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《种竹二首 其二》

释函是 〔明代〕

昔有文与可,閒居维独笑。笑笑终无言,写竹发其妙。

当时少人知,秖有东坡好。何如武林山,两两相比肖。

幻者尝似真,似真真不较。寒玉一溪烟,渭川千亩道。

抱节葛龙迁,作花丹凤到。树之为庭实,君子多所效。

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种竹二首 其二 - 赏析

释函是

作者:释函是

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。

释函是其它诗文

《吊王勃用达此韵》

释函是 〔明代〕

高阁凌霄尚壮哉,何人风雨渡江来。影沈湖水秋烟冷,韵遏匡云碧嶂开。

多艺如君应薄命,閒情似我亦怜才。遥知万古长天色,一度登临恨一回。

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《病中》

释函是 〔明代〕

解带蒙头夜夜同,坐听寒雨怯霜风。禅心淡泊悲欢外,老景生涯疾病中。

休对目前言梦幻,谁当事后说真空。西山消息还迟我,笑杀时人看画龙。

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《胆瓶玉簪花》

释函是 〔明代〕

山辉本是因藏玉,幸不簪冠到石门。素色岂嫌风味薄,一枝斜傍自黄昏。

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《示已锋禅人》

释函是 〔明代〕

学道先须远俗情,不求安逸不求名。尘中能具超尘想,岁久年深累渐轻。

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《次韵答杨伊水》

释函是 〔明代〕

竹院逢君处,相看古道存。从来无剩法,惭愧独称尊。

新月窥人影,寒鸦代我言。更寻晴雪夜,移榻破云痕。

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《新种梅花开一朵朵》

释函是 〔明代〕

去年栽此梅,今岁一花开。稍露知根在,不萌畏雪摧。

枝繁怜独立,寒尽待人来。白眼应谁见,凭栏香暗回。

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《康熙庚戌孟秋制府周彝初持服北归道出韶石订入山不果赋诗三首奉柬兼以为别 其二》

释函是 〔明代〕

孝治兴朝重,覃恩守制还。哀音联北雁,遗爱见南蛮。

愿深楼至后,心许懒残閒。渺渺江云暮,停舟何处湾。

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《康熙庚戌孟秋制府周彝初持服北归道出韶石订入山不果赋诗三首奉柬兼以为别 其三》

释函是 〔明代〕

节钺王臣贵,灵山嘱自今。断肠萦子舍,翘首望祇林。

云影藏龙浅,天花积雨深。他年重奉诏,应记入山心。

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《顿修三决之镇江寄候月鹭兼促止言澹归诸子回山》

释函是 〔明代〕

闻君在京口,我已到匡庐。信息凭诸衲,寒温懒作书。

风烟平溆浦,人物乱樵渔。空谷待归客,白云横太虚。

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《十一真》

释函是 〔明代〕

暖席不堪近,寒溪好作邻。岂嫌青草陌,欲傍白头人。

隐雾迷深谷,乘风度远津。年年似荒月,来照不萌春。

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《归宗山籁一百四首 其三十五》

释函是 〔明代〕

山远有猿噭,溪深无水声。夜来云际火,照见古湓城。

微月入林浅,归鸦到树轻。心间纡暝色,含盼不胜情。

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《送广慈侍者归隐庐山》

释函是 〔明代〕

一笠风烟望故山,石梁流水尚潺潺。投林输尔鞭先著,待月愁予身未閒。

远接湖光高筑室,近穿松径自为关。听猿更有幽怀在,分付溪云留半间。

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