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第三十三章

中庸

〔經部〕

詩曰:「衣錦尚絅」,惡其文之著也。故君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厭、簡而文、溫而理。知遠之近,知風之自,知微之顯。可與入德矣。

詩云:「潛雖伏矣,亦孔之昭。」故君子內省不疚,無惡於志。君子之所不可及者,其唯人之所不見乎。

詩云:「相在爾室,尚不愧於屋漏。」故君子不動而敬,不言而信。

詩曰:「奏假無言,時靡有爭。」是故君子不賞而民勸,不怒而民威於鈇鉞。

詩曰:「不顯惟德,百辟其刑之。」是故君子篤恭而天下平。

詩云:「予懷明德,不大聲以色。」子曰:「聲色之於以化民,末也。」

詩曰:「德輶如毛。」毛猶有倫。「上天之載,無聲無臭。」至矣。

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    中庸
      《中庸》是一篇論述儒家人性修養的散文,原是《禮記》第三十一篇,相傳為子思所作,是儒家學說經典論著。經北宋程顥、程頤極力尊崇,南宋朱熹作《中庸章句》,最終和《大學》、《論語》、《孟子》並稱為「四書」。宋、元以後,《中庸》成為學校官定的教科書和科舉考試的必讀書,對中國古代教育產生了極大的影響。《中庸》提出的「五達道」、「三達德」、「慎獨自修」、「至誠盡性」等內容,對為人處事,人性修養有重要影響。