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《溧水道中回寄子肅玉汝並屬李晦庵八首 其一》

晦庵 〔宋代〕

出門復入門,去來何悠悠。故人別有見,見乃不重留。

居人寧念此,行者可勝不。

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溧水道中回寄子肅玉汝並屬李晦庵八首 其一 - 賞析

晦庵

作者:晦庵

朱熹(1130年10月22日(農曆九月十五日)-1200年),江南東路徽州婺源人。行五十二,小名沈郎,小字季延,字元晦,一字仲晦,號晦庵,晚稱晦翁,又稱紫陽先生、考亭先生、滄州病叟、雲谷老人,諡文,又稱朱文公。南宋理學家,理學的集大成者,被尊稱為朱子。家境窮困,自小聰穎,弱冠及第,中紹興十八年進士,歷高孝光寧四朝。曾任荊湖南路安撫使,仕至寶文閣待制。為政期間,申敕令,懲奸吏,治績顯赫。朱熹是程顥、程頤的三傳弟子李侗的學生,在中國,有專家認為他確立了完整的客觀唯心主義體系。朱熹於建陽雲谷結草堂名「晦庵」,在此講學,世稱「考亭學派」,亦稱考亭先生。承北宋周敦頤與二程學說,創立宋代研究哲理的學風,稱為理學。閩學派的代表人物,是孔子、孟子以來最傑出的弘揚儒學的大師。其著作甚多,輯定《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》為四書作為教本。

晦庵其它诗文

《追和晦庵先生十梅韻 其四 寒梅》

晦庵 〔宋代〕

窮陰冱冰壑,霜月耿夜殘。中有羅浮仙,灑灑風骨寒。

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《追和晦庵先生十梅韻 其八 小梅》

晦庵 〔宋代〕

好花不必大,骨瘦花自小。一點春有餘,萬古香不了。

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《廖子晦以通書及龜山道鄉晦庵帖見惠》

晦庵 〔宋代〕

文公垂憲墨淋浪,鼎立龜山更道鄉。

家有一焉猶冠絕,寶茲三者見珍藏。

來從疊嶂層巒里。置在光風霽月傍。

收拾兵戎無一物,滿船空載有歸裝。

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《戊申六月聞晦庵先生除兵部侍郎》

晦庵 〔宋代〕

韓范諸公各一時,賢豪久速系安危。

從來功業知難就,未敢先賡慶曆詩。

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《易地昭武去之日與家人集新作南門書水鏡壁上蓋十一月廿六也》

晦庵 〔宋代〕

晦庵呼我住山南,五老人知百不堪。極目無窮江渺渺,滿頭歸去雪毿毿。

吾生只可龜藏六,世事何如狙賦三。政有梅花管迎送,歲寒行路飽曾諳。

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《呈晦庵二首 其一》

晦庵 〔宋代〕

一紙書來遂隔年,江湖遠地水連天。紛紛橫路又逢此,凜凜歲寒嗟獨然。

學道終期世勳業,抄經暫了佛因緣。白頭下士重來拜,依舊鷗汀鷺渚邊。

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《陪晦庵尊兄山行小憩龍居院》

晦庵 〔宋代〕

平生發興在林邱,況復追隨長者游。路入亂山青未了,秧分野水綠初稠。

劇談已有親朋樂,小憩仍逢寺宇幽。滿座春風與和氣,對公無地可言愁。

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《次韻桑民懌和晦庵先生讀道書六首 其二》

晦庵 〔宋代〕

瞢騰慊春睡,恍惚夢滄洲。裊裊吹玉笙,安期羨門流。

十方藏粟粒,千歲為春秋。厭見風埃里,談諧方謬悠。

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《次韻桑民懌和晦庵先生讀道書六首 其一》

晦庵 〔宋代〕

地幽人自罕,境寂心轉虛。移床傍松影,臥看黃老書。

一息噓吸間,氤氳妙無餘。孤雲共來往,豈復形跡拘。

穠纖多異患,澹泊有真娛。縹緲空中鶴,一舉當何如。

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《次韻桑民懌和晦庵先生讀道書六首 其三》

晦庵 〔宋代〕

迢迢崆峒客,侈袂飄寒涼。寶氣驗黃白,玉英屑玄蒼。

出入馭鸞鶴,俄頃周八方。安知有奇占,得朋湘水鄉。

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《文公闕里謁後有作》

晦庵 〔宋代〕

洛水初傳道己南,後生何幸此庭參。一時氣數存虹井,萬古儀刑仰晦庵。

塵鎖斷碑餘劫火,山圍新廟擁祥嵐。正心誠意言猶在,三復無能祗自慚。

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《學易》

晦庵 〔宋代〕

氣化形生太極函,滎龍圖獻泄元談。靜觀大易九六數,忽覺行年五十三。

卦自蓍求神莫測,辭因象設理當參。古來四聖傳心妙,絕學重明在晦庵。

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