楚有養狙以為生者，楚人謂之狙公。
旦日，必部分眾狙於庭，使老狙率以之山中，求草木之實，賦什一以自奉。
或不給，則加鞭箠焉。
眾狙皆畏苦之，弗敢違也。
一日，有小狙謂眾狙曰：「山之果，公所樹與？」曰：「否也，天生也。
」曰：「非公不得而取與？」曰：「否也，皆得而取也。
」曰：「然則吾何假於彼而為之役乎？」言未既，眾狙皆寤。
其夕，相與俟狙公之寢，破柵毀柙，取其積，相攜而入於林中不復歸。
狙公卒餒而死。
郁離子曰：「世有以術使民而無道揆者，其如狙公乎！惟其昏而未覺也。
一旦有開之，其術窮矣」。
譯文楚國有個以養獼猴為生的人，楚國人叫他「狙公」。每天早上，他一定在庭院中分派獼猴工作，讓老猴率領（其它猴）到山裡去，摘取植物的果實，取十分之一的果實來供養自己。如果獼猴不給狙公，狙公就生氣地鞭打它們。猴子們都害怕，卻不敢違背。
有一天，有隻小猴問眾猴說：「山上的果子，是狙公的嗎？」眾猴說：「不對，（果實）是天生的。」又問：「沒有狙公的同意（我們）就不能去采嗎？」眾猴說：「不對，誰都能去采。」又問：「（既然）這樣那麼我們為什麼聽從他並要被他差使呢？」話還沒有說完，猴子們全醒悟了。
那天晚上，眾猴一起等到狙公睡着的時候，打破柵欄毀壞倉房，拿走他（狙公）存放的糧食，捨棄狙公，不再回來。狙公最後因為飢餓而死。
郁離子（即劉基隱退青田山時自取的筆名）說：「世上那種憑藉權術奴役人民卻沒有法度的人，不就像狙公嗎？只因人民昏昧尚未覺醒，才能讓他得逞，一旦有人開啟民智，那他的權術就窮盡了。」
注釋狙：獼猴。部分：部署分配。此處指分派之：到。求：尋找。此指採摘。賦：徵收。箠：用鞭打，名作動。畏苦之：對（這種生活）感到很苦。樹：動詞，種植。與：同「歟」，嗎。然則：既然這樣，那麼。既：完。寤：同「悟」，領悟到。相與：一起。柙：關獸的木籠。卒：終於。以：把。 以……為：把……當做。（此處為倒裝句，養狙以為：把養猴當做）術：權術假：依靠俟：等候歸：回歸或：有的實：果實其：那個餒：飢餓為之役：被他（狙公）奴役。道揆：道德準則。▲
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句曲峰高倚太陽，不風岩谷自清涼。四時嵐彩霏夔雪，百道泉流湛玉霜。
雅稱采芝追綺季，尤宜散發學嵇康。龍鱗璀錯松當徑，鳳尾䙰褷竹過牆。
月上海門蟾早覺，露寒瑞草鶴先嘗。仙人卓劍降魑魅，道士書符禁獝狂。
寶氣丹光生夜寂，黃精白朮引年長。茅君虎臥瑤壇上，蕭史鸞棲碧殿旁。
桂樹寒山違謝客，桃花流水憶劉郎。猿猱任占青蘿帳，薜荔從生綠石床。
世難有身空自累，詩成無雁倩誰將。欲憑錦瑟傳幽思，才理朱弦意巳忘。
白蘋洲，有蘆花似雪，人在木蘭舟。祖帳方開，驪歌未暌，斜照半入江樓。
話不了、纏綿意緒，早歸鴻、相喚落沙頭。紅蓼丹楓，青煙碧草，總為供愁。
此去幾時重見，悵穠華易謝，零雨難收，落浦波空，渭城柳盡，欲飲還又回眸。
恨只恨、無情海水，趁歸風、輒向西流。畢竟難留，一宵長似三秋。
