lǐ shí jí lǐ shí
◎禮十(吉禮十)
dì xiá
○禘祫
zōng miào zhī lǐ. měi suì yǐ sì mèng yuè jí jì dōng, fán wǔ xiǎng, shuò wàng zé shàng shí jiàn xīn. sān nián yī xiá, yǐ mèng dōng wǔ nián yī dì, yǐ mèng xià, wéi qīn jiāo fēng sì. yòu yǒu zhāo xiǎng gào xiè jí xīn zhǔ fù yè, jiē dà sì yě. èr jiàn, zé xíng yī xiàn lǐ. qí fù jì, chūn sì sī mìng jí hù, xià sì zào, jì xià sì zhōng liù, qiū sì mén jí lì, dōng sì xíng, wéi là xiǎng dì xiá zé biàn sì yān.
宗廟之禮。每歲以四孟月及季冬,凡五享,朔、望則上食、薦新。三年一祫,以孟冬;五年一禘,以孟夏,唯親郊、封祀。又有朝享、告謝及新主祔謁,皆大祀也。二薦,則行一獻禮。其祔祭,春祀司命及戶,夏祀灶,季夏祀中霤,秋祀門及厲,冬祀行,惟臘享、禘祫則遍祀焉。
dì xiá zhī lǐ. zhēn zōng xián píng èr nián bā yuè, tài cháng lǐ yuàn yán:" jīn nián dōng jì huà rì, yǐ shí yuè liù rì jiàn xiǎng tài miào. àn lǐ, sān nián yī xiá, yǐ mèng dōng. yòu yí yì yún: sān nián sàng bì, zāo dì zé dì, zāo jiá zé jiá. yí gǎi mèng dōng jiàn xiǎng wèi xiá xiǎng." rén zōng tiān shèng yuán nián, lǐ guān yán:" zhēn zōng shén zhǔ fù miào, yǐ xíng jí jì, sān nián zhī zhì, yòu cóng yì yuè zhī wén, zì tiān xǐ èr nián sì yuè dì xiǎng, zhì jīn yǐ jí wǔ nián, hé xíng dì lǐ." suì yǐ mèng xià jiàn xiǎng wèi dì xiǎng. bā nián jiǔ yuè, tài cháng lǐ yuàn yán:" zì tiān shèng liù nián xià xíng dì xiǎng zhī lǐ, zhì cǐ nián shí yuè, qǐng yǐ mèng dōng jiàn xiǎng wèi xiá xiǎng." zhào gōng yī.
禘祫之禮。真宗咸平二年八月,太常禮院言:"今年冬祭畫日,以十月六日薦享太廟。按《禮》,三年一祫,以孟冬。又《疑義》云:三年喪畢,遭禘則禘,遭袷則袷。宜改孟冬薦享為祫享。"仁宗天聖元年,禮官言:"真宗神主祔廟,已行吉祭,三年之制,又從易月之文,自天禧二年四月禘享,至今已及五年,合行禘禮。"遂以孟夏薦享為禘享。八年九月,太常禮院言:"自天聖六年夏行禘享之禮,至此年十月,請以孟冬薦享為祫享。"詔恭依。
jiā yòu sì nián shí yuè, rén zōng qīn yì tài miào xíng xiá xiǎng lǐ, yǐ zǎi chén fù bì wèi xiá xiǎng dà lǐ shǐ, hán qí wèi lǐ yí shǐ, shū mì shǐ sòng xiáng wèi yí zhàng shǐ, cān zhī zhèng shì céng gōng liàng wèi qiáo dào dùn dì shǐ, shū mì fù shǐ chéng kān wèi lǔ bù shǐ. tóng pàn zōng zhèng sì zhào liáng guī qǐng zhèng tài zǔ dōng xiàng wèi, lǐ guān bù gǎn jué. guān wén diàn xué shì wáng jǔ zhèng děng yì yuē:" dà xiá zhī lǐ suǒ yǐ hé zhāo mù, biàn zūn bēi, bì yǐ shòu mìng zhī zǔ jū dōng xiàng zhī wèi. běn cháo yǐ tài zǔ wèi shòu mìng zhī jūn, rán xī zǔ yǐ jiàng, sì miào zài shàng, gù měi yù dà jiá, zhǐ liè zhāo mù ér xū dōng xiàng. wèi jìn yǐ lái, yì yòng cǐ lǐ. jīn qīn xiǎng zhī shèng, yí rú jiù biàn."
嘉祐四年十月,仁宗親詣太廟行祫享禮,以宰臣富弼為祫享大禮使,韓琦為禮儀使,樞密使宋庠為儀仗使,參知政事曾公亮為橋道頓遞使,樞密副使程戡為鹵簿使。同判宗正寺趙良規請正太祖東向位,禮官不敢決。觀文殿學士王舉正等議曰:"大祫之禮所以合昭穆,辨尊卑,必以受命之祖居東向之位。本朝以太祖為受命之君,然僖祖以降,四廟在上,故每遇大袷,止列昭穆而虛東向。魏、晉以來,亦用此禮。今親享之盛,宜如舊便。"
lǐ guān zhāng dòng hán wéi yán:" guó cháo měi yù dì xiá, fèng bié miào sì hòu zhī zhǔ hé shí tài miào. táng jiāo sì zhì zài dì xiá zhù wén, zì xiàn zǔ zhì sù zōng suǒ pèi jiē yī hòu, wéi ruì zōng èr hòu, gài zhāo chéng, míng huáng mǔ yě. xù qū tái lǐ yǒu bié miào huáng hòu hé shí zhī wén, gài wèi yǒu běn shì, yù xiá xiǎng jí fù zǔ gū xià. suǒ yǐ dà shùn zhōng, sān tài hòu pèi liè dì jì, yì zhě yì qí fēi lǐ. chén wèi měi shì jì yǒu dìng pèi, zé yú hòu bù dāng cān liè, yì dāng gé zhèng."
禮官張洞、韓維言:"國朝每遇禘祫,奉別廟四後之主合食太廟。唐《郊祀志》載禘祫祝文,自獻祖至肅宗所配皆一後,惟睿宗二後,蓋昭成,明皇母也。《續曲台禮》有別廟皇后合食之文,蓋未有本室,遇祫享即祔祖姑下。所以大順中,三太后配列禘祭,議者議其非禮。臣謂每室既有定配,則余後不當參列,義當革正。"
xué shì sūn biàn děng yì:" chūn qiū chuán yuē:' dà xiá zhě hé, hé jì yě. wèi huǐ miào zhī zhǔ jiē shēng hé shí yú tài zǔ.' shì yǐ guó cháo shì zōng miào bǎi yǒu yú nián, zhì xiá zhī rì, bié miào hòu zhǔ jiē shēng hé shí, fēi wú diǎn jù. dà zhōng xiáng fú zhōng yǐ céng dìng yì, lǐ guān zhe zhuó zhōng zhī lùn, xiān dì yǒu' gōng yī' zhī zhào. tā nián yǒu sī shè shì, sì hòu jiē yù. jīn fǔ yù qīn xiá ér sì hòu jiàn chù, bù yì yí yú yǐ lǐ zhī fán gù xié? zōng miào zhī lǐ, zhì zūn zhì zhòng, gǒu wèi néng jǐn zǔ zōng zhī yì, zé mò ruò shǒu jiù lǐ. chén děng yú yǐ wèi rú gù biàn."
