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《寶鼎現·春月》

劉辰翁 〔宋代〕

紅妝春騎。

踏月影、竿旗穿市。

望不盡、樓台歌舞,習習香塵蓮步底。

簫聲斷、約彩鸞歸去,未怕金吾呵醉。

甚輦路、喧闐且止。

聽得念奴歌起。

父老猶記宣和事。

抱銅仙、清淚如水。

還轉盼、沙河多麗。

滉漾明光連邸第。

簾影凍、散紅光成綺。

月浸葡萄十里。

看往來、神仙才子,肯把菱花撲碎。

腸斷竹馬兒童,空見說、三千樂指。

等多時春不歸來,到春時欲睡。

又說向、燈前擁髻。

暗滴鮫珠墜。

便當日、親見霓裳,天上人間夢裡。

寶鼎現·春月 - 譯文及註釋

譯文紅妝盛艷的佳麗騎馬遊春,踏着婆娑的月影,高竿上彩旗如林,在鬧市華街穿游追尋。迤邐的樓台歌舞一眼望不盡,隨着麗人們秀足蓮步帶起了脂香瀰漫的微塵。幽婉欲斷的簫音,呼喚着彩鳶期約歸去,今夜不用怕執金吾的呵禁。皇帝車輦證從大路駛過,鬧市的喧譁暫時靜息,只聽歌女們歡歌四起。宣和年間的繁華舊事父老們還有記憶,北宋淪亡了,抱着金銅仙人,如流水般灑落清冷的淚滴。南宋承平,又能環顧臨安城沙河塘的繁華美麗。河面上燈燭倒映,明光閃爍是連綿不斷的宅邸。簾影忽兒凝定,又忽兒散開化成一片彩錦,燈光燦燦的漣漪。月色浸潤着西湖的十里深碧。看那些往來遊春的神仙般的美女和才子,誰肯將菱花鏡兒打碎,親人分離?令人斷腸悲悽呵那些騎着竹馬嬉戲的小兒女,空自聽說大宋宮廷的盛大樂隊擁有三百樂妓伎,久久地期待,春天不歸來,待到春天歸來時,人已昏昏欲睡,錯過它的歸期。又在燈前捧着髮髻訴說往日的哀淒,暗暗墜下珍珠般的淚滴。即使當時親眼看見《霓裳》樂舞的盛況,而今也是天上人間永相隔,猶如在夢裡。

注釋穿市:在街道上穿行。彩鸞:指出遊的美人。金吾:執金吾,古代在京城執行治安任務的軍人。「甚輦路」二句:為什麼街上的喧鬧靜止下來了呢?原來是聽到了女子美妙的歌聲。念奴,本是唐天寶中名娼,此借用。月浸葡萄十里:月光瀉在十里西湖上,現出葡萄般的深綠色。鮫珠;指眼淚。▲

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寶鼎現·春月 - 賞析

《寶鼎現》,又名《三段子》等。分三段,一百五十七字或一百五十八字,仄韻格。它屬於三疊的長調。這首詞就分三段分別寫北宋、南宋及作詞當時的元宵節場景。因此形成強烈的對比,以現作者悼念恨悵之情。

此詞上闋寫丁酉元夕燈市的熱鬧場景,暗示懷舊主旨。中闋開頭直抒懷戀前朝之意。下闋寫前朝遺民,暗地垂淚,緬懷往事,徒有天上人間之感,更使人無限傷悲。詞意淒婉,韻味深長。在詞中作者用大量篇幅回憶宋代元宵節繁華、熱鬧的景象,抒發了自己的亡國之痛和「故國不堪回首月明中」的感慨。

一闋寫北宋年間東京汴梁元宵燈節的盛況。着重寫仕女的遊樂,來襯托昔日的繁榮景象。舊時女子難得拋頭露面,寫她們的遊樂也最能反映其時繁華喧鬧的游眾之樂。「紅妝春騎,踏月影、竿旗穿市」三句寫貴婦盛妝出遊,到處是香車寶馬;官員或軍人也出來巡行,街上旌旗遍布。這裡略用詩句「南陌青絲騎,東鄰紅粉妝」(沈佺期《游夜》)及「牙旗穿夜市」(蘇軾《上元夜》)的字面,化用自然,貼切無痕。

