譯文在這荒野僻靜之地陪伴我這無所事事的閒人的是誰呢?是那疏影橫斜的梅花以及梅花枝頭團團的明月呀!我也似陶淵明般喜愛我的茅廬,李白啊,不必再為蜀道艱難、人世險惡而嘆息。山林寂靜,溝壑幽深,水淡雲遠。隱居多年,再也沒有回京城做官的夢想。五更時分門外風疾霜寒,但那高高的青松從不畏懼這嚴寒,始終挺拔地立於這天地間。
注釋陶潛:陶淵明。林壑:指樹林和山谷。
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本篇作者段成己 初仕於金,入元後遁跡龍門山中,不事新朝,其節為士林推重。此詞歌詠遺民的隱居生活,表現了詞人傲世獨立的精神氣質。
「誰伴閒人閒處閒」,發端先設一問,三「閒」字疊用,既寫出詞人身閒、地閒、心閒的隱居生活,又造成懸念,引出下文,一箭雙鵰,起得工穩而有深意。身在江湖,故稱閒人。居於荒隅,故曰閒處。守節自持,不問新朝政治,故云心閒。三「閒」字包括以上諸多內容,可見匠心。「梅花枝上月團團」,回答首句所問:是那疏影橫斜的梅花以及梅花枝頭團團的明月伴着詞人。這月和梅是詞人生活的伴侶,無論是仕於國破之前,還是隱於亡國之後,它們始終跟隨着詞人。當詞人於晚年回首往事,感嘆故都繁華消歇時,作詞亦稱「唯有當時好月,照人依舊梅梢」(《木蘭花慢·元宵感舊》),認為只有月和梅才是自己患難與共的知音。「陶潛自愛吾廬好,李白休歌蜀道難」,奉昔代之「閒人」陶潛為楷模,引為同調。陶潛不為五斗米折腰,李白不願摧眉折腰事權貴,這都為詞人所仰慕。他要走陶潛的路,同時深情地呼喚:李白啊,不必為蜀道艱難,人世險惡而太息,歸來吧,山中可以久居。自己在故國傾覆後的政治態度和生活態度,巧借兩位古人,明確表現出來。
「林壑靜,水雲寬」,承上片歌詠「閒處」之山林。山林寂靜,溝壑幽深,水淡雲遠,在此可以登高舒嘯,臨流賦詩、寄傲山水、委心白雲,忘卻一切政治煩惱,故繼曰「十年無夢到長安」。詞人別首《臨江仙亦有》亦有「十載龍門山下路,夢魂不到京華」之句,意思相同。世亂國亡,報效無路,不隱何以面對故國父老?古代文人最重氣節,欲不依附新朝,除去嘯傲江湖,別無良方。「無夢到長安」看似超脫,骨子是城卻極為沉痛。儘管詞人隱居龍門已經十載,但他仍然感受到元蒙新朝政治風雨的威脅,「五更門外霜風惡」正是這種心情的曲折反映。他自勉要在這艱難時世中生活下去,「千尺青松傲歲寒」是他生活的宣言。在別首《滿江紅》詞中,他也宣稱「歲寒還與松同潔」。可見最後兩句並非為寫景而寫景,物中有人,「青松」蓋以自譬,推出的是歲寒然後知松柏後調的主題。
為了突出主題,本詞在構造意境時,選取了兩類意象。一類是自然意象,其中有迎風斗雪的寒梅、傲霜獨立的青松、清冷幽潔的明月、寧靜幽深的山林丘壑、清新淡遠的流水閒雲。另一類是人事意象,有吾愛吾廬的隱士陶潛,有憤世嫉俗的詩人李白。這兩類意象的和諧結合,造成了本詞的獨特意境,即在寧靜沖淡而又暗藏險惡的景象中,蘊含着詞人遺世獨立,挺拔傲世的精神。▲
喜馬拉雅.鷓鴣天·誰伴閒人閒處閒
落落出世人,視世猶糠秕。獨唯愛山緣,一念未渠已。
嘗行崧陽道,經覯略可紀。有山皆孱顏,有水盡清泚。
寒藤絡古木,奇花閒芳枳。風從四山下,紅綠亂紛萎。
雲日互蔽虧,百態呈怪詭。微泉不知處,叢薈鳴宮徵。
山鳥忽驚飛,花落空岩里。靜聞雞犬聲,人家應在邇。
百年能幾日,山閒有餘晷。孰知桃花源,不出武陵水。
回首視人閒,囂囂足塵滓。便擬結椽茆,悤悤迫行李。
一來汾沮洳,留滯綿幾祀。幽懷渺難忘,澹墨寄形似。
舊遊一經眼,來往差可喜。此心本無著,夫豈為物使。
昔從何而來,今從何而止。翛然來往閒,於是得之子。
幻影竟安用,我亦聊爾耳。一笑兩忘言,庭花萎階戺。
小窗睡起,曉寒特地怯春衣。篝燈坐擁殘霏。袞袞愁來何處,獨有兩眉知。
倩一尊聊爾,為解重圍。賞心莫違。桃李事、轉頭非。幾曲昇平舊譜,數首新詩。
花開正好,算一番、風雨未應稀。舒醉袖、惹住遊絲。
人生等行旅,能費幾春秋。元龍謾矜豪氣,百尺臥高樓。昨日青青雙鬢,今日星星滿鏡,轉首歲華流。歸去便去,何處覓菟裘。一枝筇,一壺酒,寄真游。姑山玉立千仞,直下看神州。欲語幽情誰可,賴有白鷗知我。塵世盡悠悠。一笑對妻子,出處不須籌。菊軒君才名道叢推重一世,值金季亂亡,闢地龍門山中。遁庵君既沒,菊軒君從來徙晉寧北郭,閉門讀書餘四十年優遊。