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《和南岳僧雪庵来韵兼订入山之约》

成鹫 〔清代〕

十载罗浮不下山,古藤缘壁绝跻攀。自从一别孤峰去,独掩重扉万境閒。

渐老更思依岳麓,此身难免住人间。闻师细说南衡事,莫怪相逢更解颜。

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和南岳僧雪庵来韵兼订入山之约 - 赏析

成鹫

作者:成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 

成鹫其它诗文

《十二声诗 其五 茶声》

成鹫 〔清代〕

几欲清烦虑,闻薰便爽然。

圆音知活火,微响辨新泉。

想到希声处,消归七椀边。

邻翁听总彻,宁待隙风传。

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《寓寒梅古寺,荅凌稚圭明经见寄来韵》

成鹫 〔清代〕

古寺閒田未尽荒,寒梅冲雪透春光。

僧眠冷榻能无梦,鸟啄岩花却有粮。

密约久迟莲社炳,奇书曾借漆园庄。

何时过我东林下,共爇松灯读让王。

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《赠棋僧守愚》

成鹫 〔清代〕

八百枯棋解纵擒,尚留馀习在空林。

閒中悟得楸枰理,眼底全无甲胄心。

淝水只今逢劲敌,浮山终古有知音。

道人本是忘机者,一局残灯话夜深。

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《初秋舟泊小金山,宿妙高台,与僧话旧》

成鹫 〔清代〕

江上西风一放舟,暮云飞去见灵洲。

古台落叶初归鸟,野渡停桡不避鸥。

白社重来寻旧约,青山无恙忆同游。

灯前细语人难会,顽石何因更点头。

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《雨中宿香山寺与僧话旧》

成鹫 〔清代〕

浪游忘却路行艰,百里归程十日还。

白石乍迷云外岭,丹霞遥失雨中山。

孤峰暝色留僧话,满院春风解客颜。

回忆旧游半城市,不知能有几人閒。

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《病鹤诗寄社中诸子》

成鹫 〔清代〕

谩道仙禽能住世,一春长与病相依。

卧残白日消朱顶,梦断红尘拥毳衣。

瘦骨正宜烟火绝,轻身宁羡稻梁肥。

凭谁解赠青田价,放出凌空一一飞。

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《客珠崖怀罗浮寄山中诸子三十韵 其二》

成鹫 〔清代〕

海涛近枕夜淙淙,旅梦乡心未易降。

乘月一归云里洞,挂帆犹记寺临江。

三身衣覆枯僧榻,四壁灯明古佛幢。

香印半销人定后,飞虫何事触明窗。

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《毛裔蕃家峋山屈科过宿和予留别诗见志仍用前韵送行》

成鹫 〔清代〕

拟向沧江泛一沤,主人将去为宾留。

梦回竹榻心先冷,话尽松灯兴未休。

古调稀闻遗白雪,秋风吹冷弊貂裘。

晚来共作溪桥别,明月在天人在舟。

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《将入山留别同学》

成鹫 〔清代〕

我所之,乃在南山之南北山之北。

山中何所有,中有一室两扉无四壁。

主人默坐万山寂,外有盘盘细路通檐隙。

我自能行人不识,上有巉岩磊砢之奇石。

覆以千年之松百年之柏,下有青泉昼夜流湱湱。

大鱼长尺半,小鱼长半尺。

山雨晴,山云辟,云来无心去无迹。

山窗虚,山月白,一晕清光如太极。

山中乐事言不悉,我纵言之竟何益。

我去作居亭,君当后来客。

后来践斯境,要妙心自领。

君毋早来,早来僧未醒。

君毋晚来,晚来山已暝。

君有行,山有径。

君自呼,山自应。

停君呼,止君听,谓声在呼还在听。

若云在呼应何闻,云在听者山自静。

却笑巢许愚,洗耳临清颍。

山风畟畟松閒来,山僧耳底无些剩。

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《十放诗 其三 放鹰》

成鹫 〔清代〕

独立倚秋风,猎心知汝雄。

臂鞲聊为解,宇宙一何空。

俦侣情偏洽,山林兴不穷。

举头天外望,谁复出樊笼。

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《宿绿萝庵赠半僧万欲曙》

成鹫 〔清代〕

十步置一山,五步置一石。

先到作居亭,后来是宾客。

大家落得占便宜,何暇求田还问宅。

绿萝主人眼孔高,俯视一切如鸿毛。

黄金散尽买山水,赤脚踏破深蓬蒿。

太初一片閒田地,十戴经营成底事。

名花多自洛阳来,奇树却从玄圃至。

半僧一半不出家,懒种菩提勤种瓜。

瓜时邀我入山去,石龛一榻明秋霞。

孤峰独宿鸡犬静,松灯萝月交相映。

半句无生万念空,一声长啸千山应。

绿萝主人知我心,入山唯恐山不深。

二閒茅屋如相借,一片閒云何处寻。

无孔笛,无弦琴。

为君歌一曲,大地谁知音。

明朝策杖下山去,回首绿萝云树森。

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《借园杂咏 其三十 纪梦》

成鹫 〔清代〕

昨夜梦行脚,茫然失圣凡。

有人坐盘石,云是补陀岩。

明月下沧海,长风吹布衫。

觉来舒老眼,红日上松杉。

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