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藥草喻品

法華經

〔子部〕

爾時世尊告摩訶迦葉、及諸大弟子:「善哉、善哉,迦葉善說如來真實功德。誠如所言,如來復有無量無邊阿僧祇功德,汝等若於無量億劫、說不能盡。迦葉,當知如來是諸法之王,若有所說,皆不虛也。於一切法,以智方便而演說之,其所說法,皆悉到於一切智地。如來觀知一切諸法之所歸趨,亦知一切眾生深心所行,通達無礙,又於諸法究盡明了,示諸眾生一切智慧。」

「迦葉,譬如三千大千世界、山川溪谷土地,所生卉木叢林、及諸藥草,種類若干,名色各異。密雲彌布,遍覆三千大千世界,一時等澍,其澤普洽。卉木叢林、及諸藥草,小根小莖、小枝小葉,中根中莖、中枝中葉,大根大莖、大枝大葉,諸樹大小,隨上中下、各有所受,一雲所雨,稱其種性而得生長,華果敷實。雖一地所生,一雨所潤,而諸草木、各有差別。」

「迦葉,當知如來亦復如是、出現於世,如大雲起,以大音聲、普遍世界天、人、阿修羅,如彼大雲遍覆三千大千國土。於大眾中、而唱是言:『我是如來、應供、正遍知、明行足、善逝世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊,未度者令度,未解者令解,未安者令安,未涅槃者令得涅槃,今世後世、如實知之。我是一切知者、一切見者、知道者、開道者、說道者、汝等天、人、阿修羅眾、皆應到此,為聽法故。』」

「爾時無數千萬億種眾生,來至佛所、而聽法。如來於時,觀是眾生諸根利鈍,一精一進、懈怠,隨其所堪、而為說法,種種無量,皆令歡喜、快得善利。」

「是諸眾生、聞是法已,現世安隱,後生善處,以道受樂,亦得聞法。既聞法已,離諸障礙,於諸法中,任力所能,漸得入道。如彼大雲、雨於一切卉木叢林、及諸藥草,如其種性,具足蒙潤,各得生長。」

「如來說法,一相一味,所謂解脫相、離相、滅相,究竟至於一切種智。其有眾生、聞如來法,若持讀誦,如說修行,所得功德、不自覺知。所以者何。唯有如來、知此眾生種相體性,念何事,思何事,修何事,云何念,云何思,云何修,以何法念,以何法思,以何法修,以何法得何法,眾生住於種種之地,唯有如來、如實見之,明了無礙。如彼卉木叢林、諸藥草等,而不自知上中下性,如來知是一相一味之法,所謂解脫相、離相、滅相,究竟涅槃、常寂滅相,終歸於空。佛知是已,觀眾生心欲、而將護之,是故不即為說一切種智。汝等迦葉、甚為稀有,能知如來隨宜說法,能信能受。所以者何。諸佛世尊、隨宜說法,難解難知。」

爾時世尊欲重宣此義,而說偈言:

破有法王、出現世間,隨眾生欲,種種說法。

如來尊重,智慧深遠,久默斯要,不務速說。

有智若聞,則能信解,無智疑悔,則為永失。

是故迦葉,隨力為說,以種種緣、令得正見。

迦葉當知,譬如大雲,起於世間,遍覆一切,

慧雲含潤,電光晃曜,雷聲遠震,令眾悅豫。

日光掩蔽,地上清涼,靉靆垂布、如可承攬。

其雨普等,四方俱下,流澍無量,率土充洽。

山川險谷、幽邃所生,卉木藥草,大小諸樹,

百穀苗稼,甘蔗葡萄,雨之所潤,無不豐足,

干地普洽,藥木並茂。其雲所出,一味之水,

草木叢林,隨分受潤。一切諸樹,上中下等,

稱其大小,各得生長,根莖枝葉,華果光色,

一雨所及,皆得鮮澤。如其體相、性分大小,

所潤是一,而各滋茂。佛亦如是,出現於世,

譬如大雲、普覆一切。既出於世,為諸眾生、

分別演說、諸法之實。大聖世尊,於諸天人、

一切眾中、而宣是言,我為如來,兩足之尊,

出於世間,猶如大雲、充潤一切,枯槁眾生,

皆令離苦,得安隱樂、世間之樂、及涅槃樂。

諸天人眾,一心善聽,皆應到此、覲無上尊。

我為世尊,無能及者,安隱眾生,故現於世,

為大眾說,甘露淨法。其法一味,解脫涅槃,

以一妙音、演暢斯義,常為大乘,而作因緣。

我觀一切,普皆平等,無有彼此、愛憎之心。

我無貪著,亦無限礙,恆為一切、平等說法,

如為一人,眾多亦然。常演說法,曾無他事,

去來坐立、終不疲厭,充足世間,如雨普潤。

貴賤上下,持戒毀戒,威儀具足、及不具足,

正見邪見,利根鈍根,等雨法雨,而無懈倦。

一切眾生、聞我法者,隨力所受,住於諸地。

或處人天,轉輪聖王,釋梵諸王,是小藥草。

知無漏法,能得涅槃,起六神通,及得三明,

獨處山林,常行禪定,得緣覺證,是中藥草。

求世尊處,我當作佛,行一精一進定,是上藥草。

又諸佛子、專心佛道,常行慈悲,自知作佛,

決定無疑,是名小樹。安住神通,轉不退輪,

度無量億、百千眾生,如是菩薩,名為大樹。

佛平等說,如一味雨,隨眾生性、所受不同,

如彼草木,所稟各異,佛以此喻、方便開示,

種種言辭,演說一法,於佛智慧,如海一滴。

我雨法雨,充滿世間,一味之法,隨力修行,

如彼叢林、藥草諸樹,隨其大小,漸增茂好。

諸佛之法,常以一味,令諸世間、普得具足,

漸次修行,皆得道果。聲聞緣覺,處於山林,

住最後身,聞法得果,是名藥草,各得增長。

若諸菩薩,智慧堅固,了達三界,求最上乘,

是名小樹、而得增長。復有住禪,得神通力,

聞諸法空,心大歡喜,放無數光,度諸眾生,

是名大樹、而得增長。如是迦葉,佛所說法,

譬如大雲,以一味雨、潤於人華,各得成實。

迦葉當知,以諸因緣、種種譬喻、開示佛道,

是我方便,諸佛亦然。今為汝等,說最實事,

諸聲聞眾、皆非滅度,汝等所行,是菩薩道,

漸漸修學,悉當成佛。

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    法華經
      妙法蓮華經(Saddharmapundarika-sutra) ,簡稱《法華經》, 在古印度、尼泊爾等地長期流行。在克什米爾、尼泊爾和中國新疆、西藏等地有40多種梵文版本,分為尼泊爾體系、克什米爾體系(基爾基特)和新疆體系。   《妙法蓮華經》是佛陀釋迦牟尼晚年說教,宣講內容至高無上,明示不分貧富貴賤、人人皆可成佛。