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《老檜》

王守仁 〔明代〕

老檜斜生古驛傍,客來系馬解衣裳。托根非所還憐汝,直干不撓終異常。

風雪凜然存節概,刮摩聊爾見文章。何當移植山林下,偃蹇從渠拂漢蒼。

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老檜 - 賞析

王守仁

作者:王守仁

王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),漢族,幼名雲,字伯安,號陽明,封新建伯,諡文成,人稱王陽明。明代最著名的思想家、文學家、哲學家和軍事家。王陽明不僅是宋明心學的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故稱之為「真三不朽」其學術思想在中國、日本、朝鮮半島以及東南亞國家乃至全球都有重要而深遠的影響,因此,王守仁(心學集大成者)和孔子(儒學創始人)、孟子(儒學集大成者)、朱熹(理學集大成者)並稱為孔、孟、朱、王。 

王守仁其它诗文

《又次壁間杜牧韻》

王守仁 〔明代〕

春山路僻問歸樵,為指前峰石徑遙。

僧與白雲還暝壑,月隨滄海上寒潮。

世情老去渾無懶,遊興年來獨未消。

回首孤航又陳跡,疏鍾隔渚夜迢迢。

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《春日游齊山寺用杜牧之韻二首 其二》

王守仁 〔明代〕

倦鳥投枝已亂飛,林間暝色漸霏微。春山日暮成孤坐,遊子天涯正憶歸。

古洞濕雲含宿雨,碧溪明月弄清輝。桃花不管人間事,只笑山人未拂衣。

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《送邵文實方伯致仕》

王守仁 〔明代〕

君不見塒下雞,引類呼群啄且啼?

稻粱已足脂漸肥,毛羽脫落充庖廚。

又不見籠中鶴,斂翼垂頭困牢落?

籠開一旦入層雲,萬里翱翔從廖廓。

人生山水須認真,胡為利祿纏其身?

高車駟馬盡桎梏,雲台麟閣皆埃塵。

鴟夷抱恨浮江水,何似乘舟逃海濱?

舜水龍山予舊宅,讓公且作煙霞伯。

拂衣便擬逐公回,為予先掃峰頭石。

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《卻巫》

王守仁 〔明代〕

臥病空山無藥石,相傳土俗事神巫。吾行久矣將焉禱?眾議紛然反見迂。

積習片言容未解,輿情三月或應孚。也知伯有能為厲,自笑孫僑非丈夫。

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《午憩香社寺》

王守仁 〔明代〕

修程動百里,往往餉僧居。佛鼓迎官急,禪床為客虛。

桃花成井落,雲水接郊墟。不覺泥塵澀,看山興有餘。

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《初至龍場無所止結草庵居之》

王守仁 〔明代〕

草庵不及肩,旅倦體方適。開棘自成籬,土階漫無級。

迎風亦蕭疏,漏雨易補緝。靈瀨響朝湍,深林凝暮色。

群僚環聚訊,語龐意頗質。鹿豕且同游,茲類猶人屬。

污樽映瓦豆,盡醉不知夕。緬懷黃唐化,略稱茅茨跡。

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《溪水》

王守仁 〔明代〕

溪石何落落,溪水何泠泠。坐石弄溪水,欣然濯我纓。

溪水清見底,照我白髮生。年華若流水,一去無回停。

悠悠百年內,吾道終何成。

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《袁州府宜春台四絕 其四》

王守仁 〔明代〕

古廟香燈幾許年,增修還費大官錢。至今楚地多風雨,猶道山神駕鐵船。

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《游廬山開先寺》

王守仁 〔明代〕

清晨入谷到斜曛,遍歷青霞躡紫雲。閶闔遠從雙劍辟,銀河真自九天分。

驅馳此日原非暇,夢想當年亦自勤。斷擬罷官來駐此,不教林鶴更移文。

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《病中大司馬喬公有詩見懷次韻奉答二首 其一》

王守仁 〔明代〕

十日無緣拜後塵,病夫心地欲生榛。詩篇極見憐才意,伎倆慚非可用人。

黃閣望公長秉軸,滄江容我老垂綸。保釐珍重回天手,會看春風萬木新。

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《來仙洞》

王守仁 〔明代〕

古洞春寒客到稀,綠苔荒徑草霏霏。書懸絕壁留僧偈,花發層蘿繡佛衣。

壺榼遠從童冠集,杖藜隨處宦情微。石門遙鎖陽明鶴,應笑山人久不歸。

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《龍蟠山中用韻》

王守仁 〔明代〕

無奈青山處處清,村沽日日辦山行。真慚廩食虛官守,只把山游作課程。

谷口亂雲隨騎遠,林間飛雪點衣輕。長思淡泊還真性,世味年來久絮羹。

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