學士孫抃等議:"《春秋傳》曰:'大祫者何,合祭也。未毀廟之主皆升合食於太祖。'是以國朝事宗廟百有餘年,至祫之日,別廟後主皆升合食,非無典據。大中祥符中已曾定議,禮官著酌中之論,先帝有'恭依'之詔。他年有司攝事,四後皆預。今甫欲親祫而四後見黜,不亦疑於以禮之煩故邪?宗廟之禮,至尊至重,苟未能盡祖宗之意,則莫若守舊禮。臣等愚以謂如故便。"
xué shì ōu yáng xiū děng yuē:" gǔ zhě zōng miào zhī zhì, jiē yī dì yī hòu. hòu shì yǒu yǐ zi guì zhě, shǐ zhe bìng fù zhī wén, qí bù dāng fù zhě, zé yǒu bié miào zhī jì. běn cháo dì xiá, nǎi yǐ bié miào zhī hòu liè yú pèi hòu zhī xià, fēi wéi yú gǔ wú wén, yú jīn yòu sì bù kě. shū dé, tài zōng zhī yuán pèi, liè yú yuán dé zhī xià zhāng huái, zhēn zōng zhī yuán pèi, liè yú zhāng yì zhī xià, yī yě. shēng fù zhī hòu, tǒng yǐ dì lè bié miào zhī hòu, zé yǐ běn shì lè zhāng zì suí, èr yě. shēng fù zhī hòu, tóng láo ér jì, shēng qì zhù cè yì tǒng yú dì bié miào zhū hòu, nǎi cóng zhuān xiǎng, sān yě. shēng fù zhī hòu, lián xí ér zuò bié miào zhī hòu, wèi nǎi xiāng jué, sì yě. zhāng xiàn zhāng yì zài fèng cí miào, měi yù dì xiá, běn miào zhì xiǎng, zuì wèi dé lǐ. ruò sì hòu gè jì yú miào, zé qí zūn zì shēn, shì yú lǐ wú shī. yǐ wèi xíng zhī yǐ jiǔ, zhòng yú gǎi zuò, zé shì shī lǐ zhī jǔ, wú fù shì zhèng yě. qǐng cóng lǐ guān."
學士歐陽修等曰:"古者宗廟之制,皆一帝一後。後世有以子貴者,始著並祔之文,其不當祔者,則有別廟之祭。本朝禘祫,乃以別廟之後列於配後之下,非惟於古無文,於今又四不可。淑德,太宗之元配,列於元德之下;章懷,真宗之元配,列於章懿之下,一也。升祔之後,統以帝樂;別廟之後,則以本室樂章自隨,二也。升祔之後,同牢而祭,牲器祝冊亦統於帝;別廟諸後,乃從專享,三也。升祔之後,聯席而坐;別廟之後,位乃相絕,四也。章獻、章懿在奉慈廟,每遇禘祫,本廟致享,最為得禮。若四後各祭於廟,則其尊自申,是於禮無失。以為行之已久,重於改作,則是失禮之舉,無復是正也。請從禮官。"
zhào:" sì hòu xiá xiǎng yī jiù, xū dà lǐ bì, bié jiā tǎo lùn." réng zhào:" xiá xiǎng qián yī rì, huáng dì yì jǐng líng gōng, rú nán jiāo lǐ, wèi shì wú dé yíng jià hū wàn suì." yǒu sī yán:" zhū sī fèng lǐ, shè lǐn xī lìng shěng shēng, yī tōng lǐ gǎi zhèng sì yí. sàn zhāi sì rì yú bié diàn, zhì zhāi èr rì yú dà qìng diàn, yī rì yú tài miào. shàng shě zhí diàn xià, shè xiǎo cì, yù zuò bù shè huáng dào rù wèi. qī shì gè yòng yī tài láo, měi zuò fǔ guǐ èr, dēng wǎ xíng sān, biān dòu wèi hòu, wú fǔ yǐ xí jǐ. chū sān gé ruì shí zhuàn shū yù xǐ yìn qīng yù huán jīn shān chén yú tíng. bié miào sì hòu hé shí, shēng lè diàn bài wú yì yí. gù shì, qī sì gōng chén wú shēng, zhǐ yú miào shēng ròu fēn gē, zhī miào qīng xíng shì. qǐng yī xù qū tái lǐ, gòng liào yī yáng, ér xiàn guān sān yuán, gōng chén dān xí, rú dà zhōng xiáng fú jiā rù."
詔:"四後祫享依舊,須大禮畢,別加討論。"仍詔:"祫享前一日,皇帝詣景靈宮,如南郊禮,衛士毋得迎駕呼萬歲。"有司言:"諸司奉禮,攝廩犧令省牲,依《通禮》改正祀儀。散齋四日於別殿,致齋二日於大慶殿,一日於太廟。尚舍直殿下,設小次,御坐不設黃道褥位。七室各用一太牢,每坐簠簋二,〈登瓦〉鉶三,籩豆為後,無黼扆、席幾。出三閣瑞石、篆書玉璽印、青玉環、金山陳於庭。別廟四後合食,牲樂奠拜無異儀。故事,七祀、功臣無牲,止於廟牲肉分割,知廟卿行事。請依《續曲台禮》,共料一羊,而獻官三員,功臣單席,如大中祥符加褥。"
shí yuè èr rì, mìng shū mì fù shǐ zhāng biàn wàng gào hào tiān shàng dì huáng dì qí. dì zhāi dà qìng diàn. shí yī rì, fú tōng tiān guān jiàng shā páo, zhí guī chéng yú, zhì dà qìng diàn mén wài jiàng yú, chéng dà niǎn, zhì tiān xìng diàn, jiàn xiǎng bì, zhāi yú tài miào. míng rì, dì cháng fú zhì dà cì, gǎi gǔn miǎn, xíng lǐ bì, zhì míng, chéng dà niǎn hái gōng, gèng fú xuē páo, yù zǐ chén diàn, zǎi chén bǎi guān hè, shēng xuān dé mén sì shè. èr shí yī rì, yì zhū guān sì xíng gōng xiè lǐ. èr shí liù rì, yù jí yīng diàn wèi yǐn fú yàn.
十月二日,命樞密副使張昪望告昊天上帝、皇地祇。帝齋大慶殿。十一日,服通天冠、絳紗袍,執圭、乘輿,至大慶殿門外降輿,乘大輦,至天興殿,薦享畢,齋於太廟。明日,帝常服至大次,改袞冕,行禮畢,質明,乘大輦還宮,更服靴袍,御紫宸殿,宰臣、百官賀,升宣德門肆赦。二十一日,詣諸觀寺行恭謝禮。二十六日,御集英殿為飲福宴。
zhì píng yuán nián, yǒu sī" zhǔn huà rì, mèng dōng jiàn xiǎng gǎi wèi xiá jì. àn chūn qiū, mǐn gōng sàng wèi chú ér xíng jí
治平元年,有司"准畫日,孟冬薦享改為祫祭。按《春秋》,閔公喪未除而行吉
dì, sān chuán jī zhī. zhēn zōng yǐ xián píng èr nián liù yuè sàng chú, zhì shí yuè nǎi xiá jì. tiān shèng yuán nián zài liàng yīn, yǒu sī wù tōng tiān xǐ jiù dì zhī shù, zài zài qī nèi àn xíng dì jì. yǐ lǐ tuī zhī, shì èr nián dōng yīng xiá, ér wù dì yú yuán nián xià, gù sì shí jiǔ nián jiān jiǔ dì bā xiá, lì jiē tài sù. shì shī yú shǐ, zé suì yuè xiàng chéng, bù dé ér zhèng. jīn zài dà xiáng nèi, lǐ wèi yīng jiá, míng nián wèi dàn, yì wèi yīng dì, zhì liù yuè jí jí, èr yuè hé xíng xiá jì, qǐ yī jiù shí xiǎng, shù hé diǎn lǐ."
