譯文年復一年在牛背後耕作扶犁,近日裡可使農夫懊惱之極。稻苗肥壯正等着楊花吐穗,苗都要枯死了,卻是響晴的天不下一絲雨。可恨蒼天不顧人們渴雨的急切心情,讓殘霞把要下雨的白虹沖斷,雲朵向南飄去。農夫們注視着那片白雲,盼望能在人間降下三尺好雨。
注釋扶犁住:把犁為生。住,過活,過日子。此句是說年年都是在牛背後扶着梨杖,泛指干農活。最:正。懊(ào)惱殺:心裡十分煩惱。恰待:正要,剛要。抽花:抽穗。渴煞:十分渴望。殘霞:即晚霞。預示後幾天為晴天。玉虹:彩虹。虹為雨後天象。三尺甘霖:指大雨。甘霖:好雨。▲
《元曲鑑賞辭典》.上海辭書出版社,1990年7月版,第427-428頁
這支小令寫農夫渴雨,用農民的口吻來寫,極為質樸自然,富有生活氣息。「年年牛背扶犁住」,是說農夫們終生從事農業,以此為生。但是正當農作物抽穗揚花最需要雨水之時,天公卻不作美,久旱不雨。他們盼望雨水救活莊稼。但天象卻呈無雨的徵兆,使人着急。作者心情與農夫一樣,遙望長天,希望有一片閒雲或許會降下甘露。這是他內心真誠的祈求,表現出他關心人民疾苦與農民同喜憂的精神。
此曲由農夫眼中看出,口中說出,這種設身處地,直接反映農家生活與農民的思想情緒的作品,在整個元人散曲中誠屬不多,難能可貴。因詩人體察農夫生活的艱辛,理解他們的心愿,才能對他們有如此真誠的同情。 [3]
「年年牛背扶犁住」即「年年牛背扶住犁」,因押韻和平仄的需要改動了語序,卻因此使全句顯得圓融老到。這一句通過跟隨牛後把犁的畫面,洗鍊而生動地塑造了田間耕作的「農夫」形象。更重要的是以「年年」為下句的「近日」作出鋪墊,農夫年復一年辛勞耕田,種種苦惱都安然忍受下來,而近日卻「最懊惱殺」,可見非同小可。三、四句寫出了其中的原因,是因為稻子恰待抽穗揚花,偏偏卻逢上天旱,以至於農夫「渴煞青天雷雨」。短短四句,就已繳足了題目的含意,勾起了讀者的關心與同情。
然而上半段只能說是交代了一個大的背景,「農夫渴雨」究竟渴望到怎樣的程度?〔幺篇〕便就此進行了點染和生發。作者選取了農夫仰望天空的鏡頭。此時夕陽已下,殘霞滿天,俗諺謂「朝霞不出門,晚霞行千里」,顯然毫無下雨的跡象,大違農夫的心意。全句以一個「恨」字領起,顯示了農夫的失望。這「殘霞」還在飄散變化,然而不久就漸漸消隱於南天。作者不直言它的消失,而用了「截斷玉虹南去」的曲折表述,暗示農夫一直在殘霞中尋覓着「玉虹」的蹤影,也就是說,在期盼着出現降雨的徵兆,然而殘霞「截斷」了這種可能。「截斷」二字,帶有毫不通融的決絕意味,呼應了前句的「不近人情」。這兩句雖是貫聯一氣,實卻包含了農夫目睹殘霞從出現到消失的漫長過程。作品至此並不結止,又繼續生發出餘波,這就是最末兩句。「望人間三尺甘霖」,望是盼望、想望,「三尺甘霖」自然是子虛烏有。然而「三尺」又說得如此具體,可見這是浮現在農夫腦海中的幻影,說明他還在痴痴盼想。皇天不負苦心人,果然天空凝起一團雲朵!「看一片閒雲起處」,雲是閒雲,起是初生,這雲是否有所作為、能不能化為「甘霖」,作者皆無交代,只留下渴雨農夫「看」的剪影,也為讀者留下了悠長而深重的餘味。
這支小曲純用白描,層層生波,細膩地表現了農家甘苦的一個側面。下片〔幺篇〕中連用「殘霞」、「玉虹」、「甘霖」、「閒雲」四種表示天象的詞語,卻有實有虛,令人玩味無窮。馮子振的《鸚鵡曲》,是在京城聽歌女演唱白賁的《黑漆弩(即鸚鵡曲)·漁父》後,因友人提起此曲曲牌格律嚴格難循,而有意和作的,他運用各種題材,前後步原韻共作了四十一首。在聲律與韻腳的限制中信步遊行,可見作者不凡的才情。▲
《元曲鑑賞辭典》.上海辭書出版社,1990年7月版,第427-428頁
老馗兀輿二鬼肩,一鬼勃窣袋影懸。一鬼負劍帽帶旃,一鬼頂顱雙角駢。
老馗之婦輿蹁躚,其荷輿者鬼婢虔。貓抱掌握鬼妾妍,提其奩具雌袂玄。
攜枕而從服飾鮮,鼠蠍黏綴褲亦然。擎擔最緩行李便,鬼之嬰孺盛穿聯。
囊包橐裹琴能仙,瓠壺穹掛吁可憐。揭竿之魅愁攀緣,最後瓮鬼束縛椽。
屍而行者猶能前,肌肉消盡骨骼纏。物怪種種來無邊,神禹鑄鼎今幾年。
罔兩在此猶翩翩,吁嗟吁嗟問老天!