睦州曉放船，江流益清瀏。水石相抨擊，洏雪蛟龍走。
居民置風輪，隨波轉樞紐。沙石廣場圃，比櫛列杵臼。
但看椎聲落，不見誰舉手。精鑿脫糠秕，安閒到子婦。
搰搰抱瓮勞，拙哉漢陰叟。機巧厭桔槔，斯言誠然否？
聖人前民用，神智皆自有。愚民偶得之，役使河伯久。
但苦梁鴻貧，何處覓升斗？
君誇通塘好，通塘勝耶溪。通塘在何處，遠在尋陽西。
青蘿裊裊掛煙樹，白鷳處處聚沙堤。石門中斷平湖出，百丈金潭照雲日。
何處滄浪垂釣翁，鼓棹漁歌趣非一。相逢不相識，出沒繞通塘。
浦邊清水明素足，別有浣沙吳女郎。行盡綠潭潭轉幽，疑是武陵春碧流。
秦人雞犬桃花里，將比通塘渠見羞。通塘不忍別，十去九遲回。
偶逢佳境心已醉，忽有一鳥從天來。月出青山送行子，四邊苦竹秋聲起。
長吟白雪望星河，雙垂兩足揚素波。梁鴻德耀會稽日，寧知此中樂事多。
月日，居易白。微之足下：自足下謫江陵至於今，凡枉贈答詩僅百篇。每詩來，或辱序，或辱書，冠於卷首，皆所以陳古今歌詩之義，且自敘為文因緣，與年月之遠近也。仆既受足下詩，又諭足下此意，常欲承答來旨，粗論歌詩大端，並自述為文之意，總為一書，致足下前。累歲已來，牽故少暇，間有容隙，或欲為之；又自思所陳，亦無出足下之見；臨紙復罷者數四，卒不能成就其志，以至於今。
今俟罪潯陽，除盥櫛食寢外無餘事，因覽足下去通州日所留新舊文二十六軸，開卷得意，忽如會面，心所畜者，便欲快言，往往自疑，不知相去萬里也。既而憤悱之氣，思有所濁，遂追就前志，勉為此書，足下幸試為仆留意一省。
夫文，尚矣，三才各有文。天之文三光首之；地之文五材首之；人之文《六經》首之。就《六經》言，《詩》又首之。何者？聖人感人心而天下和平。感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎聲，莫深乎義。詩者，根情，苗言，華聲，實義。上自聖賢，下至愚騃，微及豚魚，幽及鬼神。群分而氣同，形異而情一。未有聲入而不應、情交而不感者。
聖人知其然，因其言，經之以六義；緣其聲，緯之以五音。音有韻，義有類。韻協則言順，言順則聲易入；類舉則情見，情見則感易交。於是乎孕大含深，貫微洞密，上下通而一氣泰，憂樂合而百志熙。五帝三皇所以直道而行、垂拱而理者，揭此以為大柄，決此以為大竇也。故聞「元首明，股肱良」之歌，則知虞道昌矣。聞五子洛汭之歌，則知夏政荒矣。言者無罪，聞者足誡，言者聞者莫不兩盡其心焉。
洎周衰秦興，采詩官廢，上不以詩補察時政，下不以歌泄導人情。用至於諂成之風動，救失之道缺。於時六義始剚矣。《國風》變為《騷辭》，五言始於蘇、李。《詩》、《騷》皆不遇者，各系其志，發而為文。故河梁之句，止於傷別；澤畔之吟，歸於怨思。彷徨抑鬱，不暇及他耳。然去《詩》未遠，梗概尚存。故興離別則引雙鳧一雁為喻，諷君子小人則引香草惡鳥為比。雖義類不具，猶得風人之什二三焉。於時六義始缺矣。晉、宋已還，得者蓋寡。