禘,《三傳》譏之。真宗以咸平二年六月喪除,至十月乃祫祭。天聖元年在諒陰,有司誤通天禧舊禘之數,在再期內按行禘祭。以理推之,是二年冬應祫,而誤禘於元年夏,故四十九年間九禘八祫,例皆太速。事失於始,則歲月相乘,不得而正。今在大祥內,禮未應袷,明年未禫,亦未應禘,至六月即吉,二月合行祫祭,乞依舊時享,庶合典禮。"
èr nián èr yuè, hàn lín xué shì wáng guī děng shàng yì yuē:" tóng zhī tài cháng lǐ yuàn lǚ xià qīng zhuàng: gǔ zhě xīn jūn jiàn zuò zhī sān nián, xiān jūn zhī sàng èr shí qī yuè wèi dàn jì, rán hòu xīn zhǔ fù miào, tè xíng dì jì, wèi zhī shǐ dì. shì dōng shí yuè xíng jiá jì, míng nián yòu xíng dì jì, zì cǐ wǔ nián, zài wèi dì xiá. sàng chú bì yǒu dì xiá zhě, wèi zài dà jì zhī běn yě. jīn dāng jiá jì, yuán bì xià wèi zhōng sān nián zhī zhì, nà yǒu sī zhī shuō, shí yuè yī jiù shí xiǎng. rán xiǎng miào jiá jì, qí lǐ bù tóng. gù shì, jiāo xiǎng zhī nián yù xiá wèi cháng quán bà, wéi bà là jì. shì zé mèng xiǎng yǔ xiǎng miào cháng bìng xíng yú jì dōng yǐ. qí dì xiá nián shù, qǐ yī yī tài cháng lǐ yuàn qǐng, jīn nián shí yuè xíng xiá jì, míng nián sì yuè xíng dì jì. réng rú xià qīng yì." quán bà jīn nián là xiǎng.
二年二月,翰林學士王珪等上議曰:"同知太常禮院呂夏卿狀:古者新君踐阼之三年,先君之喪二十七月為禫祭,然後新主祔廟,特行禘祭,謂之始禘。是冬十月行袷祭,明年又行禘祭,自此五年,再為禘祫。喪除必有禘祫者,為再大祭之本也。今當袷祭,緣陛下未終三年之制,納有司之說,十月依舊時享。然享廟、袷祭,其禮不同。故事,郊享之年遇祫未嘗權罷,唯罷臘祭。是則孟享與享廟嘗並行於季冬矣。其禘祫年數,乞一依太常禮院請,今年十月行祫祭,明年四月行禘祭。仍如夏卿議。"權罷今年臘享。
xī níng bā nián, yǒu sī yán:" yǐ zūn xī zǔ wèi tài miào shǐ zǔ, mèng xià dì jì, dāng zhèng dōng xiàng zhī wèi." yòu yán:" tài miào dì jì shén wèi, yǐ zūn shǐ zǔ jū dōng xiàng zhī wèi, zì shùn zǔ ér xià, zhāo mù gè yǐ nán běi wèi xù. zì jīn dì xiá, zhe wèi dìng lǐ."
熙寧八年,有司言:"已尊僖祖為太廟始祖,孟夏禘祭,當正東向之位。"又言:"太廟禘祭神位,已尊始祖居東向之位,自順祖而下,昭、穆各以南北為序。自今禘祫,著為定禮。"
yuán fēng sì nián, xiáng dìng jiāo miào lǐ wén suǒ yán:" dì xiá zhī yì, cún yú zhōu lǐ chūn qiū, ér bù zhe qí míng. xíng lǐ zhī nián, jīng jiē wú wén, wéi gōng yáng chuán yuē:' wǔ nián ér zài shèng jì.' lǐ wěi yuē:' sān nián yī xiá, wǔ nián yī dì.' ér yòu fēn wèi èr shuō: zhèng shì zé yuē:' qián sān hòu èr', wèi dì hòu sì shí èr yuè ér xiá, xiá hòu shí bā yuè ér dì. xú miǎo zé yuē:' qián èr hòu sān', wèi èr jì xiāng qù gè sān shí yuè. yǐ èr shuō kǎo zhī, wéi zhèng shì yuē:' lǔ lǐ, sān nián sàng bì, xiá yú tài miào, míng nián dì yú qún miào, zì hòu wǔ nián ér zài shèng jì, yī xiá yī dì.' shí wèi yǒu jù. běn cháo qìng lì chū yòng xú miǎo shuō, měi sān shí yuè yī jì. xī níng bā nián, jì dì ér xiá, cǐ yǒu sī zhī shī yě. qǐng jīn shí bā yuè ér dì, dì sì shí èr yuè ér xiá, shù jǐ jǔ lǐ bù fán, shì shén bù dú." tài cháng lǐ yuàn yán:" běn cháo zì qìng lì yǐ lái, jiē sān shí yuè ér yī jì. zhì xī níng wǔ nián hòu, shǐ bù tōng jì, suì zhì bā nián dì xiá bìng zài yī suì. zuó yuán fēng sān nián sì yuè yǐ xíng dì lǐ, jīn nián ruò yī jiù lì, shí yuè xíng xiá xiǎng, jí bǐ nián pín jiá, fù zhǒng qián shī. qǐng yī qìng lì yǐ lái zhī zhì, tōng jì nián shù, jiē sān shí yuè ér jì." zhào rú jiàn xíng diǎn lǐ.
元豐四年,詳定郊廟禮文所言:"禘祫之義,存於《周禮》、《春秋》,而不著其名。行禮之年,經皆無文,唯《公羊傳》曰:'五年而再盛祭。'《禮緯》曰:'三年一祫,五年一禘。'而又分為二說:鄭氏則曰:'前三後二',謂禘後四十二月而祫,祫後十八月而禘。徐邈則曰:'前二後三',謂二祭相去各三十月。以二說考之,惟鄭氏曰:'魯禮,三年喪畢,祫於太廟,明年禘於群廟,自後五年而再盛祭,一祫一禘。'實為有據。本朝慶曆初用徐邈說,每三十月一祭。熙寧八年,既禘而祫,此有司之失也。請今十八月而禘,禘四十二月而祫,庶幾舉禮不煩,事神不瀆。"太常禮院言:"本朝自慶曆以來,皆三十月而一祭。至熙寧五年後,始不通計,遂至八年禘祫並在一歲。昨元豐三年四月已行禘禮,今年若依舊例,十月行祫享,即比年頻袷,復踵前失。請依慶曆以來之制,通計年數,皆三十月而祭。"詔如見行典禮。
xiáng dìng suǒ yòu yán:" gǔ zhě kē xiàn kuì shí, yuè cí zhēng cháng, bìng wèi xiān wáng zhī xiǎng, wèi cháng fèi yī shí zhī jì. gù kǒng shì zhèng yì yǐ wèi:' tiān zǐ xià wèi dà jì zhī dì, bù fèi shí jì zhī yuè qiū wèi dà jì zhī xiá, bù fèi shí jì zhī cháng.' zé wáng lǐ sān nián yī jiá yǔ dì xiǎng, gèng wèi shí jì. běn cháo yán xí gù cháng, jiǔ wèi lí zhèng, qǐng měi dì xiá zhī yuè suī yǐ dà jì, réng xíng shí xiǎng, yǐ yán tiān zǐ bèi lǐ, suǒ yǐ pī chóng zǔ zōng zhī yì. qí jiāo lǐ qīn cí zhǔn cǐ."
