王冕者，諸暨人。
七八歲時，父命牧牛隴上，竊入學舍，聽諸生誦書；聽已，輒默記。
暮歸，忘其牛。
或牽牛來責蹊田者。
父怒，撻之，已而復如初。
母曰：「兒痴如此，曷不聽其所為？」冕因去，依僧寺以居。
夜潛出，坐佛膝上，執策映長明燈讀之，琅琅達旦。
佛像多土偶，獰惡可怖；冕小兒，恬若不見。
安陽韓性聞而異之,錄為弟子,學遂為通儒。
性卒，門人事冕如事性。
時冕父已卒，即迎母入越城就養。
久之，母思還故里，冕買白牛駕母車，自被古冠服隨車後。
鄉里兒競遮道訕笑，冕亦笑。
選自《元史·王冕傳》 。
譯文
王冕是諸暨縣人。七八歲時，父親叫他在田地上放牛,他偷偷地跑進學堂去聽學生念書。聽完以後,總是默默地記住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘記了，有人牽着牛來責罵他們家的牛踐踏田地，踩壞了莊稼。王冕的父親大怒,打了王冕一頓。事情過後,他仍是這樣。他的母親說:「這孩子想讀書這樣入迷,何不由着他呢?」王冕從此以後就離開家,寄住在寺廟裡。一到夜裡,他就暗暗地走出來,坐在佛像的膝蓋上,手裡拿着書就借着佛像前長明燈的燈光誦讀,書聲琅琅一直讀到天亮。佛像大多是泥塑的,一個個面目猙獰兇惡,令人害怕。王冕雖是小孩,卻神色安然,好像沒有看見似的。安陽的韓性聽說以後對此感到很驚訝,收他做弟子,後來他成了大學問家。韓性死後，他的門人像侍奉韓性一樣的侍奉王冕。那時王冕的父親已死，王冕便將母親帶入越城供養。時間久了，母親想念故鄉，王冕就買了頭白牛駕着母親，自己穿戴着古式的帽子衣服跟隨在車子後面，鄉里的小孩都聚集在道兩旁笑，王冕也笑。
注釋
牧：放牧。
隴：田埂。
竊：偷偷地，暗中。
輒：總是（常常）、就。
或：有人；有的人
蹊田：踐踏田地，指踩壞了莊稼
撻：鞭打。
曷：通「何」，為什麼。
去：古義—離開，離去。今義：到。。。。。。去。
潛：暗暗地、悄悄地。
執策：拿着書卷。
旦：早晨，天亮。
獰惡可怖：猙獰兇惡，令人害怕。
恬：心神安適。
異：（意動)。
已而：不久。
諸：眾多。
如此：像這樣。
琅琅：擬聲詞，形容朗朗的讀書聲。
策：原指書寫用的竹片，這裡代指書本。
旦：早晨儒：讀書人。
一詞多義（之）
父怒，垯之：他。
執策應長明燈讀之：無實義。
「被」通「披」：穿戴。
亦：也。
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古代的王冕之所以成為著名的畫家、詩人，其根本原因在於王冕幼時讀書專心致志，好學不倦，並且達到入迷的程度。這種堅定的志向，頑強的學習精神，是他後來成功的基石。我們從中可以受到啟發，得到啟迪「少壯不努力，老大徒傷悲」，我們青少年要珍惜青春年華，發奮學習科學文化知識，為將來報效祖國奠定堅實的基礎。
龍泉多大山，其西南一百餘里，諸山尤深，有四旁奮起而中窊下者，狀類箕筐，人因號之為匡山。山多髯松，彌望入青雲，新翠照人如濯。松上薜蘿，紛紛披披，橫敷數十尋，嫩綠可咽。松根茯苓，其大如斗，雜以黃精、前胡及牡鞠之苗，采之可茹。
