九月九日兮,登高何為。古有此語兮,吾未暇論其是非。
菊花黃兮茱萸紫,二花此時還斗開。花滿握兮酒滿杯,人人慾上高樓台。
我與世人雖異好,此時亦難平襟懷。因思雕蟲篆刻事,此文乃是儒之災。
如今此災亦可避,不辭萬里登崔嵬。其如此物避不得,但恐積蠹傷良才。
是以天下美璞少,甚於矛戟戕瓊瑰。縱有美璞直萬鎰,埋之塵土何由來。
聖朝有意去災害,願將此物為渠魁。
以正名官,居官以正。豈惟朝廷,生民之幸。名官以正,居官以直。
豈惟生民,宗廟社稷。積者為慶,流者為澤。遠者無疆,久者無極。
此奚有他,一言之力。維時我後,智勇兼有。揭日當天,操杓運斗。
隨手如意,不勞而治。明明赫赫,有因有革。所因者宜,所革者當。
維當維宜,生民之望。維正維言,民之望之。維言維正,何以尚之。
越有諍臣,義不顧身。白刃可蹈,赤心可傾。既曰真矣,弗變弗移。
既曰直矣,弗阿弗隨。何事可沮,何利可回。不可則止,其可則為。
往司厥官,往成厥功。回天論事,有祖之風。
有客能操耒,而舍其良田。有客善攻玉,而探珠於淵。
二者之是非,子以謂何如。子乃舍所急,若是其渠渠。
然余有二說,可為不可為。所為不可者,子家無寒飢。
所謂可為者,奉養之所資。余此二說者,子當慎擇之。
余嘗奇子貌,亦嘗憐子文。不能為子謀,嗟哉空云云。