詳定所又言:"古者稞獻、饋食,禴祠、烝、嘗,並為先王之享,未嘗廢一時之祭。故孔氏《正義》以為:'天子夏為大祭之禘,不廢時祭之礿;秋為大祭之祫,不廢時祭之嘗。'則王禮三年一袷與禘享,更為時祭。本朝沿襲故常,久未釐正,請每禘祫之月雖已大祭,仍行時享,以嚴天子備禮,所以丕崇祖宗之義。其郊禮、親祠准此。"
yòu yán:" lǐ: bù wáng bù dì. yú xià shāng zhōu sì dài suǒ dì, jiē yǐ dì yǒu tiān xià, qí shì xì suǒ chū zhě míng, gù zhuī jì suǒ jí zhě yuǎn yě. tài zǔ shòu mìng, jì sì qīn miào, tuī xī zǔ ér shàng suǒ zì chū zhě, pǔ shī qí chuán, yǒu sī yīn réng jiù shuō, dì xiá jiē hé qún miào zhī zhǔ, zhuì shí yú shǐ zǔ, shī lǐ mò shén. jīn guó jiā shì xì yǔ sì dài bù tóng, jì qiú qí zǔ zhī suǒ zì chū ér bù dé, zé dì lǐ dāng què, bì tuī jiàn zǔ xì nǎi kě yǐ xíng." shén zōng wèi fǔ chén yuē:" dì zhě, běn yǐ shěn dì zǔ zhī suǒ zì chū, gù lǐ, bù wáng bù dì. qín hàn yǐ hòu, pǔ dié bù míng, mò zhī qí zǔ zhī suǒ zì chū, yóu dì lǐ kě fèi yě."
又言:"《禮》:不王不禘。虞、夏、商、周四代所禘,皆以帝有天下,其世系所出者明,故追祭所及者遠也。太祖受命,祭四親廟,推僖祖而上所自出者,譜失其傳,有司因仍舊說,禘祫皆合群廟之主,綴食於始祖,失禮莫甚。今國家世系與四代不同,既求其祖之所自出而不得,則禘禮當闕,必推見祖系乃可以行。"神宗謂輔臣曰:"禘者,本以審禘祖之所自出,故禮,不王不禘。秦、漢以後,譜牒不明,莫知其祖之所自出,由禘禮可廢也。"
yǐ ér xiáng dìng suǒ yán:" gǔ zhě tiān zǐ jì zōng miào, yǒu táng shì yān, yǒu shì shì yān. àn lǐ, zhù yán shī rù ào, guàn hòu nǎi chū yán shēng, yán shī zhǔ chū yú shì, zuò yú táng shàng, shǐ zǔ nán miàn, zhāo zài dōng, mù zài xī, nǎi xíng cháo jiàn zhī lǐ, shì táng shì yě. shè zhuàn yú táng, fù yán zhǔ rù shì, shǐ zǔ dōng miàn, zhāo nán mù běi, xǐ cháng shàng zhī zhuàn yú shì zhōng, nǎi xíng kuì shí zhī lǐ, shì shì shì yě. qǐng měi xíng dà jiá, táng shàng shè nán miàn zhī wèi, shì zhōng shè dōng miàn zhī wèi." lǐ bù yán:" hé shí zhī lǐ, shǐ zǔ dōng miàn zhāo nán mù běi zhě, běn shì zhōng zhī wèi yě. jīn shè wèi hù wài, zǔ zōng zhāo mù bié wèi wò cì, dài fēi hé shí zhī yì. qǐng zì jīn xiá xiǎng, jí qián yíng tōng shè zhàng mù, yǐ yīng shì zhōng zhī wèi."
已而詳定所言:"古者天子祭宗廟,有堂事焉,有室事焉。按《禮》,祝延屍入奧,灌後乃出延牲,延屍主出於室,坐於堂上,始祖南面,昭在東,穆在西,乃行朝踐之禮,是堂事也。設饌於堂,復延主入室,始祖東面,昭南穆北,徙常上之饌於室中,乃行饋食之禮,是室事也。請每行大袷,堂上設南面之位,室中設東面之位。"禮部言:"合食之禮,始祖東面、昭南穆北者,本室中之位也。今設位戶外,祖宗昭、穆別為幄次,殆非合食之義。請自今祫享,即前楹通設帳幕,以應室中之位。"
dà guān sì nián, yì lǐ jú qǐng:" měi dà xiá, táng shàng shè nán miàn zhī wèi, shì zhōng shè dōng nán zhī wèi, shǐ zǔ nán miàn zé zhāo mù dōng xī xiāng xiàng, shǐ zǔ dōng miàn zé zhāo mù nán běi xiāng xiàng, yǐ yīng gǔ yì." yòu qǐng:" chén ruì wù jí dài guó zhī bǎo yǔ gòng wù kě chū ér chén zhě, bìng lìng yǒu sī yī jiā yòu yuán fēng zhào zhǐ, fán qīn cí tài miào zhǔn cǐ." cóng zhī.
大觀四年,議禮局請:"每大祫,堂上設南面之位,室中設東南之位,始祖南面則昭穆東西相向,始祖東面則昭穆南北相向,以應古義。"又請:"陳瑞物及代國之寶與貢物可出而陳者,並令有司依嘉祐、元豐詔旨,凡親祠太廟准此。"從之。
nán dù zhī hòu, yǒu xiá ér wú dì. gāo zōng jiàn yán èr nián, xiá xiǎng yú hóng zhōu. shào xìng èr nián, xiá xiǎng yú wēn zhōu. shí yí wén cǎo chuàng, fèng qiān zǔ zōng jí tiāo miào shén zhǔ bié miào shén zhǔ, gè shè wò hé shí yú tài miào. shǐ zǔ dōng xiàng, zhāo mù yǐ cì nán běi xiāng xiàng.
