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《酬袁守方秋崖遺寶帶橋詩以雇我老非題柱客》

包恢 〔宋代〕

臨淵似平陸,徐行若安土。

推此以扶顛,屹然中流柱。

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包恢

作者:包恢

包恢(1182-1268),字宏父,一字道夫,號宏齋,宋建昌南城(今屬江西)人。刑部尚書。以廉吏,政績顯著著稱,同時他也是文學批評家。

包恢其它诗文

《李養源自號蒙泉求詩於東包某作此以贈之》

包恢 〔宋代〕

水象童蒙,以出伊始。

泉乃白水,出自艮止。

天一初生,純一清明。

厥初始達,猶元而亨。

當其蒙稚,涓涓猶細。

及其漸進,混混未上。

如玉與珠,不曰白乎。

如冰與雪,湛不可污。

反求諸己,心正如是。

有生之初,純白純懿。

養之於蒙,作聖之功。

大人不失,與赤子同。

聖如夫子,皜徹表里。

溥博淵泉,浩浩淵淵。

皓如銀河,月流星連。

仰觀先聖,本同一性。

自始失養,遂終失正。

氣或雜之,內欲蔽伊。

官或不思,外引遠而。

蒙反成失,白反變黑。

黑水西流,清渭南隔。

君在家庭,羽若少成。

異彼污世,同流濁涇。

外引內欲,永絕勿贖。

蒙養宜深,洊羽宜熟。

濬發爾源,如發蒙然。

放乎四海,波濤際天。

學有源委,海可至矣。

所不然者,有如白水。

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《餞山泉吳守》

包恢 〔宋代〕

泉從九江來,發自廬山趾。

不啻如渭清,時出到旴水。

淵淵媚如珠,甘飲足千里。

何妨遇山下,一時險而止。

不礙以亨行,果行險自弭。

真利用禦寇,上下順而理。

方當執熱中,以濯豁有喜。

且當正渴時,得飲快如洗。

旴人望膏潤,戀戀正未已。

雇如歲大旱,用汝甘霖比。

不容麼一方,宇內並傾企。

盈科放四海,有本如是耳。

安得長流旴,混混以終紿。

河南已治平,河內難留矣。

好將世俗污,盡洗入清泚。

溥博澤周流,功成大如此。

卻歸山泉間,育德德孰擬。

作聖以為期,善養功更偉。

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《水調歌頭(三月初三)》

包恢 〔宋代〕

羽觴隨曲水,佳氣溢雙清。真賢瑞世,恰與真聖日同生。出侍紅雲一朵,出按皇華六轡,特地福吾閩。底是長生籙,八郡詠歌聲。

奏天子,傾義廩,濟饑民。南州指使,青州公案一般仁。卻恐紫泥有詔,社稷重臣事業,非晚觀岩宸。來歲這般節,宣勸玉堂人。

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《金溪道中六首》

包恢 〔宋代〕

春意藏山川,如童蒙未發。

一朝興勃然,觸處爭英傑。

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《贈寫神丘照堂》

包恢 〔宋代〕

嘗觀孝子圖,畫子事母事。

聞君畫最工,事母孝亦至。

人稱汝畫奇,未知事母慈。

我今為拈出,欲以勵孝思。

畫不在丹青,照不在眼睛。

方寸不可亂,昭昭在心明。

畫到精一處,人人定相如。

但疑心本一,奚為面差殊。

我心猶赤子,我貌極老衰。

君雖欲畫我,安能作嬰兒。

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《謝王洪伯惠酒炭米五首》

包恢 〔宋代〕

君許身比稷,視飢真己如。

免吾學顏貼,乞米李大夫。

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《和陳翔卿韻》

包恢 〔宋代〕

碧落宜游遂速奔,千奇萬勝果中存。

天鍾神秀雙瑤室,地辟高深兩玉門。

下有紺寒流水徑,上垂遠古斷山痕。

獨憐地近人何遠,久共沿流探本根。

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《留忠齋山茨》

包恢 〔宋代〕

身何止不獲,其背誰得窺。

心何存不測,其鄉孰能知。

身主尚無跡,屋廬更何即。

變動元不居,問君欲奚適。

放之彌太虛,宇宙總我廬。

收之付野草,山茨斂吾居。

宇宙非窮大,山茨豈雲細。

身心非以形,隨寓靡有異。

此道淡不厭,淡中味何窮。

萬物孰能動,真樂此室中。

或疑天下儒,久游蓬萊島。

豈伊素草茅,但以蓋茅好。

達者舍此誰,若將終身茨。

仁宅本同歸,問舍非自私。

宇宙浩如許,藏用如謹獨。

山固屹不移,茨敝當再覆。

覆可久自娛,庭草聽自如。

茅茨或不翦,古聖興不殊。

樂山見仁人,如茨看榮貴。

此屋雖似卑,誰識最高致。

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《和陳七峰七詩韻 其二》

包恢 〔宋代〕

乾坤露端倪,宇宙幾奇怪。萬化俱成章,一視靡有界。

即此為真文,於外本無待。所願學如何,豈不信茲在。

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《和陳七峰七詩韻 其五》

包恢 〔宋代〕

百千始一年,漫分三百六。來信非有餘,往屈詎不足。

形有消猶水,德常久如玉。世間無神仙,但戒小結束。

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《謝王洪伯惠酒炭米五首 其四》

包恢 〔宋代〕

風雪太清白,顧懷似斯人。超然萬松表,一洗肝膽新。

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《金溪道中六首 其四》

包恢 〔宋代〕

木落葉棲風,陣陣着肌體。應憶故園花,欲開為寒止。

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