接着便寫市街樓台上的文藝表演,是「望不盡樓台歌舞」,台下則觀眾雲集,美人過處,塵土也香氣盈盈(「習習香塵蓮步底」)。鍾情懷春的青年男女在此良宵美景之中,戀愛時有發生。鍾陵西山游帷觀,每至中秋,游眾甚多。大和末年,有一叫彩鸞的絕代女子和一前觀中的書生相戀,結為夫婦。「簫聲斷,約彩鸞歸去」即用此事來摹寫男女戀愛情事。古代京城有執金吾(執金吾)禁夜制度,「唯正月十五日夜,敕許金吾弛禁,前後各一日。」「未怕金吾呵醉」寫出元夕夜禁令不張,自由歡樂的氛圍。緊接着「甚輦路喧闐且止,聽得念奴歌起」一句,寫在皇家車騎行經的道路(「輦路」)人聲嘈雜,突然又鴉雀無聲,原來是著名歌手開始演唱了。「念奴」本是唐天寶中名倡,此借用以說明唱技之精。

以上寫北宋元夕,真給人以富貴奢華的感覺。之後「父老猶記宣和事」一句啟下,轉入南宋時代。

「抱銅仙、清淚如水」用了一個典故,魏明帝時詔宮官牽牛西取漢武帝時所造的銅人,銅人竟潸然淚下,用這典故寄寓作者亡國之痛。南宋時,元夕的情景不能與先前盛時相比,但也有百來年的「承平」,因此南宋都城杭州元夜的情景,仍頗為值得懷念。沙河塘在杭州南五里,繁盛之時,笙歌不絕。故詞中謂之「多麗」。然後詞人寫到月下西湖水的幽深和碧綠。

方圓十里的金波形成一道奇麗景色,在湖船長堤上,士女如雲,則構成另一種繁華景觀。燈紅酒綠之中,那些「神仙才子」,有沒有人象南朝徐德言那樣預料到將有國破家亡之禍,而預先將菱花鏡打破,與妻子各執一半,以作他日團圓的憑證。「肯把菱花撲碎」一句,寓有詞人刻骨銘心的亡國之痛,故在三闋一開始就是「腸斷竹馬兒童,空見說、三千樂指」,總收前面兩段,發往事如煙,江山不再的感慨。三天樂指宋時舊例,教坊樂隊由三百人組成,一人十指,故稱「三千樂指」。入元以後,前朝遺老固然知道前朝故事,而騎竹馬的兒童,則只能從老人口中略知一二,可惜已無緣得見了。季節輪迴依舊,人們依舊盼着春天,盼着元夕,但蒙古統治下,使元夕,不免蕭條。

「等多時、春不歸來,到春時欲睡」,於輕描淡寫中寫盡無限的哀愁。元宵是燈節,「紅妝春騎」、「輦路喧闐」的熱鬧場面已成為遙遠的過去已今非昔比。

漢人與南人,只能對着室內孤燈,追憶舊事,淚濕襟巾。「燈前擁髻」諸句「顧視燭影,以手擁髻(愁苦狀)悽然泣下,不勝其悲」(《飛燕外傳》)語意。專寫婦女的情態,與一闋形成鮮明對照。年青的人們因為生不逢辰,無緣窺見往日元夕盛況而「腸斷」;而老人們呢,「便當日親見《霓裳》」,又該如何?還不是春夢易醒,恨恨空餘而已,「天上人間夢裡」用李後主《浪淘沙》「流水落花春去也,天上人間」語,辭氣悲涼亡國之痛。躍然紙上,讀之令人撫膺大慟。

這首詞頗具藝術特色,三疊的結構布局分別寫出三個時代的元宵節場景。內在邏輯性強,結構錯落有致,自然貼切,因為詞人將回憶痛苦感慨種種情感糅合起來,所以極其親切地表達了昔日遺民的心情,因此楊慎說這首詞「詞意淒婉,與《麥秀》何殊」。▲

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寶鼎現·春月 - 創作背影

這首詞作於公元1297年(元成宗大德元年)。在宋亡近二十年後的元宵夜,作者感慨今昔,寫下這首《寶鼎現》,寄託亡國哀思。

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劉辰翁

作者:劉辰翁

劉辰翁(1233.2.4—1297.2.12),字會孟,別號須溪。廬陵灌溪(今江西省吉安市吉安縣梅塘鄉小灌村)人。南宋末年著名的愛國詩人。 景定三年(1262)登進士第。他一生一生致力於文學創作和文學批評活動,為後人留下了可貴的豐厚文化遺產,遺著由子劉將孫編為《須溪先生全集》,《宋史·藝文志》著錄為一百卷,已佚。 