南渡之後,有祫而無禘。高宗建炎二年,祫享於洪州。紹興二年,祫享於溫州。時儀文草創,奉遷祖宗及祧廟神主、別廟神主,各設幄合食於太廟。始祖東向,昭、穆以次南北相向。
wǔ nián, lì bù yuán wài láng dǒng fēn gǒng yán:" chén wén róng sì, guó zhī dà shì, ér zōng miào zhī jì, yòu sì zhī dà zhě yě. dà sì, dì xiá wèi zhòng, xiá dà dì xiǎo, zé jiá wèi mò dà yān. jīn róng shì fāng yīn, jì sì zhī lǐ wèi xiá biàn jǔ, rán shì yǒu wéi jīng lì gǔ, shàng bù dāng tiān dì shén qí zhī yì, xià wèi hé yì zhào lí shù zhī xīn, tè chū yú yī shí dà chén hǎo shèng zhī yì shuō, ér xíng zhī liù shí nián wèi yǒu zhī qí fēi zhě. gù suī zhì bīng yù róng zhī jì, zhèng jué wéi wù, yí bù kě huǎn. yǎng wéi tài zǔ shòu tiān míng mìng, hùn yī qū yǔ, jí qí gōng dé suǒ qǐ, yí qí xiǎng yǐ zhèng dōng xiàng zhī zūn. dǎi zhì rén zōng, qīn xíng xiá xiǎng, cháng yì tài zǔ dōng xiàng, yòng zhāo zhèng tǒng zhī xù. dāng shí zài tíng zhī chén, qiān wèi zì gǔ bì yǐ shòu mìng zhī zǔ nǎi jū dōng xiàng zhī wèi, běn cháo tài zǔ nǎi shòu mìng zhī jūn, ruò lùn qī miào zhī cì, yǒu xī zǔ yǐ jiàng sì miào zài shàng, dāng shí dà xiá, zhǐ liè zhāo mù ér xū dōng xiàng, gài zhōng bù gǎn yǐ fēi shòu mìng zhī zǔ ér jū zhī yě. jì xī níng zhī chū, xī zǔ yǐ shì cì dāng tiāo, lǐ guān hán wéi děng jù jīng yǒu qǐng, shì wáng ān shí yòng shì, fèn qí yì shuō, nǎi bǐ zhāng héng jiàn yì, zūn xī zǔ wèi shǐ zǔ, zhào jū dōng xiàng. féng jīng zòu wèi shì dài fū yǐ tài zǔ bù dé dōng xiàng wèi hèn, ān shí sì yán yǐ zhé zhī. yǐ ér yòu yù bà tài zǔ jiāo pèi, shén zōng yǐ tài zǔ kāi jī shòu mìng, bù xǔ, ān shí zhōng bù yǐ wèi rán. yuán yòu zhī chū, yì zǔ jì tiāo, zhèng hé diǎn lǐ. zhì yú chóng níng, xuān zǔ dāng tiāo, shì cài jīng yòng shì, yī zūn ān shí zhī shù, nǎi jiàn yán qǐng lì jiǔ miào, zì wǒ zuò gǔ, qí yǐ tiāo yì zǔ xuān zǔ bìng jí yī jiù. xún yán zhì jīn, tài zǔ shàng jū dì sì shì, yù dà xiá chù zhāo mù zhī liè. jīn ruò zhèng tài zǔ dōng xiàng zhī zūn, wěi hé lǐ jīng."
五年,吏部員外郎董{分廾}言:"臣聞戎、祀,國之大事,而宗廟之祭,又祀之大者也。大祀,禘祫為重,祫大禘小,則袷為莫大焉。今戎事方殷,祭祀之禮未暇遍舉,然事有違經戾古,上不當天地神祇之意,下未合億兆黎庶之心,特出於一時大臣好勝之臆說,而行之六十年未有知其非者。顧雖治兵御戎之際,正厥違誤,宜不可緩。仰惟太祖受天明命,混一區宇,即其功德所起,宜祇享以正東向之尊。逮至仁宗,親行祫享,嘗議太祖東向,用昭正統之緒。當時在廷之臣,僉謂自古必以受命之祖乃居東向之位,本朝太祖乃受命之君,若論七廟之次,有僖祖以降四廟在上,當時大祫,止列昭穆而虛東向,蓋終不敢以非受命之祖而居之也。暨熙寧之初,僖祖以世次當祧,禮官韓維等據經有請,適王安石用事,奮其臆說,乃俾章衡建議,尊僖祖為始祖,肇居東向。馮京奏謂士大夫以太祖不得東向為恨,安石肆言以折之。已而又欲罷太祖郊配,神宗以太祖開基受命,不許,安石終不以為然。元祐之初,翼祖既祧,正合典禮。至於崇寧,宣祖當祧,適蔡京用事,一遵安石之術,乃建言請立九廟,自我作古,其已祧翼祖、宣祖並即依舊。循沿至今,太祖尚居第四室,遇大祫處昭穆之列。今若正太祖東向之尊,委合《禮經》。"
tài cháng sì chéng wáng pǔ yòu yán:" fēn gǒng suǒ zòu shēn dé lǐ yì, ér qí yán shàng yǒu wèi jǐn. chén qiè yǐ gǔ zhě miào zhì yì gōng, zé tài zǔ jū zhōng, ér qún miào liè qí zuǒ yòu hòu shì miào zhì tóng táng, zé tài zǔ jū yòu, ér zhū shì jiē liè qí zuǒ. gǔ zhě xiá xiǎng, cháo jiàn yú táng, zé tài zǔ nán xiàng, ér zhāo mù wèi yú dōng xī kuì shí yú shì, zé tài zǔ dōng xiàng, ér zhāo mù wèi yú nán běi. hòu shì xiá xiǎng yī yú táng shàng, ér yòng shì zhōng zhī wèi, gù wéi yǐ dōng xiàng wèi tài zǔ zhī zūn yān. ruò fú qún miào dié huǐ, ér tài zǔ bù qiān, zé qí lǐ shàng yǐ. chén gù zhī tài zǔ jí miào zhī shǐ zǔ, shì wèi miào hào, fēi shì hào yě. wéi wǒ tài zōng sì fú zhī chū, tài zǔ miào hào yǐ dìng, suī gèng lèi cháo, shì cì yóu jìn, měi yú xiá xiǎng, bì xū dōng xiàng zhī wèi, yǐ qí fēi tài zǔ bì bù kě jū yě. dài zhì xī níng, yòu zūn xī zǔ wèi miào zhī shǐ zǔ, bǎi shì bù qiān, xiá xiǎng dōng xiàng, ér tài zǔ cháng jū mù wèi, zé míng shí chuǎn yǐ. tǎng yǐ xī níng zhī lǐ wèi shì, xī zǔ dāng chēng tài zǔ, ér tài zǔ dāng gǎi miào hào. rán zé tài zǔ zhī míng bù zhèng, qián rì zhī shī dà yǐ. jīn yí fèng tài zǔ shén zhǔ jū dì yī shì, yǒng wèi miào zhī shǐ zǔ. měi suì wǔ xiǎng gào shuò jiàn xīn, zhǐ yú qī miào. sān nián yī xiá, zé tài zǔ zhèng dōng xiàng zhī wèi. tài zōng rén zōng shén zōng nán xiàng wèi zhāo, zhēn zōng yīng zōng zhé zōng běi xiàng wèi mù. wǔ nián yī dì, zé yíng xuān zǔ shén zhǔ xiǎng yú tài miào, ér yǐ tài zǔ pèi yān. rú shì, zé zōng miào zhī shì jǐn hé lǐ jīng, wú fù qián rì zhī shī yǐ." shàng yuē:" tài zǔ huáng dì kāi jī chuàng yè, shǐ shòu tiān mìng, xiá xiǎng yí jū dōng xiàng zhī wèi." zǎi xiàng zhào dǐng děng zòu yuē:" sān zhāo sān mù, yǔ tài zǔ zhī miào ér qī, zài zài lǐ jīng, wú kě yí zhě."
