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《浣溪沙·消息誰傳到拒霜》

納蘭性德 〔清代〕

消息誰傳到拒霜?兩行斜雁碧天長,晚秋風景倍淒涼。

銀蒜押簾人寂寂,玉釵敲燭信茫茫。

黃花開也近重陽。

浣溪沙·消息誰傳到拒霜 - 譯文及註釋

譯文究竟是誰傳來消息說木芙蓉花開的時候那人就會歸來?長天一色,兩行大雁緩緩斜向南飛去,晚秋的景致益發淒涼。蒜頭形的銀制簾墜壓着帘子,有人寂寞地獨坐閨中,玉釵輕輕敲着竹,而心中的人蹤跡杳無,菊花又盛開了,眼看重陽就要近了。

注釋浣溪沙:唐教坊曲名,因春秋時期人西施浣紗於若耶溪而得名,後用作詞牌名,又名「浣溪紗」「小庭花」等。此調有平仄兩體。全詞分上下兩片,上片三句全用韻,下片末二句用韻,過片二句用對偶句的居多。音節明快,句式整齊,易於上口,為婉約派與豪放派多數詞人所常用。拒霜:木芙蓉花,俗稱芙蓉或芙蓉花,仲秋開花,耐寒不落,故名。銀蒜:銀制的蒜形簾押。玉釵敲竹:用玉釵輕輕敲竹,表示心事難耐,藉以排遣愁懷。一作「玉釵敲燭」。▲

王友勝,童向飛.納蘭詞註:嶽麓書社,2005年:第28頁

(清)納蘭性德著.納蘭詞箋注全編.天津:天津人民出版社,2013.10:64-65

浣溪沙·消息誰傳到拒霜 - 賞析

從詞的內容來看,這是寫重陽節到來,詩人又深切地懷念起往日的情人來了,他彷徨不安,躊躇難耐,遂賦此以排遣孤寂無聊的幽情。值得注意的是詞全從對方落筆,這就加倍地表現出他那強烈而深摯的懷念之情。

這首詞上片寫室外秋景及心境:拒霜花開,斜燕南飛,而征人消息杳然,無人傳遞,倍感秋色淒涼。此處秋景其實清爽:拒紅霜,晴空碧,雁斜飛,並無黯淡之狀。元代白珽《西湖賦》云:「秋榮不淡,拒霜已紅。」然而木芙蓉性頗耐寒,且能「千株掃作一番黃,只有芙蓉獨自芳。」(蘇軾《和陳述古拒霜花》),雖時至晚秋而紅艷如故。唐李群玉《九日》詩云:「半嶺殘陽銜樹落,一行斜雁向人來。」黃昏殘陽,斜雁向人,色彩昏暗,氛圍悲涼;而此處則是碧空如洗,天闊氣清,斜雁南飛,氛圍開朗。思婦眼中之秋景乃「有我之境」:或許征人有約中秋返家團聚,此時拒霜已開,不見人歸,雖花紅而難令伊人心暖;常言鴻雁傳書,如今雁群斜飛未傳征人消息,雖天碧亦是傷心碧,只能令伊人心傷。因此,淒涼的並非秋色,實乃思婦心境。

下片寫室內情形及愁緒:簾幕低垂,因以銀蒜相壓而紋絲不動,伊人寂寞難熬,只能以玉釵敲竹派遣煩愁。敲竹的細節刻畫乃詞人獨創,此處伊人以玉釵敲竹,其聲極不堪,其情更愁慘,確是奇絕之筆。結局寫菊花盛開,時近重陽,征人歸期乃「信茫茫」,既與首句意象呼應,又啟人聯想:伊人獨守閨房,心境淒涼,愁思如縷,已是「人比黃花瘦」。(李清照《醉花陰·九日》)全詞景情俱到,亦情亦景,交織渾融,讀起來淒涼孤苦,使人惆悵不歡。 

這首詞在意象使用上主要採用了渲染法,尤其是對「秋」的渲染。不知何時,思念的人在遠方傳來消息說秋天會回到她的身邊,於是秋就超出本身作為季節的含義,成為了相見的時間,成為期盼的季節。這詞中首先是「拒霜」花開,然後「兩行秋雁」,後更直接說「晚秋風景」、「黃花開」以及「近重陽」,這些都在刻意點染季節。可以說這首詞是通過渲染秋來突出愁,要表達的正是期待落空的愁思。

除用渲染法表達情感外,詞中還恰如其分地運用了點染法,對「閒」進行了很好的點染。下片三句中人寂寞淒涼,萬事無心,百無聊賴,無盡空虛,尤其是「玉釵敲燭」一句,表現的何等空虛。詞中通過渲染和點染的結合,表現出客觀世界的「秋」以及淺層內心世界的「閒」,從而將深層次的「淒涼」表達出來。▲

宋墨著.此生拼卻紅顏醉 納蘭容若的情與詞.北京:中華工商聯合出版社,2014.05:107-111頁

(清)納蘭性德著;田萍註解,納蘭詞全集鑑賞,中國畫報出版社,2013.04,第116頁

浣溪沙·消息誰傳到拒霜 - 創作背影

這首詞作於康熙年間。詞人在重陽節到來之時,為了抒發對往日情人的思念之情,故作下此詞。

墨著.此生拼卻紅顏醉 納蘭容若的情與詞.北京:中華工商聯合出版社,2014.05:107-111頁

納蘭性德

作者:納蘭性德

納蘭性德(1655-1685),滿洲人,字容若,號楞伽山人,清代最著名詞人之一。其詩詞「納蘭詞」在清代以至整個中國詞壇上都享有很高的聲譽,在中國文學史上也占有光彩奪目的一席。他生活於滿漢融合時期,其貴族家庭興衰具有關聯於王朝國事的典型性。雖侍從帝王,卻嚮往經歷平淡。特殊的生活環境背景,加之個人的超逸才華,使其詩詞創作呈現出獨特的個性和鮮明的藝術風格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——「人生若只如初見,何事秋風悲畫扇?等閒變卻故人心,卻道故人心易變。」富於意境,是其眾多代表作之一。 

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納蘭性德 〔清代〕

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納蘭性德 〔清代〕

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納蘭性德 〔清代〕

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納蘭性德 〔清代〕

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納蘭性德 〔清代〕

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納蘭性德 〔清代〕

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納蘭性德 〔清代〕

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納蘭性德 〔清代〕

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納蘭性德 〔清代〕

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納蘭性德 〔清代〕

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納蘭性德 〔清代〕

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納蘭性德 〔清代〕

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