以康樂之奧博，多溺於山水；以淵明之高古，偏放于田園。江、鮑之流，又狹於此。如梁鴻《五噫》之例者，百無一二。於時六義浸微矣！陵夷至於梁、陳間，率不過嘲風雪、弄花草而已。噫！風雪花草之物，三百篇中豈舍之乎？顧所用何如耳。設如「北風其涼」，假風以刺威虐；「雨雪霏霏」，因雪以愍征役；「棠棣之華」，感華以諷兄弟；「采采芣苡」，美草以樂有子也。皆興發於此而義歸於彼。反是者，可乎哉！然則「餘霞散成綺，澄江淨如練」，「歸花先委露，別葉乍辭風」之什，麗則麗矣，吾不知其所諷焉。故仆所謂嘲風雪、弄花草而已。於時六義盡去矣。
唐興二百年，其間詩人不可勝數。所可舉者，陳子昂有《感遇詩》二十首，鮑防《感興詩》十五篇。又詩之豪者，世稱李、杜。李之作，才矣！奇矣！人不迨矣！索其風雅比興，十無一焉。杜詩最多，可傳者千餘首。至於貫穿古今，覙縷格律，盡工盡善，又過於李焉。然撮其《新安》、《石壕》、《潼關吏》、《蘆子關》、《花門》之章，「朱門酒肉臭，路有凍死骨」之句，亦不過十三四。杜尚如此，況不迨杜者乎？仆常痛詩道崩壞，忽忽憤發，或廢食輟寢，不量才力，欲扶起之。嗟乎！事有大謬者，又不可一二而言，然亦不能不粗陳於左右。
仆始生六七月時，乳母抱弄於書屏下，有指「之」字、「無」字示仆者，仆口未能言，心已默識。後有問此二字者，雖百十其試，而指之不差。則知仆宿習之緣，已在文字中矣。及五六歲，便學為詩。九歲諳識聲韻。十五六，始知有進士，苦節讀書。二十已來，晝課賦，夜課書，間又課詩，不遑寢息矣。以至於口舌成瘡，手肘成胝。既壯而膚革不豐盈，未老而齒發早衰白；瞀瞀然如飛蠅垂珠在眸子中者，動以萬數，蓋以苦學力文之所致，又自悲。
家貧多故，二十七方從鄉賦。既第之後，雖專於科試，亦不廢詩。及授校書郎時，已盈三四百首。或出示交友如足下輩，見皆謂之工，其實未窺作者之域耳。自登朝來，年齒漸長，閱事漸多。每與人言，多詢時務；每讀書史，多求理道。始知文章合為時而著，歌詩合為事而作。是時皇帝初即位，宰府有正人，屢降璽書，訪人急病。
仆當此日，擢在翰林，身是諫官，月請諫紙。啟奏之間，有可以救濟人病，裨補時闕，而難於指言者，輒詠歌之，欲稍稍進聞於上。上以廣宸聽，副憂勤；次以酬恩獎，塞言責；下以復吾平生之志。豈圖志未就而悔已生，言未聞而謗已成矣！
又請為左右終言之。凡聞仆《賀雨詩》，眾口籍籍，以為非宜矣；聞仆《哭孔戡詩》，眾面脈脈，盡不悅矣；聞《秦中吟》，則權豪貴近者，相目而變色矣；聞《登樂遊園》寄足下詩，則執政柄者扼腕矣；聞《宿紫閣村》詩，則握軍要者切齒矣！大率如此，不可遍舉。不相與者，號為沽譽，號為詆訐，號為訕謗。苟相與者，則如牛僧孺之誡焉。乃至骨肉妻孥，皆以我為非也。其不我非者，舉世不過三兩人。有鄧魴者，見仆詩而喜，無何魴死。有唐衢者，見仆詩而泣，未幾而衢死。其餘即足下。足下又十年來困躓若此。嗚呼！豈六義四始之風，天將破壞，不可支持耶？抑又不知天意不欲使下人病苦聞於上耶？不然，何有志於詩者，不利若此之甚也！然仆又自思關東一男子耳，除讀書屬文外，其他懵然無知，乃至書畫棋博，可以接群居之歡者，一無通曉，即其愚拙可知矣！初應進士時，中朝無緦麻之親，達官無半面之舊；策蹇步於利足之途，張空拳於戰文之場。十年之間，三登科第，名落眾耳，跡升清貫，出交賢俊，入侍冕旒。始得名於文章，終得罪於文章，亦其宜也。