劉辰翁其它诗文

《酹江月(中秋,彭明叔別去赴永陽,夜集)》

劉辰翁 〔宋代〕

團團桂影,怕人道、大地山河裡許。

舊日影娥池未缺,驚斷霓裳歌舞。

雪白長城,金明古驛,儘是乘槎路。

少年白髮,自無八駿能去。

猶記流落荒濱,故人相過,共吹簫前度。

無酒無魚空此客,昨夜留之不住。

睡起披衣,行吟坐對,又有重圓處。

不知今夕,那人有甚佳句。

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《冬景 深山催短景》

劉辰翁 〔宋代〕

曝背無餘地,冬晴直萬金。是誰催短景,政爾礙山深。

鳥道空中小,猿啼底處尋。清霜經曉濕,紅日半天沈。

隱士三竿夢,宮人一線心。百年渾似此,何處惜光陰。

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《探梅四絕其四》

劉辰翁 〔宋代〕

冷蕊何心識老逋,芳名從此落西湖。風霜未改幽堅操,弟立花前諱玉奴。

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《最高樓·壬辰壽王城山八十》

劉辰翁 〔宋代〕

朱頂字,八十正平頭。添作八千秋。無能也自收郿塢,到今恨不貶潮州。看幾人,炎又冷,老還羞。也不學、太公忙把火。也不學、申公輪轉磨。休莫莫,莫休休。小遲授業何曾吃,更遲食乳不須愁。且從容,某水釣,某丘游。

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《疏影·催雪》

劉辰翁 〔宋代〕

香篝素被。聽花犯低低,瑤花開未。長記那時,熾炭圍爐,瘦妻換酒行試。党家人在銷金帳,約莫是、打圍歸際。又誰知、別憶烹茶,冷落故家愁思。聞道滕驕巽懶,今朝待檄與,翻雲鬚易。白白不成,又不教晴,做盡黃昏情味。銀河本是冰冰底。怎忍向、東風成水。待滿城、玉宇瓊樓,卻報臥廬人起。

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《鵲橋仙·題陳敬之扇》

劉辰翁 〔宋代〕

乘鸞著色,疾蠅誤拂。不及羲之醉墨。偶然入手送東陽,便看取、薰時清適。清風去暑,閒題當日。宰相紗籠誰識。封丘門外定何人,這一點、瞞他不得。

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《減字木蘭花·臘望初晴,月佳甚,有上元花柳意,不能忘情》

劉辰翁 〔宋代〕

臘銷三五。月向雪山雲外吐。煙水黃昏。梅柳依稀笛斷魂。今宵豫賞。便作香塵隨步想。莫待元宵。燈火零星雨寂寥。

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《遺民植杖唐巾起,閒伴兒童看立春。》

劉辰翁 〔宋代〕

去年太歲田間土,明日香煙壁下塵。馬上新人紅又紫,眼前歌妓送還迎。

釵頭燕,勝金紃。燕歌趙舞動南人。遺民植杖唐巾起,閒伴兒童看立春。

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《春雨滿江城,汀洲春水生,更悲久雨似春酲。》

劉辰翁 〔宋代〕

春雨滿江城,汀洲春水生,更悲久雨似春酲。猶有一般天富貴,夜來雨、早來晴。

年少總看燈,老來猶故情,便無燈、也自盈盈。說著春情誰不愛,今夜月、有人行。

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《春景 其二 新年賀太平》

劉辰翁 〔宋代〕

相過賀新元,干戈且息肩。不圖垂老日,還見太平年。

灰向昆明盡,春從待漏傳。衣冠禾黍地,簫鼓杏花天。

燈市嬉遺老,旗亭臥醉仙。山林聞好語,天下米三錢。

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《點絳唇·韝指春寒》

劉辰翁 〔宋代〕

韝指春寒,隴禽一片飛來雪。無言可說。暗啄相思結。雙影年深,也作關山別。翻成拙。落花時節。倩子規聲絕。

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《八聲甘州(和汪士安海棠下先歸,前是觀桃水東,至其鄉真常觀)》

劉辰翁 〔宋代〕

問海棠花下,又何如、玄都觀中游。嘆佺巢蜀錦,常時不數,前度何稠。誰見宣華故事,歌舞簇遨頭。共是西江水,不解西流。

在處繁華如夢,夢占人年少,生死堪羞。任傾城傾國,風雨一春休。醉逢君、何須有約,醉留君、系不住扁舟。空又失,花前一笑,綠盡芳洲。

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