太常寺丞王普又言:"{分廾}所奏深得禮意,而其言尚有未盡。臣竊以古者廟制異宮,則太祖居中,而群廟列其左右;後世廟制同堂,則太祖居右,而諸室皆列其左。古者祫享,朝踐於堂,則太祖南向,而昭穆位於東西;饋食於室,則太祖東向,而昭穆位於南北。後世祫享一於堂上,而用室中之位,故唯以東向為太祖之尊焉。若夫群廟迭毀,而太祖不遷,則其禮尚矣。臣故知太祖即廟之始祖,是為廟號,非諡號也。惟我太宗嗣服之初,太祖廟號已定,雖更累朝,世次猶近,每於祫享,必虛東向之位,以其非太祖必不可居也。迨至熙寧,又尊僖祖為廟之始祖,百世不遷,祫享東向,而太祖常居穆位,則名實舛矣。儻以熙寧之禮為是,僖祖當稱太祖,而太祖當改廟號。然則太祖之名不正,前日之失大矣。今宜奉太祖神主居第一室,永為廟之始祖。每歲五享、告朔、薦新,止於七廟。三年一祫,則太祖正東向之位。太宗、仁宗、神宗南向為昭,真宗、英宗、哲宗北向為穆。五年一禘,則迎宣祖神主享於太廟,而以太祖配焉。如是,則宗廟之事盡合《禮經》,無復前日之失矣。"上曰:"太祖皇帝開基創業,始受天命,祫享宜居東向之位。"宰相趙鼎等奏曰:"三昭三穆,與太祖之廟而七,載在《禮經》,無可疑者。"
shào xī wǔ nián jiǔ yuè, tài cháng shǎo qīng céng sān fù yì yán: qǐng tiāo xuān zǔ, jiù zhèng tài zǔ dōng xiàng zhī wèi, qí yán shén qiè. jì ér lì bù shàng shū zhèng qiáo děng yì qǐ yīn dà xíng fù miào zhī jì, dìng zōng miào wàn shì zhī lǐ, wèi tài zǔ zài tiān zhī líng, pò xī níng bù jīng zhī lùn. jīn tài zǔ wèi shǐ zǔ, zé tài zōng wèi zhāo, zhēn zōng wèi mù, zì shì ér xià yǐ zhì xiào zōng, sì zhāo sì mù yǔ tài zǔ zhī miào ér jiǔ. shàng cān gǔ lǐ, ér bù fèi chóng níng jiǔ miào zhī zhì, yú yì wèi yǔn. yòu yán:" zhì píng sì nián, xī zǔ tiāo qiān, cáng zài xī jiā shì. zhì xī níng wǔ nián, wáng ān shí yǐ sī yì shǐ zhāng héng děng yì, nǎi fù fù xī zǔ yǐ wèi shǐ zǔ, yòu jiāng tuī yǐ pèi tiān, yù bà tài zǔ jiāo pèi. hán wéi sī mǎ guāng děng lì zhēng, ér ān shí zhǔ qí shuō yù jiān. sūn gù lǜ qí bà tài zǔ pèi tiān, jiàn yì yǐ xī zǔ quán jū dōng xiàng zhī wèi. jì yuē quán jū, zé dāng lí zhèng míng yǐ." zhào cóng zhī.
紹熙五年九月,太常少卿曾三復亦言:請祧宣祖,就正太祖東向之位,其言甚切。既而吏部尚書鄭僑等亦乞因大行祔廟之際,定宗廟萬世之禮,慰太祖在天之靈,破熙寧不經之論。今太祖為始祖,則太宗為昭,真宗為穆,自是而下以至孝宗,四昭四穆與太祖之廟而九。上參古禮,而不廢崇寧九廟之制,於義為允。又言:"治平四年,僖祖祧遷,藏在西夾室。至熙寧五年,王安石以私意使章衡等議,乃復祔僖祖以為始祖,又將推以配天,欲罷太祖郊配。韓維、司馬光等力爭,而安石主其說愈堅。孫固慮其罷太祖配天,建議以僖祖權居東向之位。既曰權居,則當釐正明矣。"詔從之。
rùn shí yuè, quán lǐ bù shì láng xǔ jí zhī yán:" xī shùn yì xuān sì zǔ, wèi tài zǔ zhī zǔ kǎo, suǒ qiān zhī zhǔ, kǒng bù dé cáng yú zi sūn zhī miào. jīn shùn yì èr zǔ cáng yú xī jiā shì, shí jū tài miào tài zǔ zhī yòu. yù xiá xiǎng, zé yú jiā shì zhī qián, shè wèi yǐ zhāo mù yān." yú shì zhào yǒu sī jí yì, lì bù shàng shū jiān shì dú zhèng qiáo děng yán:" xī zǔ dāng yòng táng xìng shèng zhī zhì, lì wèi bié miào, shùn zǔ yì zǔ xuān zǔ zhī zhǔ jiē fù cáng yān. rú cǐ, zé xī zǔ zì jū bié miào zhī zūn, sān zǔ bù fù zi sūn zhī miào. zì hàn wèi yǐ lái, tài zǔ ér shàng, huǐ miào zhī zhǔ jiē bù hé shí, jīn yù xiá, zé jí miào ér xiǎng, yú lǐ yóu chēng." zhū rú rú lóu yào chén fù liáng jiē yǐ wèi kě, zhào cóng zhī.
