聖達有去就，潛光愚其德。
魚與龍同池，龍去魚不測。
當時版築輩，豈知傅說情。
一朝和殷羹，光氣為列星。
伊尹生空桑，捐庖佐皇極。
桐宮放太甲，攝政無愧色。
三年帝道明，委質終輔翼。
曠哉至人心，萬古可為則。
時命或大繆，仲尼將奈何。
鸞鳳忽覆巢，麒麟不來過。
龜山蔽魯國，有斧且無柯。
歸來歸去來，宵濟越洪波。
譯文聖達之人或隱或顯，喜歡晦光韜跡，莫辨智愚。魚龍同池，魚知道何時龍將飛去？當時和傅說一起打工的人，知道他日後會騰達嗎？可是當他遇到殷朝武丁的賞識以後，不是成為了國家的棟樑，氣沖斗牛嗎？伊尹據說是生於桑樹間的，來歷不明，寄養在廚房師傅那裡，長大以後也能輔佐殷朝啊！當太子當皇帝以後道德敗壞，伊尹照樣把他禁閉在銅宮中，自己毫無愧色擔當起攝政的責任。三年以後，太子改邪歸正，伊尹又重新立他為帝，而自己仍舊發誓擔負輔翼的角色。這是件多麼膾炙人口的事情，留下了萬古英名。當時運太背的時候，孔夫子也是沒有辦法的。鳳凰的巢穴也會顛覆，麒麟也不到來，喝水都塞牙。小人蒙蔽君王，就像龜山的陰影蒙蔽魯國一樣，有才無權位，能起什麼作用呢？還不如歸來，隱居山林，等待時機。
注釋南陵：唐縣名，在今安徽南陵。五松山：山名，在今安徽銅陵西北。聖達：才智高超的人。就：歸、趨、從。潛光：指避世。《晉書·郭瑀傳》：「潛光九皋，懷真獨遠。」愚其德：有德而其貌若愚。《史記》：「君子盛德，容貌若愚。」魚與龍：魚，喻一般人。龍，喻聖達。傅說（fù yuè）情：傅說操築於傅岩，殷高宗得之，命為相，致殷中興。和殷羹（gēng）：這是殷高宗命傅說作相之詞，說他是國家極需要的人。桐宮放太甲，攝政無愧色：伊尹將太甲放逐到桐宮，以使其悔過。桐宮，位於商湯墓附近。則：法則、榜樣。時命或大繆（miù）：謂命運不濟，生不逢時。《莊子》：「時命大謬也。」命，命運。繆，差錯。仲尼：孔子的字。鸞（luán）鳳忽覆巢，麒麟不來過：《孔子家語》：「孔子自衛入晉，至河，聞趙簡子殺竇犨鳴犢、舜華，乃臨河而嘆曰：『丘聞之，刳胎殺夭，麒麟不至其郊；覆巢破卵，鳳皇不翔其邑。何則？君子違傷其類也。』遂還，息於陬。」宵濟：夜渡。▲
管士光．李白詩集新注．上海：上海三聯書店，2014：487-488
王新龍．李白文集 3．北京：中國戲劇出版社，2009：133-134
余嫦英．銅都歷代詩詞集注（銅陵文史資料第10輯）．銅陵：銅陵市政協文史資料委員會，銅陵市地方志辦公室，1994：15
王力．古漢語常用字字典（第9版）．北京：商務印書館，2005
李白這首長詩，主要以三位古代聖賢的事跡構作而成。詩人借古抒懷、以典述志，明晰地表達出詩人仕途「窮達」觀，含蓄地透露出詩人晚年的悲愁幽恨。
在漫長的封建社會中，「窮則獨善其身，達則兼濟天下」是一般尤為仕人遵奉的信條，李白亦不例外。這首詩中以傅說和伊尹兩典來寫「達」。要「達」，一要仕人必須是一個人才，是池中之「龍」，要發聖賢之光，懷聖賢之德，具「佐皇極」之才能；要「達」，二要君主必須慧眼識賢才。殷高宗思賢若渴，夢得聖人，遍訪天下，終於在從事築牆勞動的努力中找到了賢相傅說；伊尹不過是商湯妻有莘氏的奴隸，又當過廚子，商湯卻不嫌其地位低賤，委以相位。