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馬拯

唐傳奇

〔子部〕

唐長慶中,有處士馬拯,性沖淡,好尋山水,不擇險峭,盡能臍樊。一日,居湘中,因之衡山祝融峰,詣伏虎師。佛室內道場嚴潔,果食馨香,兼列白金皿。於佛榻上,見一老僧,眉毫雪色,樸野魁梧。甚喜拯來,使仆挈囊。僧曰:「假君僕使近縣市少鹽酪。」

拯許之。仆乃摯金下山去,僧亦不知去向。俄有一馬沼山人,亦獨登此來,見拯,甚相慰悅,乃告拯曰:「適來道中遇一虎,食一人,不知誰氏之子。」

說其服飾,乃拯僕夫也。拯大駭。沼又云:「遙見虎食人盡,乃脫皮,改服禪衣,為一老僧也。」

拯甚怖懼。及沼見僧,曰:「只此是也。」

拯白僧曰:「馬山人來,雲某僕使至半山路,已被虎傷,奈何!」

僧怒曰:「貧道此境,山無虎狼,草無毒螫,路絕蛇虺,林絕鴟鴞,無信妄語耳。」

拯細窺僧吻,猶帶殷血。向夜,二人宿其食堂,牢肩其戶,明燭伺之。夜已深,聞庭中有虎怒,首觸其扉者三四,賴戶壯而不墮。二子懼而焚香,虔誠叩首於堂內土偶賓頭盧者。良久,聞土偶吟詩曰:「寅人但溺欄中水,午子須分良畔金,若教特進重張弩,過去將軍必損心。」

二子聆之,而解其意曰:「寅人,虎也。欄中,即井。午子,即我耳。艮畔金,即銀皿耳。其下兩句未能解。」

及明,僧叩門曰,」郎君起來食粥。」

二子方敢啟關。

食粥畢,二子計之曰:「此僧且在,我等何由下山?」

遂詐僧云:「井中有異。」

使窺之。僧窺次,二子推僧墮井,其僧即時化為虎,二子以巨石鎮之而斃矣。二子遂取銀皿下山。近昏黑而遇一獵人,幹道旁張□弓,樹上為棚而居,語二子曰:「無觸我機」。兼謂二子曰:「去山下不遠,諸虎方暴,何不且上棚來?」

二子悸怖,遂攀緣而上。將欲人定,忽三五十人過,或僧、或道、或丈夫、或婦女,歌吟者、戲舞者,前至□弓所,眾怒曰:「朝來被二賊殺戎禪和,今方追捕之,又敢有人張我將軍。」

遂發其機而去。二子並聞其說,遂詰獵者。曰:「此是倀鬼、被虎所食之人也,為虎前呵道耳。」

二子因徵獵者之姓氏,曰:「名進,姓牛。」

二子大喜曰:「土偶詩下句有驗矣:特進,乃牛進也;將軍,即此虎也。」

遂勸獵者重張其箭,獵者然之。張畢登棚,果有一虎,哮吼而至,前足觸機,箭乃中其三斑,貫心而踣。逡巡,諸悵奔走卻回,伏其虎,哭甚哀,曰:「誰人又殺我將軍?」

二子怒而叱之曰:「汝輩無知下鬼,遭虎齧死,吾今為汝報仇,不能報謝,猶敢慟哭,豈有為鬼不靈如是?」

遂悄然。忽有一鬼答曰:「都不知將軍乃虎也,聆郎君之說,方大醒悟。」

就其虎而罵之,感謝而去。及明,二子分銀與獵者而歸耳。

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    唐傳奇
    《唐代傳奇》是唐代文言短篇小說,內容多傳述奇聞異事,後人稱為唐人傳奇,或稱唐傳奇。唐傳奇在經過發軔期的準備,興盛期之後,終於在晚唐時期開始衰落。唐代傳奇內容除部分記述神靈鬼怪外,大量記載人間的各種世態,人物有上層的,也有下層的,反映面較過去遠為廣闊,生活氣息也較為濃厚。