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卷十九·神仙十九

太平廣記

〔子部〕

馬周 李林甫 郭子儀 韓滉

馬周

馬周者,華山素靈宮仙官也。唐氏將受命,太上敕之下佐於國。而沉緬於酒,汨沒風塵間二十年,棲旅困餒,所向拘礙,幾為磕仆。聞袁天綱自蜀入秦,善於相術,因詣之,以決休咎。天綱目之良久曰:「五神奔散,屍居旦夕耳,何相之有邪!」周大驚,問以禳制之術。天綱曰:「可自此東直而行,當有老叟騎牛者。不得迫而與語,但隨其行,此災可除矣。」周如言而行,未出都門,果有老叟,騎牛出城,默隨其後。繚繞村徑,登一大山。周隨至山頂,叟顧見之,下牛,坐於樹下,與語曰:「太上命汝輔佐聖孫,創業拯世,何為昏沉於酒,自掇困餓。五神已散,正氣凋淪,旦夕將死,而不修省邪?」周亦懵然未曉。叟曰:「汝本素靈宮仙官,今太華仙王,使人召汝。」即引入宮闕,經歷宮門數重,至大殿之前,羽衛森肅,若帝王所居。趨至簾前,有宣言責之者,以其受命不恭,墮廢所委,使還其舊署,自責省愆。叟與所使數人,送於東廡之外別院中。室宇宏麗,視其門,則姓名存焉。啟鑰而入,爐火鼎器,床榻茵席,宛如近所棲止,沉吟思之。未能了悟。忽有五人,服五方之衣,長大奇偉,立於前曰:「我皆先生五臟之神也。先生酣酒流蕩,濁辱於身,我等久歸此矣。但閉目,將復於神室也。」周瞑目頃之,忽覺心智明悟,並憶前事,二十餘年,若旬日之間耳。復扃鐍所居,出仙王之庭,稽首謝過,再稟其命。來詣長安,明日復謁天綱。天綱驚曰:「子何所遇邪?」已有瘳矣。六十日當一日九遷,百日位至丞相,勉自愛也?」如是,貞觀中,敕文武官各貢理國之策,周之所貢,意出人表,是日拜拾遺、監察御使、里行。自此累居大任,入相中書令數年。一旦群仙降其室曰:「佐國功成,可以退矣,太乙征命,無復留也。」翌日無疾而終。諡曰忠公。其所著功業,匡贊國政,揚歷品秩,國史有傳,此不備書。(出《神仙拾遺》)

李林甫

唐右丞相李林甫,年二十,尚未讀書。在東都,好遊獵打球,馳逐鷹狗,每於城下槐壇下,騎驢擊,略無休日。既憊舍驢,以兩手返據地歇。一日,有道士甚醜陋,見李公踞地,徐言曰:「此有何樂,郎君如此愛也?」李怒顧曰:「關足下何事?」道士去,明日又復言之。李公幼聰悟,意其異人,乃攝衣起謝。道士曰:「郎君雖善此,然忽有顛墜之苦,則悔不可及。」李公請自此修謹,不復為也。道士笑曰:「與郎君後三日五更,會於此。」曰:「諾。」及往,道士已先至,曰:「為約何後?」李乃謝之。曰:「更三日復來。」李公夜半往,良久道士至。甚喜,談笑極洽,且曰:「某行世間五百年,見郎君一人,已列仙籍,合白日升天。如不欲,則二十年宰相,重權在己。郎君且歸,熟思之,後三日五更,復會於此。」李會回計之曰:「我是宗室,少豪俠,二十年宰相,重權在己,安可以白日升天易之乎?」計已決矣,及期往白。道士嗟嘆咄叱,如不自持,曰:「五百始見一人,可惜可惜。」李公悔,欲復之。道士曰:「不可也,神明知矣。」與之敘別曰:「二十年宰相,生殺權在己,威振天下。然慎勿行陰賊,當為陰德,廣救拔人,無枉殺人。如此則三百年後,白日上升矣。官祿已至,可使入京。」李公匍匐泣拜,道士握手與別。時李公堂叔為庫部郎中,在京,遂詣。叔父以其縱盪,不甚記錄之,頗驚曰:「汝何得至此?」曰:「某知向前之過,今故候覲,請改節讀書,願受鞭棰。」庫部甚異之,亦未令就學,每有賓客,遣監杯盤之飾。無不修潔。或謂曰,汝為吾著某事,雖雪深沒踝,亦不去也。庫部益親憐之,言於班行,知者甚眾。自後以蔭敘,累官至贊善大夫,不十年,遂為相矣。權巧深密,能伺上旨,恩顧隆洽,獨當衡軸,人情所畏,非臣下矣。數年後,自固益切,大起大獄,誅殺異己,冤死相繼,都忘道士槐壇之言戒也。時李公之門,將有趨謁者,必望之而步,不敢乘馬。忽一日方午,有人扣門,吏驚候之,見一道士甚枯瘦,曰:「願報相公。」聞者呵而逐之外,吏又鞭縛送於府,道士微笑而去。明日日中復至,門者乘間而白。李公曰:「吾不記識,汝試為通。」及道士入,李公見之,醒然而悟,乃槐壇所睹也。慚悸之極,若無所措。卻思二十年之事,今已至矣,所承教戒,曾不暫行。中心如疾,乃拜。道士迎笑曰:「相公安否?當時之請,並不見從,遣相公行陰德,今枉殺人,上天甚明,譴謫可畏,如何?」李公但磕額而已。道士留宿,李公盡除僕使,處於中堂,各居一榻。道士唯少食茶果,余無所進。至夜深,李公曰:「昔奉教言,尚有升天之挈,今復遂否?」道士曰:「緣相公所行,不合其道,有所竄責,又三百年。更六百年,乃如約矣。」李公曰:「某人間之數將滿,既有罪譴,後當如何?」道士曰:「莫要知否?亦可一行。」李公降榻拜謝。曰:「相公安神靜慮,萬想俱遣,兀如枯株,即可俱也。」良久,李公曰:「某都無念慮矣。」乃下招曰:「可同往。」李公不覺,便隨道士去。大門及春明門到輒自開,李公援道士衣而過。漸行十數里,李公素貴,尤不善行,困苦頗甚。道士亦自知之,曰:「莫思歇否?」乃相與坐於路隅。逡巡,以數節竹授李公曰:「可乘此,至地方止,慎不得開眼。」李公遂跨之,騰空而上,覺身泛大海,但聞風水之聲。食頃止,見大郭邑。介士數百,羅列城門,道士至,皆迎拜,兼拜李公。約一里,到一府署。又入門,復有甲士,升階至大殿。帳榻華侈,李公困,欲就帳臥。道士驚,牽起曰:「未可,恐不可回耳,此是相公身後之所處也。」曰:「審如是,某亦不恨。」道士笑曰:「茲介癬鱗(鱗原作癬,據明抄本改)之屬,其間苦事亦不少。」遂卻與李公出大門,復以竹杖授之,一如來時之狀。入其宅,登堂,見身瞑坐於床上。道士乃呼曰:「相公相公。」李公遂覺。涕泗交流,稽首陳謝。明日別去,李公厚以金帛贈之,俱無所受,但揮手而已,曰:「勉旃,六百年後,方復見相公。」遂出門而逝,不知所在。先是安祿山常養道術士,每語之曰:「我對天子,亦不恐懼,唯見李相公,若無地自容,何也?」術士曰:「公有陰兵五百,皆有銅頭鐵額,常在左右,何以如此?某安得見之。」祿山乃奏請宰相宴於己宅,密遣術士於簾內窺伺。退曰:「奇也,某初見李相公,有一青衣童子,捧香爐而入,僕射侍衛,銅頭鐵額之類,皆穿屋逾牆,奔逆而走。某亦不知其故也。當是仙官暫謫在人間耳。」(出《逸史》)

