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《送林四入楚》

成鹫 〔清代〕

先生两脚如转磨,行走日多少眠坐。昨暮东来晓西去,路指祝融峰顶过。

祝融峰顶日高高,野客山中犹爝火。先生大笑行出门,八尺龙驹鸣駊騀。

谩从去日计归期,看我蒲团穿几个。旁人借问客为谁,答道今日此翁前日我。

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送林四入楚 - 赏析

成鹫

作者:成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 

成鹫其它诗文

《十二声诗 其七 梵声》

成鹫 〔清代〕

此声满天下,止有一人能。

万籁寂还寂,孤峰层又层。

无情堪说法,离句即传灯。

流布人间遍,浮生听未曾。

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《十二声诗 其四 车声》

成鹫 〔清代〕

安步吾将老,驰驱世共频。

枕边倾只耳,门外过双轮。

一往忘喧寂,同声互主宾。

文轩齐荜辂,俱是未閒人。

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《兵后还山答邻僧见讯》

成鹫 〔清代〕

此身如飞蓬,出门掉两臂。

空囊贮太虚,浮云行大地。

何物紧相随,脚底烟岚气。

违山一百日,不觉秋风至。

归来见故人,笑我须眉异。

窘步涉丘园,荆棘集如猬。

饥虎伺人餐,猰犬当路吠。

忧来不能语,猛忍风前泪。

且复入我室,还坐心如醉。

残书纷满床,大半尘埃积。

夜灯鉴孤影,形影和灯睡。

隔桥磬一声,唤醒归人寐。

多谢击磬翁,微言昨相示。

却起诵来篇,眼暗不识字。

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《秋村十二咏 其二 剩暑》

成鹫 〔清代〕

出伏仍消渴,经旬尚饮冰。

寒斋留热客,阳燄逐秋蝇。

卉木伤迟暮,炎凉变爱憎。

惟馀天畔月,冷魄挂枯藤。

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《雨中宿香山寺与僧话旧》

成鹫 〔清代〕

浪游忘却路行艰,百里归程十日还。

白石乍迷云外岭,丹霞遥失雨中山。

孤峰暝色留僧话,满院春风解客颜。

回忆旧游半城市,不知能有几人閒。

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《送何茂才愚堂就试高凉》

成鹫 〔清代〕

男儿立志在人前,读书稽古师圣贤。

男儿置身在人后,大器晚成何不有。

愚堂先生愚不愚,得兔忘蹄还守株。

雕虫末技无足羡,只手弄丸如弄珠。

明珠擎出光照乘,不肯待沽惟待聘。

随人逐队走高凉,三年一度成熟径。

今朝结束还出门,春雨如膏路泥泞。

嗟君此去何匆匆,旧路经过仍蹭蹬。

断科使者严如师,闻风疾走休迟迟。

临岐恰好成春服,客到刚逢上巳时。

黄梅熟后理归棹,回首家园见荔枝。

中间奔走百馀日,风光到处均劳逸。

贫士囊中纸裹钱,买醉旗亭非所恤。

归来举似住山翁,笑杀东林辟支佛。

问君大笑胡为哉,闺中有女歌摽梅。

十年不字良有以,寸珠尺璧难自媒。

君不见龙藏大泽生变化,忽为霖雨为风雷。

丈夫得意会如此,也须直上燕昭台。

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《访化州李广文苍水斋中话旧》

成鹫 〔清代〕

东风归路借高凉,写访先生讲学堂。

官舍一清如传舍,与乡相见当家乡。

灯前细雨留僧话,花底新寒解客装。

惆怅旧游身已老,不堪回首忆齐昌。

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《月下闻女道士吹笙 其三》

成鹫 〔清代〕

月姊三更下碧城,灵匏一奏八风清。

此声不与缑山别,鹤吹遥应杂凤鸣。

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《送九译禅友还里葬母兼订重来之约》

成鹫 〔清代〕

年过三十不闻道,少壮蹉跎忽复老。

善哉之子正当时,出世不迟还不早。

生来十八解破家,自笑平生白鼻騧。

儒门澹薄收不起,章逢换取僧袈裟。

昨日潘生今九译,梵语华言明历历。

翻成一藏盌脱丘,此土西天浑不识。

东林老僧老古锥,被他唤作阿阇黎。

相逢有口但挂壁,喃喃作白称毗尼。

毗尼不入丹霞耳,未能免俗聊尔尔。

等閒拈出衣中珠,贫儿暴富还乡里。

还乡生计当何如,杯棬有恨徒区区。

荆棘丛中问封树,烟霞堆里待安居。

安居乃在夏三月,春寒过眼成炎热。

中閒冷煖谁得知,待子重来为子说。

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《毛裔蕃家峋山屈科过宿和予留别诗见志仍用前韵送行》

成鹫 〔清代〕

拟向沧江泛一沤,主人将去为宾留。

梦回竹榻心先冷,话尽松灯兴未休。

古调稀闻遗白雪,秋风吹冷弊貂裘。

晚来共作溪桥别,明月在天人在舟。

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《借园杂咏 其三十 纪梦》

成鹫 〔清代〕

昨夜梦行脚,茫然失圣凡。

有人坐盘石,云是补陀岩。

明月下沧海,长风吹布衫。

觉来舒老眼,红日上松杉。

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《姚明府复任番禺寄赠 其二》

成鹫 〔清代〕

直道重伸柳士师,此心惟有一人知。

长歌未许归田早,三宿何妨出昼迟。

取次新凉消伏暑,相将阳律长南枝。

閒观物理堪随喜,丛桂含芳欲待谁。

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