日者聞親友間說，禮、吏部舉選人，多以仆私試賦判為準的。其餘詩句，亦往往在人口中。仆恧然自愧，不之信也。及再來長安，又聞有軍使高霞寓者，欲聘倡妓，妓大誇曰：「我誦得白學士《長恨歌》，豈同他哉？」由是增價。又足下書云：到通州日，見江館柱間有題仆詩者。何人哉？又昨過漢南日，適遇主人集眾娛樂，他賓諸妓見仆來，指而相顧曰：此是《秦中吟》、《長恨歌》主耳。自長安抵江西三四千里，凡鄉校、佛寺、逆旅、行舟之中，往往有題仆詩者；士庶、僧徒、孀婦、處女之口，每有詠仆詩者。此誠雕篆之戲，不足為多，然今時俗所重，正在此耳。雖前賢如淵、雲者，前輩如李、杜者，亦未能忘情於其間。
古人云：「名者公器，不可多取。」仆是何者，竊時之名已多。既竊時名，又欲竊時之富貴，使己為造物者，肯兼與之乎？今之屯窮，理固然也。況詩人多蹇，如陳子昂、杜甫，各授一拾遺，而屯剝至死。孟浩然輩不及一命，窮悴終身。近日孟郊六十，終試協律；張籍五十，未離一太祝。彼何人哉！況仆之才又不迨彼。今雖謫佐遠郡，而官品至第五，月俸四五萬，寒有衣，飢有食，給身之外，施及家人。亦可謂不負白氏子矣。微之，微之！勿念我哉！
仆數月來，檢討囊帙中，得新舊詩，各以類分，分為卷目。自拾遺來，凡所遇所感，關於美刺興比者；又自武德至元和，因事立題，題為「新樂府」者，共一百五十首，謂之"諷諭詩"。又或退公獨處，或移動病閒居，知足保和，吟玩性情者一百首，謂之」閒適詩「。又有事物牽於外，情理動於內，隨感遇而形於嘆詠者一百首，謂之」感傷詩「。又有五言、七言、長句、絕句，自一百韻至兩百韻者四百餘首，謂之」雜律詩「。凡為十五卷，約八百首。異時相見，當盡致於執事。
微之，古人云：「窮則獨善其身，達則兼濟天下。」仆雖不肖，常師此語。大丈夫所守者道，所待者時。時之來也，為雲龍，為風鵬，勃然突然，陳力以出；時之不來也，為霧豹，為冥鴻，寂兮寥兮，奉身而退。進退出處，何往而不自得哉！故仆志在兼濟，行在獨善，奉而始終之則為道，言而發明之則為詩。謂之諷諭詩，兼濟之志也；謂之閒適詩，獨善之義也。故覽仆詩者，知仆之道焉。其餘雜律詩，或誘於一時一物，發於一笑一吟，率然成章，非平生所尚者，但以親朋合散之際，取其釋恨佐歡，今銓次之間，未能刪去。他時有為我編集斯文者，略之可也。
