qí tài cāng nǚ zhě, hàn tài cāng lìng chún yú gōng zhī shào nǚ yě, míng tí yíng. chún yú gōng wú nán, yǒu nǚ wǔ rén. xiào wén huáng dì shí, chún yú gōng yǒu zuì dāng xíng. shì shí ròu xíng shàng zài, zhào yù xì cháng ān, dāng háng huì dǎi, gōng mà qí nǚ yuē:" shēng zǐ bù shēng nán, huǎn jí fēi yǒu yì." tí yíng zì bēi qì, ér suí qí fù zhì cháng ān, shàng shū yuē:" qiè fù wèi lì, qí zhōng jiē chēng lián píng, jīn zuò fǎ dāng xíng. qiè shāng fū sǐ zhě bù kě fù shēng, xíng zhě bù kě fù shǔ, suī yù gǎi guò zì xīn, qí dào wú yóu yě. qiè yuàn rù shēn wéi guān bì, yǐ shú fù zuì, shǐ de zì xīn." shū zòu, tiān zǐ lián bēi qí yì, nǎi xià zhào yuē:" gài wén yǒu yú zhī shí, huà yì guān, yì zhāng fú, yǐ wéi lù, ér mín bù fàn, hé qí zhì zhì yě? jīn fǎ yǒu ròu xíng wǔ, ér jiān bù zhǐ, qí jiù ān zài? fēi zhèn dé báo ér jiào zhī bù míng yú? wú shén zì kuì. fū xùn dào bù chún, ér yú mín xiàn yān. shī yún:' kǎi tì jūn zǐ, mín zhī fù mǔ.' jīn rén yǒu guò, jiào wèi shī, ér xíng yǐ jiā yān. huò yù gǎi xíng wéi shàn, ér qí dào wú yáo. zhèn shén lián zhī. fū xíng zhě zhì duàn zhī tǐ, kè jī fū, zhōng shēn bù xī, hé qí tòng ér bù dé yě! qǐ chēng wéi mín fù mǔ zhī yì zāi! qí chú ròu xíng." zì shì zhī hòu, záo diān zhě kūn, chōu xié zhě chī, yuè zú zhě qián. chún yú gōng suì dé miǎn yān. jūn zǐ wèi tí yíng yī yán fā shèng zhǔ zhī yì, kě wèi dé shì zhī yí yǐ. shī yún:" cí zhī yì yǐ, mín zhī mò yǐ." cǐ zhī wèi yě.
齐太仓女者，汉太仓令淳于公之少女也，名缇萦。淳于公无男，有女五人。孝文皇帝时，淳于公有罪当刑。是时肉刑尚在，诏狱系长安，当行会逮，公骂其女曰：“生子不生男，缓急非有益。”缇萦自悲泣，而随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽欲改过自新，其道无由也。妾愿入身为官婢，以赎父罪，使得自新。”书奏，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞之时，画衣冠，异章服，以为戮，而民不犯，何其至治也？今法有肉刑五，而奸不止，其咎安在？非朕德薄而教之不明欤？吾甚自媿。夫训道不纯，而愚民陷焉。诗云：‘恺悌君子，民之父母。’今人有过，教未施，而刑已加焉。或欲改行为善，而其道无繇。朕甚怜之。夫刑者至断支体，刻肌肤，终身不息，何其痛而不德也！岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”自是之后，凿颠者髡，抽胁者笞，刖足者钳。淳于公遂得免焉。君子谓缇萦一言发圣主之意，可谓得事之宜矣。诗云：“辞之怿矣，民之莫矣。”此之谓也。

sòng yuē: tí yíng sòng fù, yì kǒng yǒu shí, tuī chéng shàng shū, wén yǎ shén bèi, xiǎo nǚ zhī yán, nǎi gǎn shèng yì, zhōng chú ròu xíng, yǐ miǎn fù shì.
颂曰：缇萦讼父，亦孔有识，推诚上书，文雅甚备，小女之言，乃感圣意，终除肉刑，以免父事。