吾友章君三益樂之，新結庵廬其間。庵之西南若干步有深淵二，蛟龍潛於其中，雲英英騰上，頃刻覆山谷，其色正白，若大海茫無津涯，大風東來輒飄去，君復為構「煙雲萬頃亭」。庵之東北又若干步，山益高，峰巒益峭刻，氣勢欲連霄漢，南望閩中數百里，嘉樹帖帖地上如薺，君復為構「唯天在上亭」。庵之東南又若干步，林樾蒼潤空翠，沉沉撲人，陰颸一動，雖當烈火流金之候，使人翛翛有挾纊意，君復為構「清高亭」；庵之正南又若干步，地明迥爽潔，東西北諸峰，皆競秀獻狀，令人愛玩忘倦，兼可琴、可奕，可挈尊罍而飲，無不宜者，君復為構「環中亭」。
君詩書之暇，被鶴氅衣，支九節筇，歷游四亭中，退坐庵廬，回睇髯松，如元夫巨人拱揖左右。君注視之久，精神凝合，物我兩忘，恍若與古豪傑共語千載之上。君樂甚，起穿謝公屐，日歌吟萬松間，屐聲鏘然合節，與歌聲相答和。髯松似解君意，亦微微作笙簫音以相娛。君唶曰：「此予得看松之趣者也。」遂以名其庵廬雲。
龍泉之人士，聞而疑之曰：「章君負濟世長才，當閩寇壓境，嘗樹旗鼓，礪戈矛，帥眾而搗退之，蓋有意植勳業以自見者。今乃以『看松』名庵，若隱居者之為，將鄙世之膠擾而不之狎耶，抑以斯人不足與而有取於松也？」金華宋濂竊不謂然。夫植物之中，稟貞剛之氣者，唯松為獨多。嘗昧昧思之：一氣方伸，根而蘊者， 荄而斂者，莫不振翹舒榮以逞妍於一時；及夫秋高氣清，霜露既降，則皆黃隕而無餘矣。其能凌歲寒而不易行改度者，非松也耶？是故昔之君子每托之以自厲，求君之志，蓋亦若斯而已。君之處也，與松為伍，則嶷然有以自立；及其為時而出，剛貞自持，不為物議之所移奪，卒能立事功而澤生民，初亦未嘗與松柏相悖也。或者不知，強謂君忘世，而致疑於出處間，可不可乎？
濂家青蘿山之陽，山西老松如戟，度與君所居無大相遠。第兵燹之餘，巒光水色，頗失故態，棲棲於道路中，未嘗不慨然興懷。君何時歸，濂當持石鼎相隨，采黃精、茯苓，烹之於洞雲間，亦一樂也。不知君能余從否乎？雖然，匡山之靈其亦遲君久矣。
鄧弼，字伯翊，秦人也。身長七尺，雙目有紫棱，開合閃閃如電。能以力雄人，鄰牛方斗不可擘，拳其脊，折仆地；市門石鼓，十人舁，弗能舉，兩手持之行。然好使酒，怒視人，人見輒避，曰：「狂生不可近，近則必得奇辱。」
一日，獨飲娼樓，蕭、馮兩書生過其下，急牽入共飲。兩生素賤其人，力拒之。弼怒曰：「君終不我從，必殺君！亡命走山澤耳，不能忍君苦也！」兩生不得已，從之。弼自據中筵，指左右，揖兩生坐，呼酒歌嘯以為樂。酒酣，解衣箕踞，拔刀置案上，鏗然鳴。兩生雅聞其酒狂，欲起走，弼止之曰：「勿走也！弼亦粗知書，君何至相視如涕唾？今日非速君飲，欲少吐胸中不平氣耳。四庫書從君問，即不能答，當血是刃。」兩生曰：「有是哉？」遽摘七經數十義扣之，弼歷舉傳疏，不遺一言。復詢歷代史，上下三千年，纚纚如貫珠。弼笑曰：「君等伏乎未也？」兩生相顧慘沮，不敢再有問。弼索酒，被發跳叫曰：「吾今日壓倒老生矣！古者學在養氣，今人一服儒衣，反奄奄欲絕，徒欲馳騁文墨，兒撫一世豪傑。此何可哉！此何可哉！君等休矣！」兩生素負多才藝，聞弼言，大愧，下樓，足不得成步。歸詢其所與游，亦未嘗見其挾冊呻吟也。