微之，夫貴耳賤目，榮古陋今，人之大情也。仆不能遠征古舊，如近歲韋蘇州歌行，才麗之外，頗近興諷；其五言詩，又高雅閒淡，自成一家之體，今之秉筆者誰能及之？然當蘇州在時，人亦未甚愛重，必待身後，人始貴之。今仆之詩，人所愛者，悉不過雜律詩與《長恨歌》已下耳。時之所重，仆之所輕。至於諷諭者，意激而言質；閒適者，思澹而辭迂。以質合迂，宜人之不愛也。今所愛者，並世而生，獨足下耳。然百千年後，安知復無如足下者出，而知愛我詩哉？故自八九年來，與足下小通則以詩相戒，小窮則以詩相勉，索居則以詩相慰，同處則以詩相娛。知吾罪吾，率以詩也。
如今年春遊城南時，與足下馬上相戲，因各誦新艷小律，不雜他篇，自皇子陂歸昭國里，迭吟遞唱，不絕聲者二十里余。攀、李在傍，無所措口。知我者以為詩仙，不知我者以為詩魔。何則？勞心靈，役聲氣，連朝接夕，不自知其苦，非魔而何？偶同人當美景，或花時宴罷，或月夜酒酣，一詠一吟，不覺老之將至。雖驂鸞鶴、游蓬瀛者之適，無以加於此焉，又非仙而何？微之，微之！此吾所以與足下外形骸、脫蹤跡、傲軒鼎、輕人寰者，又以此也。
當此之時，足下興有餘力，且欲與仆悉索還往中詩，取其尤長者，如張十八古樂府，李二十新歌行，盧、楊二秘書律詩，竇七、元八絕句，博搜精掇，編而次之，號為《元白往還集》。眾君子得擬議於此者，莫不踴躍欣喜，以為盛事。嗟乎！言未終而足下左轉，不數月而仆又繼行，心期索然，何日成就？又可為之太息矣！
仆常語足下，凡人為文，私於自是，不忍於割截，或失於繁多。其間妍媸，益又自惑。必待交友有公鑒無姑息者，討論而削奪之，然後繁簡當否，得其中矣。況仆與足下，為文尤患其多。己尚病，況他人乎？今且各纂詩筆，粗為卷第，待與足下相見日，各出所有，終前志焉。又不知相遇是何年，相見是何地，溘然而至，則如之何？微之知我心哉！
潯陽臘月，江風苦寒，歲暮鮮歡，夜長少睡。引筆鋪紙，悄然燈前，有念則書，言無銓次。勿以繁雜為倦，且以代一夕之話言也。
居易自敘如此，文士以為信然。
寒雲如覆盂，漏天不可補。曜靈避面久，畏客牢鍵戶。
黵江海蒸，襂纚霰霄聚。閉關且何事，臥聽檐溜汿。
斷續綴殘更，啌嘡轢虛釜。失行雁濡翼，噤曉雞上歫。
水官厲威嚴，雨師從呂鉅。盡收天一氣，並作銀潢抒。
代雲不成馬，衛蝀空飲甒。河亡九里潤，海溢萬家滬。
南朔相倚伏，亢霪不均普。物物固難量，箋天奈何許。
雌風四維來，龍具不能御。了無喁於唱，亦不士囊怒。
翕習慣投隙，披拂僅如縷。俄焉目中䁾，{忄戊}若負屍疰。
老妻頗多智，裝棉劑吳楚。藏姏燕趙產，縮朒甚飢鼠。
固知廣川谷，實有異寒暑。荊南五月來，炙熱劇烹煮。
伏金骨俱爍，秋暴背其腐。商飆一泠汰，暫得寬腸肚。
寧復此愁霖，而兼濕寒茹。不憂灶生蛙，將恐血為蠱。
橘枳改柯實，蜃爵紛介羽。嗟惟人不化，何用適風土。
孤裘故黃黃，掩形不如褚。清川浴垢疥，焉事資章甫。
西園蕃草木，花葉故舉舉。蠟花實非梅，滇茶詎能苦。
瑳瑳老櫧樹，占地凍不癙。旁有南燭實，浪稱仙飯糈。
名雖疏藥錄，味不廁菱蒟。鮮鮮若新沐，風檻群媚嫵。
茲族畏霜乾，徼幸且濡湑。寧知膏澤贏，蠋蠍益孳乳。
窮陰未肯釋，蹙頞唏老圃。陳君泥滑滑，稅輿踐今雨。
幽室共槃辟，高吟忽揚詡。長舒汲古綆，高彍克敵弩。
