dì zhě, wàn wù zhī běn yuán, zhū shēng zhī gēn wǎn yě, měi è xián bù guān yú jùn zhī suǒ shēng yě. shuǐ zhě, dì zhī xuè qì, rú jīn mài zhī tōng liú zhě yě. gù yuē: shuǐ, jù cái yě.
地者,万物之本原,诸生之根菀也,美恶、贤不官、愚俊之所生也。水者,地之血气,如筋脉之通流者也。故曰:水,具材也。
hé yǐ zhī qí rán yě? yuē: fū shuǐ nào ruò yǐ qīng, ér hǎo sǎ rén zhī è, rén yě shì zhī hēi ér bái, jīng yě liàng zhī bù kě shǐ gài, zhì mǎn ér zhǐ, zhèng yě wéi wú bù liú, zhì píng ér zhǐ, yì yě rén jiē fù gāo, jǐ dú fù xià, bēi yě. bēi yě zhě, dào zhī shì, wáng zhě zhī qì yě, ér shuǐ yǐ wéi dōu jū.
何以知其然也?曰:夫水淖弱以清,而好洒人之恶,仁也;视之黑而白,精也;量之不可使概,至满而止,正也;唯无不流,至平而止,义也;人皆赴高,己独赴下,卑也。卑也者,道之室,王者之器也,而水以为都居。
zhǔn yě zhě, wǔ liàng zhī zōng yě sù yě zhě, wǔ sè zhī zhì yě dàn yě zhě, wǔ wèi zhī zhōng yě. shì yǐ shuǐ zhě, wàn wù zhī zhǔn yě, zhū shēng zhī dàn yě, wéi fēi děi shī zhī zhì yě, shì yǐ wú bù mǎn, wú bù jū yě, jí yú tiān dì ér cáng yú wàn wù, chǎn yú jīn shí, jí yú zhū shēng, gù yuē shuǐ shén. jí yú cǎo mù, gēn dé qí dù, huá dé qí shù, shí dé qí liàng, wū lǔ dé zhī, xíng tǐ féi dà, yǔ máo fēng mào, wén lǐ míng zhe. wàn wù mò bù jìn qí jǐ fǎn qí cháng zhě, shuǐ zhī nèi dù shì yě.
准也者,五量之宗也;素也者,五色之质也;淡也者,五味之中也。是以水者,万物之准也,诸生之淡也,违非得失之质也,是以无不满,无不居也,集于天地而藏于万物,产于金石,集于诸生,故曰水神。集于草木,根得其度,华得其数,实得其量,乌鲁得之,形体肥大,羽毛丰茂,文理明著。万物莫不尽其几、反其常者,水之内度适也。
fū yù zhī suǒ guì zhě, jiǔ dé chū yān. fū yù wēn rùn yǐ zé, rén yě lín yǐ lǐ zhě, zhī yě jiān ér bù cù, yì yě lián ér bù guì, xíng yě xiān ér bù gòu, jié yě zhé ér bù náo, yǒng yě xiá shì jiē jiàn, jīng yě mào huá guāng zé, bìng tōng ér bù xiāng líng, róng yě kòu zhī, qí yīn qīng bó chè yuǎn, chún ér bù shā, cí yě shì yǐ rén zhǔ guì zhī, cáng yǐ wéi shì, pōu yǐ wéi fú ruì, jiǔ dé chū yān.
