍 〔元代〕

梅石森平野,叢篁隱石根。絕憐頑鈍質,無語對龍孫。

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題楊氏竹石 - 賞析

吾丘衍

作者:吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石學家,印學奠基人。浙江開化縣華埠鎮孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘諱,作吾邱衍,字子行,號貞白,又號竹房、竹素,別署真白居士、布衣道士,世稱貞白先生,秉性豪放,左目失明,右腳痞跛,行動仍頻有風度。嗜古學,通經史百家言,工篆隸,諳音律,書法以隸和小篆見長。洽印不為成法的固,印文用玉箸篆,圓潤秀勁,著有《周秦石刻釋音》、《閒居錄》、《竹素山房詩集》、《學古編》等。《學古編》成書於大德庚子(13OO)年,卷一為《三十五舉》,乃是我國最早研究印學理論的著述。次載《合用文籍品目》,尾系附錄。

吾丘衍其它诗文

《桃源》

吾丘衍 〔元代〕

避世成仙豈怨秦,翠霞丹靄景長春。不因野水流花出,此地何由識晉人。

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《贈刻圖書錢拱之男錢瓛二絕句 其一》

吾丘衍 〔元代〕

唐人小印網蛛絲,漢篆陰文古且奇。賴有錢生能識此,免將古譜較參差。

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《卷荷》

吾丘衍 〔元代〕

破荇穿萍礙綠波,雙尖搖盪碧雲柯。水荷要織芙蓉錦,借與鮫人紫玉梭。

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《送陸靜復游張公石室》

吾丘衍 〔元代〕

騎驢入石璧,我聞古仙人。洞天秘雲煙,道隱孰與親。

羽士玉清侶,浪跡寄隱淪。鍊真□陽山,采秀葛水濱。

乘興憶遐趣,飄然問飆輪。西風滿空山,桂子玉露新。

□□□有地,天香散衣巾。折桂勿久品,桃花易千春。

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《題闕》

吾丘衍 〔元代〕

鄭子吾楚秀,文章煥神淵。北望言遠遊,手把泗水邊。

昔我識汶叟,嘗聞魯山川。居民有淳風,古服尚宛然。

今送子復去,鴻飛冒寒天。長河合層冰,土井無暖泉。

雪片沒枯草,嚴風折重綿。長歌杏壇春,俯拜闕里前。

行道各有志,韶音振朱弦。回首郭愧台,期君步雲煙。

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《聞蔣弘父重五游葛嶺有詩因寄五首 其五》

吾丘衍 〔元代〕

危亭出空山,葛公仙祠古。松聲起玄籟,竹林散飛雨。

觀身嗟雲浮,傾觴慕遐舉。吾將復朝陽,人事遽如許。

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《仇仁父解秩建康有新文曰金淵集》

吾丘衍 〔元代〕

老去陶元亮,歸來向子平。鄉關成久別,故舊喜相迎。

卜宅來江燕,移尊笑海鯨。新傳浣花句,未怪作金聲。

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《周達可隨奉使過真臘國作書紀風俗因贈三首 其二》

吾丘衍 〔元代〕

絕域通南舶,炎方接海濤。神仙比徐市,使者得王敖。

異俗書能記,夷音孰解操。相看十年外,回首興滔滔。

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《贈吳孟郯》

吾丘衍 〔元代〕

孟郯今畫妙,揮灑得天真。夙昔來仙骨,清高似古人。

忘機惟我共,知己復誰鄰。忽寄桓玄宅,飛騰易有神。

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《終南道士問漢碑 其一》

吾丘衍 〔元代〕

柱史談經地,終南古蹟存。神仙能間出,道德豈虛言。

河漢秋雲冷,城池海氣昏。羽翰如可致,細與問真源。

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《贈打碑吳居士二絕句 其二》

吾丘衍 〔元代〕

曾於水火識陰陽,拂拂玄虛道乃彰。知白定應能守黑,不須更覓大還方。

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《贈馮供奉二絕句 其二》

吾丘衍 〔元代〕

開元天寶夢中春,曾捧泥金下紫宸。舞帽槿花容易落,等閒老卻太平人。

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