郭子儀

郭子儀,華州人也。初從軍沙塞間,因入京催軍食,回至銀州十數里,日暮,忽風砂陡暗,行李不得,遂入道旁空屋中,籍地將宿。既夜,忽見左右皆有赤光,仰視空中,見軿輜車繡屋中,有一美女,坐床垂足,自天而下,俯視。子儀拜祝云:「今七月七日,必是織女降臨,願賜長壽富貴。」女笑曰:「大富貴,亦壽考。」言訖,冉冉升天,猶正視子儀。良久而隱。子儀後立功貴盛,威望烜赫。大曆初,鎮河中,疾甚,三軍憂懼。子儀請御醫及幕賓王延昌、孫宿、趙惠伯、嚴郢等曰:「吾此疾自知未到衰殞。」因話所遇之事,眾稱賀忻悅。其後拜太尉尚書令尚父,年九十而薨。(出《神仙感遇傳》)

韓滉

唐宰相韓滉,廉問浙西,頗強悍自負,常有不軌之志。一旦有商客李順,泊船於京口堰下,夜深碇斷,漂船不知所止。及明,泊一山下。風波稍定,上岸尋求。微有鳥徑,行五六里,見一人烏巾。岸幘古服,與常有異。相引登山,詣一宮闕,台閣華麗,迨非人間。入門數重,庭除甚廣。望殿遙拜,有人自簾中出,語之曰:「欲寓金陵韓公一書,無訝相勞也。」則出書一函,拜而受之。贊者引出門,送至舟所。因問贊者曰:「此為何處也?恐韓公詰問,又是何人致書?」答曰:「此東海廣桑山也,是魯國宣父仲尼,得道為真官,理於此山。韓公即仲由也,性強自恃。夫子恐其掇刑網,致書以諭之。」言訖別去。李順卻還舟中,有一使者戒舟中人曰:「安坐,勿驚懼,不得顧船外,逡巡則達舊所。,不知所行幾千萬里也。既而詣衙,投所得之書。韓公發函視之,古文九字,皆科斗之書,了不可識。詰問其由,深以為異,拘縶李順,以為妖妄,欲加嚴刑。復博訪能篆籀之人數輩,皆不能辨。有一客疣眉古服,自詣賓位,言善識古文。韓公見,以書示之。客捧書於頂,再拜賀曰:此孔宣父之書,乃夏禹科斗文也,文曰;『告韓滉,謹臣節,勿妄動。』」公異禮加敬,客出門,不知所止。韓慘然默坐,良久瞭然,自憶廣桑之事,以為非遠。厚禮遣謝李順。自是恭黜謙謹,克保終始焉。(出《神仙感遇傳》)

太平廣記
太平廣記
  《太平廣記》是古代文言小說的第一部總集。宋代人編的一部大書。全書500卷,目錄10卷,取材於漢代至宋初的野史傳說及道經﹑釋藏等為主的雜著,屬於類書。宋代李昉﹑扈蒙﹑李穆、徐鉉、趙鄰幾、王克貞、宋白、呂文仲等12人奉宋太宗之命編纂。開始於太平興國二年(977年),次年(978年)完成。因成書於宋太平興國年間,和《太平御覽》同時編纂,所以叫做《太平廣記》。