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《偈颂三十二首 其十四》

释宗演 〔明代〕

有一语,没人知。最亲切,又希奇。晓来和露看,只欠一声啼。

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释宗演

作者:释宗演

释宗演(釈宗演,Soyen Shaku,1859~1919),若狭(福井县)人,日本临济宗僧。大正八年病逝,享年六十一。若狭(福井县)人。字洪岳,号楞伽窟、小厮子、不可往子。幼名常次郎。十二岁从越溪守谦出家,改名宗演。曾任圆觉寺派管长、临济宗大学(现花园大学)校长等职,并曾代表出席芝加哥万国宗教者大会。会后,历访欧美诸国,并游化朝鲜、台湾等地。大正八年病逝,享年六十一。著有《西游日记》三卷、《楞伽漫录》十九卷、《欧文说法集》等。嗣法门人有间宫英宗、宝岳慈兴、太田常正等,此外,夏目漱石、铃木大拙等人亦深受其影响。

释宗演其它诗文

《颂古二十四首》

释宗演 〔明代〕

今朝四月一,春去无踪迹。

衲僧拄杖子,依旧光黑漆。

看看,旋岚偃岳而常静,

江河竞注而不流。野马飘鼓而不动,

日月历天而不周。尽情抛掷太湖里,

下载清风熟与俦。

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《颂古十七首 其七》

释宗演 〔明代〕

潭不见,龙不现,亲到龙潭须活荐。莫学承虚接响人,守株待兔亡机变。

知机变,盏子扑落地,楪子成七片。

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《送元功居土归温陵》

释宗演 〔明代〕

湖山相见笑颜开,知道仁从佛国来。

败阙尽情都纳了,莫言无物送君回。

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《示法震头陀》

释宗演 〔明代〕

头陀事众已多年,华藏无衣可得传。

劈面三拳仁义绝,陈州人出许州门。

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《辞亦庵相招》

释宗演 〔明代〕

南北东西总亦庵,尘毛刹海悉包含。

山僧已住其中矣,更欲招邀即不堪。

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《颂古十七首 其五》

释宗演 〔明代〕

一按牛吃草,一与贼过梯。早知灯是火,饭热也多时。

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《与雁山车岭建接待僧》

释宗演 〔明代〕

雁山孤顶绝攀跻,当念游人困路歧。

暂与化城休歇地,莫教忘却转身时。

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《与正弼侍者》

释宗演 〔明代〕

三应三呼亘古今,遁庵无此老婆心。痛拳热喝出门去,一听渠侬怨恨深。

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《偈颂三十二首 其八》

释宗演 〔明代〕

一日一日复一日,次第年穷岁暮来。莫道东君无面目,梅花依旧雪中开。

见便见,绝疑猜,灯笼沿壁上天台。

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《偈颂三十二首 其十一》

释宗演 〔明代〕

云门一曲子,腊月二十五。唱高和得齐,大棒揸出去。

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《偈颂三十二首 其十二》

释宗演 〔明代〕

善财童子采来亲,大智文殊用得灵。今日青山端午节,不劳拈出再施呈。

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《偈颂三十二首 其十四》

释宗演 〔明代〕

有一语,没人知。最亲切,又希奇。晓来和露看,只欠一声啼。

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