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《題劉翀霄五世圖》

劉鶚 〔清代〕

昔聞康節翁,慈母八十餘。階前小稚子,歡笑娛相呼。

甘旨足豐儉,自謂此樂無。今君祖母秦,九十康強俱。

牙齒盡完好,起居不資扶。鮮鮮芙蓉裳,皎皎明月裾。

綵輿親迎養,獨覺愛日舒。有兒俱白顛,有孫亦銀須。

曾玄繞膝下,日向庭闈趨。一門極孝友,五世咸怡愉。

矧君自奇士,振策當要途。風雲接平步,日月明亨衢。

覃恩追考妣,盛事誇里閭。苟非母厚德,此福寧獨居?

恨無漢史筆,逐一為母書。嗟予辱同姓,感念成長吁。

祖年百又一,孫子紛如圭。深衣晝錦緣,曾繪家慶圖。

壽康世莫比,好事傳京都。翰林歐蘇輩,詩頌焉可誣?

及今甫七載,往事浮雲徂。我恨豈有極?君樂當何如?

題詩卷還君,悠然淚盈袪。

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題劉翀霄五世圖 - 賞析

劉鶚

作者:劉鶚

劉鶚(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小說家。譜名震遠,原名孟鵬,字雲摶、公約。後更名鶚,字鐵雲(劉鐵雲),又字公約,號老殘。署名「洪都百鍊生」。漢族,江蘇丹徒(今鎮江市)人,寄籍山陽(今江蘇淮安區)。劉鶚自青年時期拜從太谷學派南宗李光炘(龍川)之後,終生主張以「教養」為大綱,發展經濟生產,富而後教,養民為本的太谷學說。他一生從事實業,投資教育,為的就是能夠實現太谷學派「教養天下」的目的。而他之所以能屢敗屢戰、堅韌不拔,太谷學派的思想可以說是他的精神支柱。 

劉鶚其它诗文

《遣興二首 其二》

劉鶚 〔清代〕

秋氣日已肅,稍覺庭樹變。

江湖子非魚,風雨客如燕。

桓桓六尺軀,漂母寄一硯。

伯牙莫我顧,遂也羞自薦。

常悲楚卞氏,刖足固求衒。

巢由古之人,懷哉不可見。

坐久開我門,江波白如練。

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《九月三日,龍虎台接駕,晚宿新店》

劉鶚 〔清代〕

關南九月草淒淒,又見征人扈蹕歸。日落氈車團野宿,天寒塞馬覓群嘶。

徬徨戀闕孤忠在,俯仰隨人百計非。猶幸諸公同笑語,歸來茅店謾雞棲。

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《栽松》

劉鶚 〔清代〕

分司無事日徘徊,移得新鬆手自栽。直干行看龍天矯,清陰留待鶴歸來。

冰霜此日存高節,廊廟他年獲大材。寄語樵夫休剪伐,要看百尺接天台。

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《木槎徑》

劉鶚 〔清代〕

我行木槎徑,樹木高蔽天。徑幽欲無路,樹老不記年。

盛夏霜霰集,白晝雷雨懸。頭礙卑樹枝,足踏深澗泉。

仰看咫尺間,半日不得前。方茲汗如雨,陡覺風悽然。

行人謬調攝,疾病相纏綿。況苦乏藥物,病亦何由痊?

古人號瘴鄉,於以待貶遷。予生果何為?自愧亦自憐。

一官號持斧,從者多控弦。精神復矍鑠,手足多胝胼。

據鞍氣愈壯,報國心愈堅。願言早平寇,歸泛胥江船。

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《送鄺將軍元帥還郴古詩十首 其三》

劉鶚 〔清代〕

桓桓鄺將軍,憂國常戚戚。韶民苦凋瘵,軍賦從何出?

慨然示無私,政令始歸一。倉庫豈不盈?稽之不終日。

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《菽水堂》

劉鶚 〔清代〕

菽水本澹泊,母心常自安。益知為養易,獨覺盡歡難。

孝子情何極!為儒味每酸。佇看三釜養,紫誥寫金鸞。

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《寄雄州監郡》

劉鶚 〔清代〕

既往那容咎,方來尚可追。好將功折過,直以勇忘私。

董卓誠堪鄙,張巡豈是痴?憑君當靜夜,仰屋試深思。

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《壽安山》

劉鶚 〔清代〕

漢皇遺寺在人間,長使忠臣帶淚看。六曲樓台殊壯麗,九天風露愈高寒。

乘輿血污黃金輦,圓殿苔生碧玉闌。利益福田真浪語,當年共想壽而安。

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《除日試筆》

劉鶚 〔清代〕

桃紅酣雨更精神,久客俄驚節序新。好是一年將盡夜,喜看萬物又回春。

元正紀朔還逢甲,穀日祈豐復得辛。泰運昭回消劫運,嶠南同作太平民。

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《題談命楊見心》

劉鶚 〔清代〕

陰陽無端倪,大化不少息。葉落已復萌,泉枯又還溢。

虛盈消長機,今古豈終極?既見天地心,禍福從測識。

何須泛天河?眷眷支機石。

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《題南雄府壁二律 其二》

劉鶚 〔清代〕

少年館閣恣游嬉,老去何期墮有司?酬應敢雲千慮失,奔馳知忍幾回飢?

據鞍尚覺精神壯,度嶺方憐氣力衰。何日歸來茅屋裡?夜涼閒聽玉參差。

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《野史口號碑四十四首 其三十二》

劉鶚 〔清代〕

料想衣裳俱剝盡,幸憐肢體未傷殘。愁心耿耿知無寐,況值嚴冬夜苦寒。

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