夫玉之所贵者,九德出焉。夫玉温润以泽,仁也;邻以理者,知也;坚而不蹙,义也;廉而不刿,行也;鲜而不垢,洁也;折而不挠,勇也;瑕适皆见,精也;茂华光泽,并通而不相陵,容也;叩之,其音清搏彻远,纯而不杀,辞也;是以人主贵之,藏以为室,剖以为符瑞,九德出焉。
rén, shuǐ yě. nán nǚ jīng qì hé, ér shuǐ liú xíng. sān yuè rú jǔ. jǔ zhě hé? yuē wǔ wèi. wǔ mèi zhě hé? yuē wǔ cáng. suān zhǔ pí, xián zhǔ fèi, xīn zhǔ shèn, kǔ zhǔ gān, gān zhǔ xīn. wǔ cáng yǐ jù, ér hòu shēng ròu. pí shēng gé, fèi shēng gǔ, shèn shēng nǎo, gān shēng gé, xīn shēng ròu. wǔ nèi yǐ jù, ér hòu fā wèi jiǔ qiào. pí fā wèi bí, gān fā wèi mù, shèn fā wèi ěr, fèi fā wèi qiào. wǔ yuè ér chéng, shí yuè ér shēng. shēng ér mù shì, ěr tīng, xīn lǜ. mù zhī suǒ yǐ shì, fēi tè shān líng zhī jiàn yě, chá yú huāng hū. ěr zhī suǒ tīng, fēi tè léi gǔ zhī wén yě, chá gàn shū jiǎo. xīn zhī suǒ lǜ, fēi tè zhī yú cū cū yě, chá yú wēi miǎo, gù xiū yào zhī jīng.
人,水也。男女精气合,而水流形。三月如咀。咀者何?曰五味。五昧者何?曰五藏。酸主脾,咸主肺,辛主肾,苦主肝,甘主心。五藏已具,而后生肉。脾生隔,肺生骨,肾生脑,肝生革,心生肉。五内已具,而后发为九窍。脾发为鼻,肝发为目,肾发为耳,肺发为窍。五月而成,十月而生。生而目视,耳听,心虑。目之所以视,非特山陵之见也,察于荒忽。耳之所听,非特雷鼓之闻也,察干淑湫。心之所虑,非特知于粗粗也,察于微眇,故修要之精。
shì yǐ shuǐ jí yú yù ér jiǔ dé chū yān. níng jiǎn ér wéi rén, ér jiǔ qiào wǔ lǜ chū yān. cǐ nǎi qí jīng yě jīng cū zhuó jiǎn néng cún ér bù néng wáng zhě yě.
是以水集于玉而九德出焉。凝蹇而为人,而九窍五虑出焉。此乃其精也精粗浊蹇能存而不能亡者也。
fú àn néng cún ér néng wáng zhě, shī guī yǔ lóng shì yě. guī shēng yú shuǐ, fā zhī yú huǒ, yú shì wèi wàn wù xiān, wèi huò fú zhèng. lóng shēng gàn shuǐ, bèi wǔ sè ér yóu, gù shén. yù xiǎo zé huà rú cán zhú, yù dà zé cáng yú tiān xià, yù shàng zé líng yú yún qì, yù xià zé rù qiān shēn quán biàn huà wú rì, shàng xià wú shí, wèi zhī shén. guī yǔ lóng, fú àn néng cún ér néng wáng zhě yě.
伏暗能存而能亡者,蓍龟与龙是也。龟生于水,发之于火,于是为万物先,为祸福正。龙生干水,被五色而游,故神。欲小则化如蚕蠋,欲大则藏于天下,欲尚则凌于云气,欲下则入千深泉;变化无日,上下无时,谓之神。龟与龙,伏暗能存而能亡者也。
huò shì jiàn, huò shì bú jiàn zhě, niú guǐ yǔ qìng jì. gù hé zé shù bǎi suì, gǔ zhī bù xǐ, shuǐ zhī bù jué zhě, shēng qìng jì. qìng jì zhě, qí zhuàng ruò rén, qí zhǎng sì cùn, yī huáng yī, guān huáng guān, dài huáng gài, chéng xiǎo mǎ, hǎo jí chí, yǐ qí míng hū zhī, kě shǐ qiān lǐ wài yī rì fǎn bào, cǐ hé zé zhī jīng yě. hé chuān zhī jīng zhě, shēng yú guǐ. guǐ zhě, yī tóu ér liǎng shēn, qí xíng ruò shé, qí zhǎng bā chǐ, yǐ qí míng hū zhī, kě yǐ qǔ yú biē. cǐ hé chuān shuǐ zhī jīng yě.