閏十月,權禮部侍郎許及之言:"僖、順、翼、宣四祖,為太祖之祖考,所遷之主,恐不得藏於子孫之廟。今順、翼二祖藏於西夾室,實居太廟太祖之右。遇祫享,則於夾室之前,設位以昭穆焉。"於是詔有司集議,吏部尚書兼侍讀鄭僑等言:"僖祖當用唐興聖之制,立為別廟,順祖、翼祖、宣祖之主皆祔藏焉。如此,則僖祖自居別廟之尊,三祖不祔子孫之廟。自漢、魏以來,太祖而上,毀廟之主皆不合食,今遇祫,則即廟而享,於禮尤稱。"諸儒如樓鑰、陳傅良皆以為可,詔從之。
shí zhū xī zài jiǎng yán, dú rù yì zhuàng, tiáo qí bù kě zhě sì, dà lüè yún:" zhǔn shàng shū lì bù dié, jí yì sì zǔ tiāo zhǔ yí yǒu suǒ guī. jīn xiáng qún yì suī duō, ér jiē yǒu kě yí. ruò yuē cáng zhī jiā shì, zé shì yǐ zǔ zōng zhī zhǔ xià cáng yú zi sūn zhī jiā shì. zhì yú xiá jì, shè wò yú jiā shì zhī qián, zé yì bù dé wèi zhī xiá. yù bié lì yī miào, zé sàng shì jí yuǎn, yǒu huǐ wú lì. yù cáng zhī tiān xìng diàn, zé zōng miào yuán miào bù kě xiāng zá. yì zhě jiē zhī qí bù ān, tè yǐ qí xīn yù zūn fèng tài zǔ sān nián yī jiá shí zàn dōng xiàng zhī gù, qí shí wú yì yú tài zǔ zhī zūn, ér tú shǐ xī zǔ tài zǔ liǎng cháo wēi líng, xiāng yǔ xiào qiáng ruò yú míng míng zhī zhōng. jīn dàn yǐ tài zǔ dāng rì zhuī zūn dì hào zhī lìng ér mò tuī zhī, zé zhī jīn rì tài zǔ zài tiān zhī líng, bì yǒu suǒ bù rěn ér bù gǎn dāng yǐ. yòu kuàng xī zǔ tiāo zhǔ qiān yú zhì píng, bù guò shù nián, shén zōng fù fèng yǐ wèi shǐ zǔ, yǐ wèi dé lǐ zhī zhèng ér hé yú rén xīn, suǒ wèi' yǒu qí jǔ zhī, mò gǎn fèi zhě'." yòu yán:" dāng yǐ xī zǔ wèi shǐ zǔ, rú zhōu zhī hòu jì, tài zǔ rú zhōu zhī wén wáng, tài zōng rú zhōu zhī wǔ wáng, yǔ rén zōng zhī miào, jiē wàn shì bù tiāo zhāo mù ér cì, yǐ zhì gāo zōng zhī miào yì wàn shì bù tiāo." yòu yán:" yuán yòu dà rú chéng yí yǐ wèi wáng ān shí yán' xī zǔ bù dāng tiāo', fù lì miào wèi dé lǐ. qiè xiáng yí zhī yì lùn yǔ ān shí bù tóng, zhì lùn cǐ shì zé shēn fú zhī, zú yǐ jiàn yì lǐ rén xīn zhī suǒ tóng, gù yǒu bù yuē ér hé zhě. tè yǐ sī mǎ guāng hán wéi zhī tú jiē shì dà xián, rén suǒ jìng xìn, qí yì ǒu bù chū cǐ, ér ān shí nǎi yǐ biàn luàn chuān záo dé zuì yú gōng yì, gù yù jiān shǒu èr xián zhī shuō, bìng ān shí suǒ dāng qǔ zhě ér jǐn fèi zhī. jīn yǐ chéng yí zhī shuō kǎo zhī, zé shì fēi kě pàn yǐ."
時朱熹在講筵,獨入議狀,條其不可者四,大略云:"准尚書吏部牒,集議四祖祧主宜有所歸。今詳群議雖多,而皆有可疑。若曰藏之夾室,則是以祖宗之主下藏於子孫之夾室。至於祫祭,設幄於夾室之前,則亦不得謂之祫。欲別立一廟,則喪事即遠,有毀無立。欲藏之天興殿,則宗廟、原廟不可相雜。議者皆知其不安,特以其心欲尊奉太祖三年一袷時暫東向之故,其實無益於太祖之尊,而徒使僖祖、太祖兩朝威靈,相與校強弱於冥冥之中。今但以太祖當日追尊帝號之令而默推之,則知今日太祖在天之靈,必有所不忍而不敢當矣。又況僖祖祧主遷於治平,不過數年,神宗復奉以為始祖,已為得禮之正而合於人心,所謂'有其舉之,莫敢廢者'。"又言:"當以僖祖為始祖,如周之后稷,太祖如周之文王,太宗如周之武王,與仁宗之廟,皆萬世不祧;昭穆而次,以至高宗之廟亦萬世不祧。"又言:"元祐大儒程頤以為王安石言'僖祖不當祧',復立廟為得禮。竊詳頤之議論與安石不同,至論此事則深服之,足以見義理人心之所同,固有不約而合者。特以司馬光、韓維之徒皆是大賢,人所敬信,其議偶不出此,而安石乃以變亂穿鑿得罪於公議,故欲堅守二賢之說,並安石所當取者而盡廢之。今以程頤之說考之,則是非可判矣。"
yì jì shàng, zhào duì, lìng xì chén qí shuō. xī xiān yǐ suǒ lùn huà wèi tú běn, tiē shuō xiáng jǐn, zhì shì chū yǐ zòu chén jiǔ zhī. shàng zài sān chēng shàn, qiě yuē:" xī zǔ zì bù dāng tiāo, gāo zōng jí wèi shí bù céng tiāo, shòu huáng jí wèi, tài shàng jí wèi, yì bù céng tiāo, jīn rì qǐ kě róng yì? kě yú tà qián zhuàn shù yǔ, jìng zì pī chū." xī fāng chéng nèi pī zhī bì, yīn qǐ xiáng chū zhá zi, zài lìng chén liáo jí yì, shàng yì rán zhī. xī jì tuì, jí jìn nǐ zhào yì, yǐ shàng yì yù miào táng, zé wén yǐ huǐ sì zǔ miào ér qiān zhī yǐ.
議既上,召對,令細陳其說。熹先以所論畫為圖本,貼說詳盡,至是出以奏陳久之。上再三稱善,且曰:"僖祖自不當祧,高宗即位時不曾祧,壽皇即位,太上即位,亦不曾祧,今日豈可容易?可於榻前撰數語,徑自批出。"熹方懲內批之弊,因乞降出札子,再令臣僚集議,上亦然之。熹既退,即進擬詔意,以上意諭廟堂,則聞已毀四祖廟而遷之矣。
shí zǎi chén zhào rǔ yú jì yǐ ān shí zhī lùn wèi fēi, yì yì zhě jù qí yà jǐ, jiè yǐ qiú shèng, shì jìng bù xíng. xī shí yǐ dé zuì, yí rǔ yú shū yuē:" xiàng gōng yǐ zōng zi rù fǔ wáng shì, ér wú gù qīng nà wàng yì, chāi zǔ zōng zhī miào yǐ kuài qí sī, yù wàng shén líng jiàng xīn, chuí xiū xī xiàn, yǐ yǒng guó zuò yú wú qióng, qí kě dé hū?" shí tài miào diàn yǐ wèi shí èr shì, gù xiào zōng shēng fù, ér dōng shì shàng xū. xī yǐ wèi fēi suǒ yǐ zhù yán shòu kāng zhī yì, shēn bù rán zhī, yīn zì hé bù kān yán yǔ shì cóng zhī xuǎn, qǐ zhuī duó dài zhì, bù xǔ. jí guāng zōng fù miào, suì fù wèi jiǔ shì shí èr shì. gài zì chāng líng fù miào, yú èr bǎi nián ér hòu zhèng tài zǔ zhī wèi. qìng yuán èr nián sì yuè, lǐ bù tài cháng sì yán:" yǐ yú tài miào zhī xī, bié jiàn xī zǔ miào, jí gào qiān xī shùn yì xuān dì hòu shén zhǔ yì xī zǔ miào fèng ān. suǒ yǒu jīn nián mèng dōng xiá xiǎng, xiān yì sì zǔ miào shì xíng lǐ, cì yì tài miào, zhú wò cì xíng lǐ."
