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《蚕妇吟》

谢枋得 〔宋代〕

子规啼彻四更时,起视蚕稠怕叶稀。

不信楼头杨柳月,玉人歌舞未曾归。

蚕妇吟 - 译文及注释

译文杜鹃鸟于四更时分啼彻窗外,唤醒养蚕妇人起身关照蚕宝宝们,担心着这几天桑叶不够影响了蚕宝宝吐丝结茧。歌舞楼台之声竟远远传来,难道深夜了高楼欢宴的歌女们还没有归来入睡?

注释吟:诗体的名称。子规:杜鹃鸟的别称。稠(chóu):多而密。玉人:指歌女舞女。

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蚕妇吟 - 赏析

这首诗描写了“蚕妇”和“玉人”两种截然不同的生活。借富贵人家的女人歌舞彻夜不归,来反衬蚕妇生活之辛苦。杜鹃啼叫到还只是四更天的时候,蚕妇不得不起来察视养的蚕是否吃的桑叶稀少了,以免影响到蚕茧的产量。蚕妇日以继夜辛苦地劳作,对她来说,那些“玉人”夜深达旦地歌舞供贵人娱乐,直到楼头明月已经西沉,挂在柳梢枝头的时候还没有回来,简直是不可思议的。

这首诗用以表达蚕妇之辛苦,将玉人和蚕妇置于同一时间内,因身份不同而苦乐不均的情况。但评论亦认为和歌女对比起不到辛辣讽刺之效果,玉人歌舞并非自己纵情享乐,亦为身不由己。

同样写蚕妇,北宋张俞的写法更为一针见血:昨日入城市,归来泪满巾。遍身罗绮者,不是养蚕人。此诗矛头堪称“稳、准、狠”,直接对准不劳而获之人,因而也流传更广。▲

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谢枋得

作者:谢枋得

谢枋得(1226~1289年):南宋进士,江西信州弋阳人,字君直,号叠山,别号依斋,担任六部侍郎,聪明过人,文章奇绝;学通“六经”,淹贯百家,带领义军在江东抗元,被俘不屈,在北京殉国,作品收录在《叠山集》。 

谢枋得其它诗文

《窗间戏题》

谢枋得 〔宋代〕

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谢枋得 〔宋代〕

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《春日闻杜宇》

谢枋得 〔宋代〕

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谢枋得 〔宋代〕

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鼎中炼熟丹砂。把紫府清都作一家。想前人鹤驭,常游绛阙,浮生蝉蜕,岂恋黄沙。帝命守坟,王令修墓,男子正当如是邪。又何必,待过家上冢,书锦荣华。

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《句》

谢枋得 〔宋代〕

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《菖蒲歌》

谢枋得 〔宋代〕

有石奇峭天琢成,有草夭夭冬夏青。

人言菖蒲非一种,上品九节通仙灵。

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瘦如天台山上圣贤僧,休粮绝粒孤鹤形。

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堂前不入红粉意,席上常听诗书声。

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《和曹东谷韵》

谢枋得 〔宋代〕

万古纲常担上肩,脊梁铁硬对皇天。

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《扇》

谢枋得 〔宋代〕

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谢枋得 〔宋代〕

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谢枋得 〔宋代〕

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