或世见,或世不见者,牛蟡与庆忌。故涸泽数百岁,谷之不徙,水之不绝者,生庆忌。庆忌者,其状若人,其长四寸,衣黄衣,冠黄冠,戴黄盖,乘小马,好疾驰,以其名呼之,可使千里外一日反报,此涸泽之精也。涸川之精者,生于蟡。蟡者,一头而两身,其形若蛇,其长八尺,以其名呼之,可以取鱼鳖。此涸川水之精也。
shì yǐ shuǐ zhī jīng cū zhuó jiǎn, néng cún ér bù néng wáng zhě, shēng rén yǔ yù. fú àn néng cún ér wáng zhě, shī guī yǔ lóng. huò shì jiàn huò bú jiàn zhě guǐ yǔ qìng jì. gù rén jiē fú zhī, ér guǎn zǐ zé zhī. rén jiē yǒu zhī, ér guǎn zǐ yǐ zhī.
是以水之精粗浊蹇,能存而不能亡者,生人与玉。伏暗能存而亡者,蓍龟与龙。或世见或不见者、蟡与庆忌。故人皆服之,而管子则之。人皆有之,而管子以之。
shì gù jù zhě hé yě? shuǐ shì yě. wàn wù mò bù yǐ shēng, wéi zhī qí tuō zhě néng wéi zhī zhèng. jù zhě, shuǐ shì yě, gù yuē: shuǐ zhě hé yě? wàn wù zhī běn yuán yě, zhū shēng zhī zōng shì yě, měi è xián bù xiào yú jùn zhī suǒ chǎn yě. hé yǐ zhī qí rán yě? fū qí zhī shuǐ dào zào ér fù, gù qí mín tān cū ér hǎo yǒng chǔ zhī shuǐ nào ruò ér qīng, gù qí mín qīng guǒ ér zéi yuè zhī shuǐ zhuó zhòng ér jì, gù qí mín yú jí ér gòu qín zhī shuǐ gān jù ér jī, yū zhì ér zá, gù qí mín tān lì wǎng ér hǎo shì qí jìn zhī shuǐ kū hàn ér yùn, yū zhì ér zá, gù qí mín chǎn yú bǎo zhà, qiǎo nìng ér hǎo lì yàn zhī shuǐ cuì xià ér ruò, shěn zhì ér zá, gù qí mín yú gàng ér hǎo zhēn, qīng jí ér yì sǐ sòng zhī shuǐ qīng jìn ér qīng, gù qí mín xián yì ér hǎo zhèng. shì yǐ shèng rén zhī huà shì yě, qí jiě zài shuǐ. gù shuǐ yī zé rén xīn zhèng, shuǐ qīng zé mín xīn yì. yī zé yù bù wū, mín xīn yì zé xíng wú xié. shì yǐ shèng rén zhī zhì yú shì yě, bù rén gào yě, bù hù shuō yě, qí shū zài shuǐ.
是故具者何也?水是也。万物莫不以生,唯知其托者能为之正。具者,水是也,故曰:水者何也?万物之本原也,诸生之宗室也,美恶、贤不肖、愚俊之所产也。何以知其然也?夫齐之水道躁而复,故其民贪粗而好勇;楚之水淖弱而清,故其民轻果而贼;越之水浊重而洎,故其民愚疾而垢;秦之水泔冣而稽,淤滞而杂,故其民贪戾罔而好事;齐晋之水枯旱而运,淤滞而杂,故其民谄谀葆诈,巧佞而好利;燕之水萃下而弱,沈滞而杂,故其民愚戆而好贞,轻疾而易死;宋之水轻劲而清,故其民闲易而好正。是以圣人之化世也,其解在水。故水一则人心正,水清则民心易。一则欲不污,民心易则行无邪。是以圣人之治于世也,不人告也,不户说也,其枢在水。