這樣，「達」者就能「兼濟天下」，一展宏圖。殷商時期不被人理解的傅說曾運籌帷幄，大興殷室，死後亦化為天上星宿，他確是古來聖賢璀璨星群中的佼佼者。伊尹的治績更為輝煌，他助湯攻擊夏桀，又歷佐卜丙、仲壬兩王，當太甲無道時，他果斷地將其放逐於桐宮，自己攝政，直至三年後太甲悔過修道，才復其帝位，忠心輔助。這種政績，不由得使詩人無限虔誠地吟出了「曠哉至人心，萬古可為則」的讚美。由此可見，「達」既是有才、適才、用才、成才的過程，又是君臣相悅、共治國政的過程。因此，「達」成了有為仕人、賢才政治上的最高理想。
第三個孔子的典故是寫「窮」。時世乘謬，運命不濟，聖賢仲尼也無可奈何。孔子一生奔走於衛、陳、齊、楚等列國間，四處碰壁。他自衛入晉，聞趙簡子殺二賢臣，曾感慨賢才求仕五路。他也曾登魯國龜山，作《孔子龜山操》，視季桓子若龜山之蔽魯，深感自己手無權柄，仕途窘窮，無法實現三代仁政，不得已而歸來牑下，厄而著《春秋》。詩中三個典故均舉名相大賢的事例，分析仕途甘苦，發窮達之論。
詩中大部分篇幅寫古時賢達者的豐功偉績，表現了詩人對他們的艷羨、讚美和自身「懷才不遇」的感慨；而在孔子的典故中既對聖賢大德的儒家鼻祖一生窘窮寄於同情，還為自己與之類似的「窮」途末路悲憤不已。詩人所以舉孔子為仕「窮」的例子，還因為孔子明知理想難以實現，仍「知其不可而為之」的積極追求從政理想的精神與自己產生了共鳴。綜上所述，李白的仕途「窮達」觀以「達」——入世濟民為核心的，他的憂喜備份由此而來，他的進步、偉大也由此而來。▲
汪嘉興，浦引仲．銅都歷代詩粹（銅陵文史資料第4輯）．銅陵：銅陵市政協文史委員會，1991：30-32
此詩作於公元754年（天寶十三年），此年春天，李白游於金陵。五月，至揚州。青年詩人魏萬千里追尋李白而至。李白把自己身邊的詩文全部交給魏萬，編冊成集。隨後，李白聞說晁衡回國途中遇難，感傷地作詩哀悼。之後，李白週遊南陵、秋浦、青陽、涇縣。這首詩即是作者在南陵遊玩時所作。
安旗，薛天緯．李白年譜．濟南：齊魯書社，1982：87、89
郭謙．盛唐十大詩人交往史錄．成都：電子科技大學出版社，2014：150-151
王命三征去未還，明朝離別出吳關。
白玉高樓看不見，相思須上望夫山。
出門妻子強牽衣，問我西行幾日歸。
歸時倘佩黃金印，莫學蘇秦不下機。
翡翠為樓金作梯，誰人獨宿倚門啼。
夜坐寒燈連曉月，行行淚盡楚關西。
有時忽惆悵，匡坐至夜分。
平明空嘯咤，思欲解世紛。
心隨長風去，吹散萬里雲。
羞作濟南生，九十誦古文。
不然拂劍起，沙漠收奇勳。
老死阡陌間，何因揚清芬。
夫子今管樂，英才冠三軍。
終與同出處，豈將沮溺群？。
死別已吞聲，生別常惻惻。江南瘴癘地，逐客無消息。
故人入我夢，明我長相憶。恐非平生魂，路遠不可測。
魂來楓林青，魂返關塞黑。君今在羅網，何以有羽翼。
落月滿屋樑，猶疑照顏色。水深波浪闊，無使蛟龍得。(版本一)
死別已吞聲，生別常惻惻。江南瘴癘地，逐客無消息。
故人入我夢，明我長相憶。君今在羅網，何以有羽翼。
恐非平生魂，路遠不可測。魂來楓林青，魂返關塞黑。
落月滿屋樑，猶疑照顏色。水深波浪闊，無使蛟龍得。(版本二)
