《伯循和石堂后二首复依韵 其二》

棹歌一唱醒群迷，先有胸中九曲溪。仁智之真常莹彻，过门不入亦山栖。

龙虎鵷雏总可人，当阳倾盖便关金。

荆州尺寸都相付，始是当年子敬心。

韩愈南投瘅海波，元和天子老中讹。

檀檐金墄犹堪笑，愿作重来赴火蛾。

云作交游山作宾，道心为主自安贫。

柴门无钥见同物，竹帛有名终累人。

绿水一潭澄静性，青山万叠裹闲身。

纷纷望拜马蹄下，不见胸中万斛尘。

人生不满百，常怀千岁忧。

往事云雨散，积意如山丘。

圣人已为土，土复成海流。

曷为梦寐中，常见孔与周。

太极肇判两仪生，其中人为万物灵。

人亦天地一物耳，独以道义超众形。

立为三才中宇宙，发挥天地经人伦。

兹事初非外烁伐，毫发皆奋七尺身。

后生可畏如日出，千金之躯岂可轻。

寸阴可惜莫虚掷，百年安得长青春。

有力如虎当猛省，何况责望深父兄。

不通六籍不是学，未了三才未是人。

希圣必须志尧舜，希贤必有为颜曾。

义理彝伦精讲究，礼乐制度须详明。

体用源流务透彻，血脉文理仍流行。

会通两尽始无碍，范围未始离曲成。

无尘胸次贮万卷，拔出笔力找千钧。

不用高枕卧丘壑，用之家齐国治天下平。

不但匹无匹妇皆获所，草木鱼鳖咸清宁。

此皆后进本分事，不为干利与求名。

更须扫除谑浪傲惰熊，打并嗜欲声色情。

一物一则同一敬，牢守孔孟张朱程。

吃紧工夫决有效，令闻广誉垂千龄。

英雄气概为则是，一变至道非难能。

君不见四十五十无闻不足观，总是惰而不学昏昏贸贸枉生天地间。

食色虽然人固有，原於形气所由根。

苟徒即此名为性，太极之真已弗存。

玉食珍羞不谓荣，箪瓢陋巷岂为贫。

亭亭当当无偏倚，宇宙纲常任自身。

人间何处看真色，午夜天心月满时。

无限凡夫空肉眼，凝眸决眦望西施。

父自耕田母自桑，受天命与汉同亡。

百年魏晋烟云散，千古隆中日月光。

谁作留侯帷幄中，杀贤可独罪曹公。

拂衣慷慨无文举，添得杨彪伴孔融。

国小民劳事已非，城狐不斩愈危机。

却屯已可擒锺会，邓艾无翎独解飞。

真精二者合而凝，形气中涵太极真。

道即是身身即道，从来道外本无身。