煉盡少年成白首,憶初相識到今朝。
昔饒春桂長先折,今伴寒松取後凋。
生事縱貧猶可過,風情雖老未全銷。
聲華寵命人皆得,若個如君歷七朝。
昨夜夢夢得,初覺思踟躕。
忽忘來汝郡,猶疑在吳都。
吳都三千里,汝郡二百餘。
非夢亦不見,近與遠何殊。
尚能齊近遠,焉用論榮枯。
但問寢與食,近日兩何如。
病後能吟否,春來曾醉無。
樓台與風景,汝又何如蘇。
相思一相報,勿復慵為書。
竹似賢,何哉?竹本固,固以樹德,君子見其本,則思善建不拔者。
竹性直,直以立身;君子見其性,則思中立不倚者。
竹心空,空以體道;君子見其心,則思應用虛受者。
竹節貞,貞以立志;君子見其節,則思砥礪名行,夷險一致者。
夫如是,故君子人多樹之,為庭實焉。
貞元十九年春,居易以拔萃選及第,授校書郎,始於長安求假居處,得常樂里故關相國私第之東亭而處之。
明日,履及於亭之東南隅,見叢竹於斯,枝葉殄瘁,無聲無色。
詢於關氏之老,則曰:此相國之手植者。
自相國捐館,他人假居,由是筐篚者斬焉,彗帚者刈焉,刑餘之材,長無尋焉,數無百焉。
又有凡草木雜生其中,菶茸薈郁,有無竹之心焉。
居易惜其嘗經長者之手,而見賤俗人之目,剪棄若是,本性猶存。
乃芟蘙薈,除糞壤,疏其間,封其下,不終日而畢。
於是日出有清陰,風來有清聲。
依依然,欣欣然,若有情於感遇也。
嗟乎!竹植物也,於人何有哉?以其有似於賢而人愛惜之,封植之,況其真賢者乎?然則竹之於草木,猶賢之於眾庶。
嗚呼!竹不能自異,唯人異之。
賢不能自異,唯用賢者異之。
故作《養竹記》,書於亭之壁,以貽其後之居斯者,亦欲以聞於今之用賢者雲。