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《立春喜常融二人至 其一》

李贄 〔明代〕

客久歲雲暮,吾衰道自尊。時辰催短速,晷刻變寒溫。

人賤時爭席,神傷早閉門。新春看爾到,應念我猶存。

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李贄

作者:李贄

李贄(1527~1602),漢族,福建泉州人。明代官員、思想家、文學家,泰州學派的一代宗師。李贄初姓林,名載贄,後改姓李,名贄,字宏甫,號卓吾,別號溫陵居士、百泉居士等。歷共城教諭、國子監博士,萬曆中為姚安知府。旋棄官,寄寓黃安(今湖北省紅安縣)、湖北麻城芝佛院。在麻城講學時,從者數千人,中間還有不少婦女。晚年往來南北兩京等地,最後被誣下獄,自刎死於獄中。其重要著作有《藏書》、《續藏書》、《焚書》、《續焚書》、《史綱評委》。他曾評點過的《水滸傳》、《西廂記》、《浣紗記》、《拜月亭》等等,仍是至今流行的版本。 

李贄其它诗文

《入山得焦弱侯書有感》

李贄 〔明代〕

海內存知己,天涯若比鄰。

古人聊自遣,此語總非真。

學問多奇字,觀書少斫輪。

何時策杖屨,共醉秣陵春?

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《讀書樂》

李贄 〔明代〕

天生龍湖,以待卓吾。

天生卓吾,乃在龍湖。

龍湖卓吾,其樂何如。

四時讀書,不知其餘。

讀書伊何,會我者多。

一與心會,自笑自歌。

歌吟不已,繼以呼呵。

慟哭呼呵,涕泗滂沱。

歌匪無因,書中有人。

我觀其人,實獲我心。

哭匪無因,空潭無人。

未見其人,實勞我心。

棄置莫讀,束之高屋。

怡性養神,輟歌送哭。

何必讀書,然後為樂。

乍聞此言,若憫不穀。

束書不觀,吾何以歡。

怡性養神,正在此間。

世界何窄,方冊何寬。千聖萬賢,與公何冤。有身無家,有首無發。

死者是身,朽者是骨。此獨不朽,願與偕歿。倚嘯叢中,聲震林鶻。

歌哭相從,其樂無窮。寸陰可惜,曷敢從容。

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《恨菊》

李贄 〔明代〕

不是先生偏愛菊,清霜獨有菊花開。

滿庭秋色無人見,敢望白衣送酒來。

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《贊劉諧》

李贄 〔明代〕

  有一道學,高屐大履,長袖闊帶,綱常之冠,人倫之衣,拾紙墨之一二,竊唇吻之三四,自謂真仲尼之徒焉。時遇劉諧。劉諧者,聰明士,見而哂曰:「是未知我仲尼兄也。」其人勃然作色而起曰:「『天不生仲尼,萬古如長夜』。子何人者,敢呼仲尼而兄之?」劉諧曰:「怪得羲皇以上聖人盡日燃紙燭而行也!」其人默然自止。然安知其言之至哉!

  李生聞而善曰:斯言也,簡而當,約而有餘,可以破疑網而昭中天矣。其言如此,其人可知也。蓋雖出於一時調笑之語,然其至者百世不能易。

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《卻寄 其二》

李贄 〔明代〕

持缽來歸不坐禪,遙聞高論卻潸然。如今男子知多少,盡道官高即是仙。

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《牡丹時 其一》

李贄 〔明代〕

牡丹才記欲開時,芍藥於今久離披。可是山中無人到,花開花謝總不知。

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《卻寄 其四》

李贄 〔明代〕

聲聲喚出自家身,主死如山不動塵。欲見觀音今汝是,蓮花原屬似花人。

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《太白樓 其一》

李贄 〔明代〕

世事真同水上浮,金龜好換酒家愁。山東李白今何在,城下惟瞻太白樓。

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《九日坪上 其三》

李贄 〔明代〕

身在他鄉不望鄉,閒雲處處總淒涼。故人若問涼邊事,日射坪田索酒嘗。

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《哭懷林 其二》

李贄 〔明代〕

年少才情亦可跨,暫時不見即天涯。何當棄我先歸去,化作楚雲散作霞。

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《望魯台禮謁二程祠》

李贄 〔明代〕

日暮西風江上台,森森古木使人哀。楚雲一夜真堪賦,魯國何年入望來。

千載推賢惟伯仲,百年想象見嬰孩。孤然欲下門庭雪,知是先生愛不才。

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《初到石湖》

李贄 〔明代〕

皎皎空中石,結茅俯青溪。

魚游新月下,人在小橋西。

入室傾尊酒,逢春信馬蹄。

因依如可就,筇竹正堪攜。

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