時宰臣趙汝愚既以安石之論為非,異議者懼其軋己,藉以求勝,事竟不行。熹時以得罪,遺汝愚書曰:"相公以宗子入輔王室,而無故輕納妄議,拆祖宗之廟以快其私,欲望神靈降歆,垂休錫羨,以永國祚於無窮,其可得乎?"時太廟殿已為十二室,故孝宗升祔,而東室尚虛。熹以為非所以祝延壽康之意,深不然之,因自劾不堪言語侍從之選,乞追奪待制,不許。及光宗祔廟,遂復為九世十二室。蓋自昌陵祔廟,逾二百年而後正太祖之位。慶元二年四月,禮部太常寺言:"已於太廟之西,別建僖祖廟,及告遷僖、順、翼、宣帝後神主詣僖祖廟奉安。所有今年孟冬祫享,先詣四祖廟室行禮,次詣太廟,逐幄次行禮。"
lǐ zōng shào dìng sì nián jiǔ yuè bǐng xū, jīng shī dà huǒ, yán jí tài miào. tài cháng shǎo qīng dù zhèng yán:" fú jiàn jìn shì dà rú shì jiǎng zhū xī xiáng kǎo gǔ lǐ, shàng lùn zōng miào zhī zhì, huà ér wèi tú, qí shuō shén bèi. rán qí wèi zhì, wù xiào yú gǔ ér pō gèng běn cháo zhī zhì, gù xué shì dài fū jiē yǒu yì lùn, suì bù néng xíng. jīn tiān jiàng zāi yì, huǒ fā mín jiā, yán jí zōng miào, jǔ ér xíng zhī, mò cǐ shí wèi yí. chén yú xiàng lái bèi wén qí shuō, jīn bèi yuán lǐ sì, shì dāng cǐ biàn, ruò suì yǐn mò, zé wèi yǒu fù, jǐn wèi èr shuō yǐ xiàn. qí yī, chún yòng zhū xī zhī shuō, wèi běn cháo miào zhì wèi hé yú gǔ, yīn huà wèi tú, wèi xī zǔ rú zhōu hòu jì, dāng wèi běn cháo shǐ zǔ. fū zūn xī zǔ yǐ wèi shǐ zǔ, shì nǎi shùn tài zǔ huáng dì zhī xiào xīn yě. shǐ zǔ zhī miào jū yú zhōng, zuǒ zhāo yòu mù gè wèi yī miào, mén jiē nán xiàng, wèi jiē dōng xiàng. tiāo miào zhī zhǔ cáng yú shǐ zǔ zhī miào jiā shì, zhāo cháng wèi zhāo, mù cháng wèi mù, zì bù xiāng luàn. sān nián hé shí, zé bìng chū tiāo miào zhī zhǔ, hé xiǎng yú shǐ zǔ zhī miào. shǐ zǔ dōng xiàng, qún zhāo zhī zhǔ jiē wèi běi ér nán xiàng, qún mù zhī zhǔ jiē wèi nán ér běi xiàng. zhāo mù jì fēn, zūn bēi yǐ dìng. qí shuō hé yú gǔ ér yí yú jīn, jǐn měi jǐn shàn. jǔ ér xíng zhī, zǔ zōng zài tiān zhī líng bì xīn xiǎng yú cǐ, ér chuí yòu yú wú qióng yě. qí yī shuō, zé yīn běn cháo zhī zhì, ér cān yǐ zhū xī zhī shuō. gài běn cháo miào zhì, shén zōng cháng mìng lǐ guān lù diàn tǎo lùn, yù fù gǔ zhì, wèi jí shī xíng. dù jiāng yǐ lái, jī gǔ lǐ wén zhī shì, duō suǒ wèi xiá. jīn yù zhòu xíng gèng gé, kǒng wèi zú yǐ chéng qí shì, ér tú wèi fēn fēn. huò qiě réng zūn běn cháo zhī zhì, zì xī cú dōng, bìng wèi yī liè. wéi yú měi shì zhī hòu, liàng zhǎn yī jiān, yǐ cáng tiāo miào zhī zhǔ. měi shì zhī qián, liàng zhǎn èr jiān, yù sān nián jiá xiǎng, zé yǐ wéi wò mù zhī, tōng wèi yī shì, jǐn chū zhū miào zhǔ jí tiāo miào zhǔ bìng wèi yī liè, hé shí qí shàng. qián hū cǐ miào wèi yī shì, fán yù jiá xiǎng, hé jì yú qí shì, míng wèi jiá xiǎng, ér shí wèi cháng hé. jīn liàng zhǎn cǐ sān jiān, hòu yǒu cáng tiāo zhǔ zhī suǒ, qián yǒu zǔ zōng hé shí zhī dì, yú běn cháo zhī zhì, chū wú dà duàn gèng gé, ér pō yǐ dé sān nián dà jiá zhī yì. jīn lái cháo tíng ruò néng jǔ xíng zhū xī qián yì, gù wú yǐ jiā rú qí bù rán, gū cóng hòu shuō, yì wèi yǔn dāng, bù shī lǐ yì. rán zōng miào zhī lǐ, tǎng wú qí gù, hé gǎn wàng yì? jīn yīn dà huǒ zhī hòu, ruò jiā sǔn yì, yì wéi qí shí, qǐ cì xiáng yì." yǒu zhǐ, lìng shì cóng lǐ bù tài cháng jí yì, hòu jìng bù xíng.
理宗紹定四年九月丙戌,京師大火,延及太廟。太常少卿度正言:"伏見近世大儒侍講朱熹詳考古禮,尚論宗廟之制,畫而為圖,其說甚備。然其為制,務效於古而頗更本朝之制,故學士大夫皆有異論,遂不能行。今天降災異,火發民家,延及宗廟,舉而行之,莫此時為宜。臣於向來備聞其說,今備員禮寺,適當此變,若遂隱默,則為有負,謹為二說以獻。其一,純用朱熹之說,謂本朝廟制未合於古,因畫為圖,謂僖祖如周后稷,當為本朝始祖。夫尊僖祖以為始祖,是乃順太祖皇帝之孝心也。始祖之廟居於中,左昭右穆各為一廟,門皆南向,位皆東向。祧廟之主藏於始祖之廟夾室,昭常為昭,穆常為穆,自不相亂。三年合食,則並出祧廟之主,合享於始祖之廟。始祖東向,群昭之主皆位北而南向,群穆之主皆位南而北向。昭穆既分,尊卑以定。其說合於古而宜於今,盡美盡善。舉而行之,祖宗在天之靈必歆享於此,而垂祐於無窮也。其一說,則因本朝之制,而參以朱熹之說。蓋本朝廟制,神宗嘗命禮官陸佃討論,欲復古制,未及施行。渡江以來,稽古禮文之事,多所未暇。今欲驟行更革,恐未足以成其事,而徒為紛紛。或且仍遵本朝之制,自西徂東,並為一列。惟於每室之後,量展一間,以藏祧廟之主。每室之前,量展二間,遇三年袷享,則以帷幄幕之,通為一室,盡出諸廟主及祧廟主並為一列,合食其上。前乎此廟為一室,凡遇袷享,合祭於其室,名為袷享,而實未嘗合。今量展此三間,後有藏祧主之所,前有祖宗合食之地,於本朝之制,初無大段更革,而頗已得三年大袷之義。今來朝廷若能舉行朱熹前議,固無以加;如其不然,姑從後說,亦為允當,不失禮意。然宗廟之禮,儻無其故,何敢妄議?今因大火之後,若加損益,亦惟其時,乞賜詳議。"有旨,令侍從、禮部、太常集議,後竟不行。