泰定末，德王執法西御史台，弼造書數千言袖謁之。閽卒不為通，弼曰：「若不知關中鄧伯翊耶？」連擊踣數人，聲聞於王。王令隸人捽入，欲鞭之。弼盛氣曰：「公奈何不禮壯士？今天下雖號無事，東海島夷尚未臣順，間者駕海艦，互市於鄞，即不滿所欲，出火刀斫柱，殺傷我中國民。諸將軍控弦引矢，追至大洋，且戰且卻，其虧國體為已甚。西南諸蠻，雖曰稱臣奉貢，乘黃屋、左纛，稱制與中國等，尤志士所同憤。誠得如弼者一二輩，驅十萬橫磨劍伐之，則東西為日所出入，莫非王土矣。公奈何不禮壯士？」庭中人聞之，皆縮頸吐舌，舌久不能收。王曰：「爾自號壯士，解持矛鼓譟，前登堅城乎？」曰：「能。」「百萬軍中，可刺大將乎？」曰：「能。」「突圍潰陣，得保首領乎？」曰：「能。」王顧左右曰：「姑試之。」問所須，曰：「鐵鎧良馬各一，雌雄劍二。」王即命給與，陰戒善槊者五十人馳馬出東門外，然後遣弼往。王自臨觀，空一府隨之。暨弼至，眾槊並進。弼虎吼而奔，人馬辟易五十步，面目無色。已而煙塵漲天，但見雙劍飛舞雲霧中，連斫馬首墮地，血涔涔滴。王撫髀歡曰：「誠壯士！誠壯士！」命勺酒勞弼，弼立飲不拜。由是狂名振一時，至比之王鐵槍雲。
王上章薦諸天子，會丞相與王有隙，格其事不下。弼環視四體，嘆曰：「天生一具銅筋鐵肋，不使立勛萬里外，乃槁死三尺蒿下，命也，亦時也。尚何言！」遂入王屋山為道士，後十年終。
史官曰：弼死未二十年，天下大亂。中原數千里，人影殆絕。玄鳥來降，失家，競棲林木間。使弼在，必當有以自見。惜哉！弼鬼不靈則已，若有靈，吾知其怒發上沖也。
紫髯公子五花驄，蛇矛犀甲八紥弓。
黃昏沖入北營去，袞袞流星天上紅。
十萬雄兵若秋隼，千瓮行酒須臾盡。
太白在天今歲高，千旄指處皆齏粉。
涼州白騎少年兒，紫繡麻來似羆。
鴉翎羽箭始一發，射翻不翅牛尾狸。
紫髯紫髯勇無比，愧殺生須諸婦女。
當年冠劍圖麒麟，何曾三目異今人。
青城妖祲連雲赭，犬羊在都龍在野。
百年藝祖舊河山，萬騎長驅若冰解。
京城留守一世豪，仰天雪涕風蕭騷。
起扶白日照河北，赤手慾障三秋濤。
義旂戛天天為泣，四方猛士聞風集。
自期徇國與天通，豈謂忠言反難入。
披肝上疏留至尊，乘輿不顧東南巡。
拊床三叫大星落，非天棄宋良由人。
功業無成志可紀，古來英傑多如此。
君侯心事漢武侯，偉氣英聲冠千祀。
我來已恨生世遲，不得親觀忠勇姿。
每過鄉邑發猶豎，綸誥況是當時為。
卻憶前朝司馬死，章蔡群奸乘間起。
國雖未亂政先亡，萬里蒙塵從此始。
吁嗟黼輩真奴臣，賊君致寇肥其身。
姓名污眼尚欲嘔，君侯在位能無嗔。
侯乎侯乎慎勿嗔，誰使彼奴操國均。
君不見汴京禮樂正全盛，江南杜宇啼天津。
四時相推斥，行年五十過。觸心若無悰，況復值春華。
良節足游衍，逝齡翻成嗟。蹙眉拭花露，按愁聆禽歌。
氣索怯縮風，顏凋仰流霞。倚林思寢䄄，躧坡企行車。
志士惜墜景，達人傷逝波。寧不動靈襟，潸然下涕多。
人生大化中，飄蕭風中花。百年終變滅，感慨欲如何。
漆園欲齊物，伯陽期守玄。脩軌務絕絆，沖志在潛淵。
夕陰冥蕙幌，晨陽暖石田。外膠一以遣，澹泊返自然。
五圖非謬記，九籥有真詮。青青林間雨，勃勃谷竇煙。
松華行將熟，米之釀紅泉。