相君筆削資，談笑九流敘。吾思古時人，心斗日迎拒。
程馬蛻形骸，杯盤代尊俎。莫隨氣化運，孰自喙鳴主。
開天啟疆域，元和判州部。奇出日恢今，高攀不輸古。
韓白柳劉騫，郊島駕籍仵。四河導昆極，萬派播溟渚。
唐余逮宋興，師說一香炷。勃興元祐賢，奪嫡西江祖。
尋視薪火傳，晰如斜上譜。中州蘇黃余，江湖張賈緒。
譬彼鄱陽孫，七世肖王父。中泠一勺泉，味自岷觴取。
沿元虞范唱，涉明李何數。強欲判唐宋，堅城捍樓櫓。
咄嗞盛中晚，幟自閩嚴樹。氏昧荀中行，謂句弦偭矩。
持茲不根說，一眇引群瞽。叢棘限牆闈，通塗成岨峿。
誰開人天眼，玉振待君拊。啁嘻寄楊榷，名相遞參伍。
零星寒具油，沾漬落毛塵。奈何細字札，銜袖忽持去。
坐令誦苕人，倍文失言詁。鄭侯凌江來，高論天尺五。
畫地說三關，撰策籌九府。癯顏載火色，烈膽執彫虎。
盪胸萬千字，得句故難住。梁鴻瓜廬身，禮殿擊鼉鼓。
滄海浩橫流，中潬屹砥柱。可憐灌灌口，味肉失腒脯。
那復問尖叉，秋蟲振翅股。懷哉海陵生，江草罥柔櫓。
痯痯濟陽跛，海燕對胥宇。季子踏京華，尺書重圭珇。
太陰沈暮節，病叟局寒女。出戶等夜行，焉將燎庭炬。
百憂中繳繚，四望眩方所。賴君排偪側，冰窟日謰謱。
消此雨森森，蠲彼愁處處。天門開詄盪，曷月日加午。
城隅卓刀泉，中有鐵花
斷絲棄道邊，何日緣長松。墮羽別炎洲，不復巢梧桐。
請君且勿飲，聽我歌懊憹。在昔全盛時，冠蓋紛相從。
盤游易水上，意氣天山雄。金刀手割鮮，酒給葡萄濃。
坐有一枝春，秀色不可雙。娉婷劉碧玉，綽約商玲瓏。
寶髻金雀釵，已覺燕趙空。或聞操南音，未解歌北風。
上客驚且疑，姓字初未通。問之慚復泣，乃起陳始終。
妾本建寧女，遠出西山翁。父母生妾時，謂是金母童。
梨花鎖院落，燕子窺簾櫳。迢迢官朔方，南歸山水重。
侵貸國有刑，桎梏加父躬。鬻女以自贖，白璧淪泥中。
秋娘教歌舞，聲價傾新豐。永為倡家婦，遂屬梨園工。
覽鏡拂新翠，吹簫和小紅。身居十二樓，屢入明光宮。
京華多少年，門外嘶青驄。自傷妾薄命，失路隨秋蓬。
不如孟光丑，猶得嫁梁鴻。客聞為三嘆，祖德寧未崇。
回黃忽變綠，人事何匆匆。有客傷緹縈，無人憐蔡邕。
遣使白丞相，削籍歸舊宗。小史三十餘，勿恨相如窮。
配汝執箕帚，今夕看乘龍。鴛鴦並玉樹，鸚鵡開金籠。
銀甲不復整，紅牙不復摐。提瓮自汲水，絺綌亦御冬。
應非事羊侃，頗類歸建封。琵琶感商婦，老大猶西東。
崔徽怨憔悴，浪寫丹青容。依依章台柳，落絮春無蹤。
小妾恨題驛，竟與瓊奴同。時多困坎坷，事或欣遭逢。
焉知百尺井，歘登群玉峰。借問為者誰，內相姚文公。
宦橐書千卷。好樓居、看山讀畫，煙雲消遣。造物惟將清福忌，不管西州悲泫。
憶縞苧、遠投椒繭。昨歲梁鴻溪上過，謝登堂、拜母交非淺。
今古誼，一時展。
公才遍歷崎嶇顯。卻重圍、笑談矢石，射烏題匾。
午夜九閽爭叩額，散斥狺狺猘犬。都不怪、希遷數免。
偏喜學陶初願遂，整芸簽、悉付琳琅典。碩果盡，痛難剪。
