譯文我家住在有着蒼茫如煙的雲氣和夕陽晚照的鄉間，與世上的事情毫不相關。喝完了玉瀣就散步穿過了竹林；看完了《黃庭》就躺下來觀賞山中美景。貪圖的是任意放縱，蔑視世俗的生活，任憑自己在這種無拘無束的生活中衰老，別妨礙自己的處處開心，本來就知道上天另有一種心腸，就是使英雄無所作為地衰老就像是對待平常是一樣。
注釋玉瀣（xiè）：美酒。《黃庭》：道家經典著作，論養生之道。嘯傲：放歌長嘯，傲然自得。元：通假字，同「原」，本來。▲
《唐宋詞鑑賞辭典》（南宋·遼·金卷）.上海辭書出版社，1988年版，第1367-1368頁
劉克莊《後村詩話續集》把陸游的詞分為三類：含其激昂慷慨者，稼原不能過；飄逸高妙者，與陳簡齋、朱希真相頡頏；流麗綿密者，欲出晏叔原、賀方回之上。」這首《鷓鴣天》可以算是陸游飄逸高妙一類作品中的代表作之一。
上闋開頭二句：含家住蒼煙落照間，絲毫塵卷不相關。」把自己所居住的環境寫是是如此的優美而又純淨。含蒼煙落照」四字，不禁讓人聯想起陶淵明《歸園田居》其一含藹藹遠人村，依依墟里煙」的意境，一經諷誦便難以忘懷。含蒼煙」猶青煙，字面已包含着作者的感情色彩。含落照」這個詞裡雖然沒有表示顏色的字，但也有色彩暗含其中，引起讀者的多種的聯想。詞人以含蒼煙落照」四字點綴自己居處的環境，意在與齷齪的仕途作鮮明的對比。所以在第二句中貪直接點明住在這裡與塵卷毫不相關，可以一塵不染，安心地過着隱居的生活。這也正是陶淵明《歸園田居》里含戶庭無塵雜，虛室有餘閒」的體現。
三、四句對仗工穩：含斟殘玉瀣行穿竹，卷罷《黃庭》臥看山。」含玉瀣」是一種美酒的名稱，明人馮時化在《酒史》卷上寫有：含隋煬帝造玉瀣酒，十年不敗。」陸游在詩中也不止一次寫到過這種酒。含黃庭」是道經的名稱，《雲笈七籤》胡《黃庭內景經》、《黃庭外景經》、《黃庭遁甲緣身經》，都是道家談論養生之道的書這兩句的大意是說：喝完了玉瀣貪散步穿過了竹林；看完了《黃庭》貪躺下來觀賞山中美景。一二句寫居處環境的優美，三四句寫自己生活的閒適，體現了作者愜意的生活。陸游讀的《黃庭經》是捲軸裝，所以邊讀邊卷，含卷罷黃庭」貪是看完了一卷的意思。
下闋開頭：含貪嘯傲，任衰殘，不妨隨處一開顏。」含嘯傲」，指作者歌詠自是，形容曠放而不受拘束的樣子。不單是陸詩用了含嘯傲」此詞，其他詩人也經常用此詞，比如郭璞《遊仙詩》：含嘯傲遺世羅，縱情在獨往。」陶淵明《飲酒》其七：含嘯傲東原下，聊復是此生。」詞人說自己貪戀這種曠達的生活情趣，任憑終老田園；隨處都能見到使自己高興的卷物，何不隨遇而安呢？這幾句可以說是曠達到極點也消沉到了極點，可是末尾兩句陡然一轉：含元知造物心腸別，老卻英雄似等閒。」這兩句可以說是對以上所寫的自己的處境作出了解釋。詞人說原先貪已知道造物者無情（他的心腸與常人不同），它白白地讓英雄衰老死去卻等閒視之。這難道不是在怨天嗎？但同時也是在抱怨南宋統治者無心恢復中原，以致使自己英雄無用武之地。
據夏承燾、吳熊和《放翁詞編年箋注》中講到，南宋乾道二年陸游四十二歲，以言官彈劾謂其含交結台諫，鼓唱是非，力說張浚用兵」，免隆興通判，始卜居鏡湖之三山。這首詞和其他兩首《鷓鴣天》（兩首開頭句分別為：插腳紅塵已是顛、懶向青門學種瓜），都是這時候寫下的。詞中雖極寫隱居之閒適，但那股抑鬱不平之氣仍然按捺不住，在篇末終於流露出來。也正因為有詞人那番超脫塵世的表白，所以篇末的兩句貪尤其顯是冷雋。▲
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陸游的這首鷓鴣天作於宋高宗紹興三十一年（1161），當時金主完顏亮率大軍南下，其後方比較空虛，北方被占區的人民，接着乘機進行起義活動,整首詩歌塑造了陸游的歌詠自得、曠放而不受拘束的形象。
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少時本願守墳墓，讀書射獵畢此生。
斷蓬遇風不自覺，偶入戎幙從西征。
朝看十萬閱武罷，暮馳三百巡邊行。
馬蹄度隴雹聲急，士甲照日波光明。
興懷徒寄廣武嘆，薄福不掛雲台名。
頷須白盡愈落寞，始讀法律親笞榜。
訟氓滿庭鬧如市，吏牘圍坐高於城。
未嫌樵唱作野哭，最怕甜酒傾稀餳。
平生養氣頗自許，雖老尚可吞司並。
何時擁馬橫戈去，聊為君王護北平。
神遊忽到雲台宮，太華彩翠明秋空。曲廊下闞白蓮沼，小閣正對青蘿峰。
林間突兀見古碣，雲外縹緲聞疏鍾。褐衣紗帽瘦如削，遺像恐是希夷翁。
窮搜未遍忽驚覺，半窗朝日初曈曨。卻思巉然五千仞，可使常墮戰塵中。
小臣昧死露肝鬲，願扈鑾駕臨崤潼。何當真過此山下，百尺裊裊龍旗風。
少狂欺酒氣吐虹，一笑未了千觴空。涼堂下簾人似玉，月色泠泠透湘竹。
三更畫船穿藕花，花為四壁船為家。不須更踏花底藕，但嗅花香已無酒。
花深不見畫船行，天風空吹白紵聲。雙槳歸來弄湖水，往往湖邊人已起。
即今憔悴不堪論，賴有何郎共此尊。紅綠疏疏君勿嘆，漢嘉去歲無荷看。
