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韋自東

唐傳奇

〔子部〕

貞元中,有韋自東者,義烈之士也。嘗游太白山同,棲止段將軍莊。段亦素知其壯勇者。一日,與自東眺望山谷,見一徑甚微,若舊有行跡。自東問主人曰:「此何詣也?」

段將軍曰:「昔有二僧,居此山頂,殿宇宏壯,林泉甚佳,蓋唐開元中萬回師弟子之所建也;似驅役鬼工,非人力所能及。或問樵者,說:「其僧為怪物所食,今絕蹤二三年矣。」

又聞人說:「有二夜叉於此山。亦無人敢窺焉。」

自東怒曰:「予操心在平侵暴,夜叉何類,而敢噬人?今夕必挈夜叉首,至於門下。」

將軍止曰:「暴虎馮河,死而無悔。」

自東不顧,仗劍奮衣而往,勢不可遏。將軍悄然曰:「韋生當其咎耳!」

自東捫蘿躡石,至精舍,悄寂無人。睹二僧房,大敞其戶,履錫俱全,衾枕儼然,而塵埃凝積其上。又見佛堂內細草茸茸,似有巨物偃寢之處。四壁多掛野彘、玄熊之類,或庖炙之餘,亦有鍋鑊、薪。自東乃知是樵者之言不謬耳。度其夜叉未至,遂拔柏樹,徑大如碗,去枝葉為大杖,扃其戶,以石佛拒之。是夜,月白如晝。夜未分,夜叉挈鹿而至,怒其扃鐍,大叫,以首觸戶,折其石佛而踣於地。自東以柏樹撾其腦,再舉而死之,拽之入室,又闔其扉。頃之,復有夜叉繼至,似怒前歸者不接己,亦哮吼,觸其扉,復踣於戶閾,又撾之,亦死。自東知雌雄已殞,應無儕類,遂掩關烹鹿而食。及明,斷二夜叉首,挈余鹿而示段。段大駭曰:「真周處之儔矣!」

乃烹鹿,飲酒盡歡,遠近觀者如堵。有道士出於稠人中,揖自東曰:「某有衷懇,欲披告於長者,可乎?」

自東曰:「某一生濟人之急,何為不可?」

道士曰:「某棲心道門,懇志靈藥,非一朝一夕耳。三二年前,神仙為吾配合龍虎丹一爐,據其洞而修之有日矣。今靈藥將成,而數有妖魔入洞,就爐擊觸,藥幾廢散。思得剛烈之士,仗劍衛之。靈藥倘成,當有分惠。未知能一行否?」

自東踴躍曰:「乃生平所願也。」

遂仗劍從道士而去。躋險躡峻,當太白之高峰將半,有一石洞,可百餘步,即道士燒丹之室,唯弟子一人。道士約曰:「明晨五更初,請君仗劍當洞門而立,見有怪物,但以劍擊之。」

自東曰:「謹奉教!」

久立燭於洞門外以伺之。俄頃,果有巨虺,長數丈,金目雪牙,毒氣氤鬱,將欲入洞,自東以劍擊之,似中其首,俄頃,若輕霧而化去,食頃,有一女子,顏色絕麗,執芰荷之花,緩步而至,自東又以劍拂之,若雲氣而滅。食頃,將欲曙,有道士乘雲駕鶴,導從甚嚴,勞自東曰:「妖魔已盡,吾弟子丹將成矣,吾當來為證也。」

盤旋候明而入,語自東曰:「喜汝道士丹成,今有詩一首,汝可繼和。詩曰:「三秋稽顙叩真靈,龍虎交時金液成,絳雪既凝身可度,蓬壺頂上彩雲生。」

自東詳詩意,曰:「此道士之師。」

遂釋劍而禮之。俄而突入,藥鼎爆裂,更無遺在。道士慟哭;自東悔恨自咎而已。二人因以泉滌其鼎器而飲之。自東後更有少容,而適南嶽,莫知所止。今段將軍莊尚有夜叉骷髏見在。道土亦莫知所之。

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    唐傳奇
    《唐代傳奇》是唐代文言短篇小說,內容多傳述奇聞異事,後人稱為唐人傳奇,或稱唐傳奇。唐傳奇在經過發軔期的準備,興盛期之後,終於在晚唐時期開始衰落。唐代傳奇內容除部分記述神靈鬼怪外,大量記載人間的各種世態,人物有上層的,也有下層的,反映面較過去遠為廣闊,生活氣息也較為濃厚。