楚襄王既游云梦，使宋玉赋高唐之事，将置酒宴饮，谓宋玉曰：“寡人欲觞羣臣，何以娱之？”玉曰：“臣闻歌以咏言，舞以尽意，是以论其诗不如听其声，听其声不如察其形。
《激楚》《结风》《阳阿》之舞，材人之穷观，天下之至妙。
噫！可以进乎？”王曰：“如其郑何？”玉曰：“小大殊用，郑雅异宜。
弛张之度，圣哲所施。
是以《乐》记干戚之容，《雅》美蹲蹲之舞，《礼》设三爵之制，《颂》有醉归之歌。
夫《咸池》《六英》，所以陈清庙、协神人也；郑卫之乐，所以娱密坐、接欢欣也。
余日怡荡，非以风民也，其何害哉？”王曰：“试为寡人赋之。
”玉曰：“唯唯。
”夫何皎皎之闲夜兮，明月烂以施光。
朱火晔其延起兮，耀华屋而熺洞房。
黼帐祛而结组兮，铺首炳以焜煌。
陈茵席而设坐兮，溢金罍而列玉觞。
腾觚爵之斟酌兮，漫既醉其乐康。
严颜和而怡怿兮，幽情形而外扬。
文人不能怀其藻兮，武毅不能隐其刚。
简隋跳踃，般纷挐兮。
渊塞沉荡，改恒常兮。
于是郑女出进，二八徐侍。
姣服极丽，姁媮致态。
貌嫽妙以妖蛊兮，红颜晔其扬华。
眉连娟以增绕兮，目流睇而横波。
珠翠的砾而照耀兮，华袿飞髾而杂纤罗。
顾形影，自整装。
顺微风，挥若芳。
动朱唇，纡清阳。
亢音高歌，为乐之方。
歌曰：“摅予意以弘观兮，绎精灵之所束。
弛紧急之弦张兮，慢末事之骩曲。
舒恢炱之广度兮，阔细体之苛缛。
嘉《关雎》之不淫兮，哀《蟋蟀》之局促。
启泰贞之否隔兮，超遗物而度俗。
扬激徵，骋清角，赞舞操，奏均曲。
形态和，神意协，从容得，志不劫。
于是蹑节鼓陈，舒意自广。
游心无垠，远思长想。
其始兴也，若俯若仰，若来若往。
雍容惆怅，不可为象。
其少进也，若翔若行，若竦若倾，兀动赴度，指顾应声，罗衣从风，长袖交横。
骆驿飞散，飒擖合并。
鶣ꅃ燕居，拉㧺鹄惊。
绰约闲靡，机迅体轻。
姿绝伦之妙态，怀悫素之洁清。
修仪操以显志兮，独驰思乎杳冥。
在山峨峨，在水汤汤，与志迁化，容不虚生。
明诗表指，喟息激昂。
气若浮云，志若秋霜。
观者增叹，诸工莫当。
于是合场递进，按次而俟。
埒材角妙，夸容乃理。
轶态横出，瑰姿谲起。
眄般鼓则腾清眸，吐哇咬则发皓齿。
摘齐行列，经营切儗。
彷佛神动，回翔竦峙。
击不致策，蹈不顿趾。
翼尔悠往，暗复辍已。
及至回身还入，迫于急节，浮腾累跪，跗蹋摩跌。
纡形赴远，漼似摧折。
纤弛蛾飞，纷猋若绝。
超[走俞]鸟集，纵弛殟殁。
委蛇姌袅，云转飘曶。
体如游龙，袖如素霓。
黎收而拜，曲度究毕。
迁延微笑，退复次列。
观者称丽，莫不怡悦。
于是欢洽宴夜，命遣诸客。
扰攘就驾，仆夫正策。
车骑并狎，巃嵸逼迫。
良骏逸足，跄捍陵越。
龙骧横举，扬镳飞沫。
马材不同，各相倾夺。
或有逾埃赴辙，霆骇电灭，跖地远群，暗跳独绝。
或有宛足郁怒，盘桓不发，后往先至，遂为逐末。
或有矜容爱仪，洋洋习习，迟速承意，控御缓急。
车音若雷，骛骤相及。
骆漠而归，云散城邑。
天王燕胥，乐而不泆。
娱神遗老，永年之术。
优哉游哉，聊以永日。
美人舞如莲花旋，世人有眼应未见。
高堂满地红氍毹，试舞一曲天下无。
此曲胡人传入汉，诸客见之惊且叹。
慢脸娇娥纤复秾，轻罗金缕花葱茏。
回裾转袖若飞雪，左鋋右鋋生旋风。
琵琶横笛和未匝，花门山头黄云合。
忽作出塞入塞声，白草胡沙寒飒飒。
翻身入破如有神，前见后见回回新。
始知诸曲不可比，采莲落梅徒聒耳。
世人学舞只是舞，恣态岂能得如此。
吴公子札来聘。
……请观于周乐。
使工为之歌《周南》、《召南》，曰：“美哉！始基之矣，犹未也，然勤而不怨矣。
为之歌《邶》、《鄘》、《卫》，曰：“美哉，渊乎！忧而不困者也。
吾闻卫康叔、武公之德如是，是其《卫风》乎？”为之歌《王》曰：“美哉！思而不惧，其周之东乎！”为之歌《郑》，曰：“美哉！其细已甚，民弗堪也。
是其先亡乎！”为之歌《齐》，曰：“美哉，泱泱乎！大风也哉！表东海者，其大公乎？国未可量也。
”为之歌《豳》，曰：“美哉，荡乎！乐而不淫，其周公之东乎？”为之歌《秦》，曰：“此之谓夏声。
夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎！”为之歌《魏》，曰：“美哉，渢渢乎！大而婉，险而易行，以德辅此，则明主也！”为之歌《唐》，曰：“思深哉！其有陶唐氏之遗民乎？不然，何忧之远也？非令德之后，谁能若是？”为．之歌《陈》，曰：“国无主，其能久乎！”自《郐》以下无讥焉！为之歌《小雅》，曰。
“美哉！思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民焉！”为之歌《大雅》，曰：“广哉！熙熙乎！曲而有直体，其文王之德乎？”为之歌《颂》，曰：“至矣哉！直而不倨，曲而不屈；迩而不逼，远而不携；迁而不淫，复而不厌；哀而不愁，乐而不荒；用而不匮，广而不宣；施而不费，取而不贪；处而不底，行而不流。
五声和，八风平；节有度，守有序。
盛德之所同也！”见舞《象箾》、《南龠》者，曰：“美哉，犹有憾！”见舞《大武》者，曰：“美哉，周之盛也，其若此乎？”见舞《韶濩》者，曰：“圣人之弘也，而犹有惭德，圣人之难也！”见舞《大夏》者，曰：“美哉！勤而不德。
非禹，其谁能修之！”见舞《韶箾》者“，曰：“德至矣哉！大矣，如天之无不帱也，如地之无不载也！虽甚盛德，其蔑以加于此矣。
观止矣！若有他乐，吾不敢请已！” 。
