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《讀大唐西域記十三首 其四》

釋函是 〔明代〕

睹史多上人,大庵沒羅心。未斷銛刀舌,善來蓮花身。

三年不相報,六月下階庭。相好不可言,妙音誰與聞。

一人乃多形,一心乃多因。多形人豈幻,多因心自真。

先後俱不到,春風吹蚤林。萬木一時茂,天上亦成陰。

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釋函是

作者:釋函是

函是(一六〇八——一六八六),字麗中,別字天然,號丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七補諸生,與里人梁朝鐘、黎遂球、羅賓王、陳學佺輩,並以高才縱談時事,舉明思宗崇禎六年(一六三三)鄉試第二。會試不第,謁僧道獨於廬山,祝髮于歸宗寺。既返廣州,主法訶林。明亡,徙番禺雷峰,創建海雲寺,舉家事佛。孤臣節士,皈依者眾。歷主福州長慶、廬山歸宗,及海幢、華首、丹霞、介庵諸剎,晚年主法雷峰。著有《瞎堂詩集》等。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。

釋函是其它诗文

《周穆王答歌》

釋函是 〔明代〕

玉台距東土,一瞬分天人。予歸豈勿顧,諸夏多人民。

含餔帝力忘,百姓誰疏親。覿面看躊躇,萬年猶若今。

裊裊瑤流響,亭亭玄圃雲。相見不相知,迢遙空夢魂。

抗手謝青鳥,毋勞翹昆崙。

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《海幢舍利塔》

釋函是 〔明代〕

佛在眾生中,如日處霾翳。霾翳非可入,日光徹空際。

佛身如虛空,佛心如光霽。光極與空入,空光交相蔽。

結成幻摩尼,五色非堅脆。我識如來心,隨順示真諦。

假名為舍利,金石不能甈。現在與當來,百福之所逮。

群動匪無心,遇境生幽滯。寂感總隨緣,形神不相儷。

佛以主攝賓,金剛見精慧。我汝但回光,彈指消陰曀。

如日之在天,百物無疵癘。此以論性功,豈為形骸勵。

我昔在金輪,蒙光滌夙瞖。棲賢發神異,今複流法系。

慧日照嶺南,丹霞若先契。次第及海幢,貽爾大厥裔。

隆隆薄青霄,百道金光麗。萬世福人天,皇風永勿替。

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《初住歸宗四首 其四》

釋函是 〔明代〕

最是堪傷法運衰,門庭通顯作生涯。欲持一勺鸞溪水,灑向諸方熱麵皮。

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《雪中上淨成》

釋函是 〔明代〕

一病沉沉夏復秋,已將身世等蜉蝣。盤空未盡千峰勢,坐石重看三峽流。

恩大難酬塵剎願,道衰徒負幾人憂。波波揭揭成何事,冒雪還應到上頭。

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《春佃六首 其一》

釋函是 〔明代〕

幽谷逢春至,藹然鬯予情。江流日以長,山鳥時一鳴。

重雲蔽群木,冥濛遂所生。斯人獨不然,耳目餘聰明。

萬物紛其前,安得返無名。役役百年中,毀譽爭虛聲。

何不乘青陽,優遊同耦耕。曠觀古與今,賢智多無成。

惜此荷鋤人,來往空生平。

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《示光徹》

釋函是 〔明代〕

莫作等閒想,人身亦最難。靈台猶未雪,前路尚漫漫。

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《過贛州關》

釋函是 〔明代〕

衰病支離過贛城,巍然雄據拱神京。僧衣不稅水雲貴,國法無私官吏平。

我守先宗違世諦,誰貽後學惜身名。鄉關漸近仍為客,且以優遊老此生。

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《送許太守浣月歸養》

釋函是 〔明代〕

郡齋如水一閒身,拜表辭官為老親。家有田園堪仰事,船兼琴鶴莫憂貧。

山樓看月思玄度,道路攀車借寇恂。歸去庭幃多樂事,板輿佳話又重新。

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《寄林孔石》

釋函是 〔明代〕

折柬殷勤又七年,肝腸重布菊花前。卻慚堂構乘承後,轉見王臣囑累先。

白社遙知宗炳意,青山分去遠公禪。臨風更有無言句,他日相催一默然。

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《識盡震六自皈隨予十年相次而歿撫今思昔情不能勝詩以寫之》

釋函是 〔明代〕

獨坐峰頭淚欲頻,十年風雨夢中人。迢迢雲漢何堪問,滾滾江流豈復親。

煙沒台空成異代,鳥啼花落又深春。一從俯仰知多少,我亦悠悠信此身。

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《初春》

釋函是 〔明代〕

東風初拂月初弦,寂寞柴門送雁天。夢斷梅花空見葉,望深楊柳未成煙。

一聲畫角山城遠,萬里行人春樹邊。珍重白雲啼鳥處,幾回惆悵綠蘿前。

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《嘆逝》

釋函是 〔明代〕

天高不可問,人事日荒唐。芳草綠綿密,王孫歸渺茫。

釋子平湖歿,無禪穗石亡。餘生多涕淚,孤雁入寒塘。

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