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《次韻桑民懌和晦庵先生讀道書六首 其六》

晦庵 〔宋代〕

衰周漆園吏,去矣不復還。放浪多寓言,流落天地間。

妖姬惜玄鬢,盪子悲頹顏。杯酒際埋地,朗吟對雲山。

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次韻桑民懌和晦庵先生讀道書六首 其六 - 賞析

晦庵

作者:晦庵

朱熹(1130年10月22日(農曆九月十五日)-1200年),江南東路徽州婺源人。行五十二,小名沈郎,小字季延,字元晦,一字仲晦,號晦庵,晚稱晦翁,又稱紫陽先生、考亭先生、滄州病叟、雲谷老人,諡文,又稱朱文公。南宋理學家,理學的集大成者,被尊稱為朱子。家境窮困,自小聰穎,弱冠及第,中紹興十八年進士,歷高孝光寧四朝。曾任荊湖南路安撫使,仕至寶文閣待制。為政期間,申敕令,懲奸吏,治績顯赫。朱熹是程顥、程頤的三傳弟子李侗的學生,在中國,有專家認為他確立了完整的客觀唯心主義體系。朱熹於建陽雲谷結草堂名「晦庵」,在此講學,世稱「考亭學派」,亦稱考亭先生。承北宋周敦頤與二程學說,創立宋代研究哲理的學風,稱為理學。閩學派的代表人物,是孔子、孟子以來最傑出的弘揚儒學的大師。其著作甚多,輯定《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》為四書作為教本。

晦庵其它诗文

《朝中措(夜坐有感)》

晦庵 〔宋代〕

晦庵四至似天寬。生計有心田。閒弄爐薰茗碗,困尋紙帳蒲團。

商山橘隱,須彌芥納,容與湖天。誰笑先生貧窶,東籬無數金錢。

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《送晦庵南歸》

晦庵 〔宋代〕

二年摩手撫瘡痍,恩與廬山五老齊。

合侍玉皇香案側,卻持華節大江西。

鼎新白鹿諸生學,築就長虹萬丈堤。

待哺饑民偏戀德,老翁猶作小兒啼。

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《滿江紅(晦庵席上作)》

晦庵 〔宋代〕

爭獻交酬,消受取、真山真水。供不盡、杯螺浮碧,髻鬟擁翠。莫便等閒嗟去國,固因特地經仙里。奉周旋、惟有老先生,門堪倚。

追往駕,煙宵里。終舊學,今無計。嘆白頭猶記,壯年標緻。一樂堂深文益著,風雩亭在詞難繼。問有誰、熟識晦庵心,南軒意。

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《易地昭武去之日與家人集新作南門書水鏡壁上蓋十一月廿六也》

晦庵 〔宋代〕

晦庵呼我住山南,五老人知百不堪。極目無窮江渺渺,滿頭歸去雪毿毿。

吾生只可龜藏六,世事何如狙賦三。政有梅花管迎送,歲寒行路飽曾諳。

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《寄晦庵二首 其二》

晦庵 〔宋代〕

張膽言何壯,擎天志未摧。真成一夔足,何有萬牛回。

感興能無句,憂時謾舉杯。江湖嗟屨役,巾屢阻追陪。

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《寄晦庵二首 其一》

晦庵 〔宋代〕

道大誰能與,才難聖所嘆。浮雲雖暫掩,寶氣不終蟠。

走卒稱司馬,蒼生起謝安。縱無臨賀送,當有翰林觀。

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《溧水道中回寄子肅玉汝並屬李晦庵八首 其一》

晦庵 〔宋代〕

出門復入門,去來何悠悠。故人別有見,見乃不重留。

居人寧念此,行者可勝不。

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《溧水道中回寄子肅玉汝並屬李晦庵八首 其八》

晦庵 〔宋代〕

李孫兩詞伯,我爾乃學子。輩行雖不同,趣操要相似。

歲寒松柏知,春風謝桃李。

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《東齋讀晦庵先生詩次韻》

晦庵 〔宋代〕

朝朝黃卷自埋頭,物外從教春復秋。座接好山青繞屋,門迎活水綠平溝。

舊花匝徑紅如織,新竹成林翠欲流。課罷幾回閒徙倚,誰憐心賞十分幽。

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《送湯希賢晦庵書院山長》

晦庵 〔宋代〕

文公闕里女星源,手澤遺書尚有傳。

精舍三年常作主,修程千里若登仙。

青衫槐笏存家譜,練帶花屏擁客船。

故老或詢予出處,為言索米向金淵。

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《儒釋》

晦庵 〔宋代〕

鵝湖始若小異,虎溪豈必皆同。

平亭晦庵子靜,揑合淵明遠公。

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《題朱晦庵先生古樟書院壁》

晦庵 〔宋代〕

楊柳陰陰一徑苔,先生曾是手親某。

幾年杖屨追隨樂,今日翻成夢裡來。

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