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《復用韻自詠倚松一首》

饒節 〔宋代〕

庵外無人誰過前,老松千丈獨參天。煮茶春水漸過膝,卻虎短牆才及肩。

已退晚雲歸浩浩,未分芽菊競鮮鮮。客來問我何時住,笑指松枝數歲年。

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饒節

作者:饒節

撫州臨川人,字德操,號倚松道人。曾為曾布客,後投書曾布論新法是非,不合,遂落髮為僧,更名如璧。初在靈隱,晚主襄陽天寧寺。以博學能文見稱,尤長於詩。有《倚松老人集》。

饒節其它诗文

《以太學燈籠遺陳松老》

饒節 〔宋代〕

君有傳家三尺檠,巨編長軸稱經營。時文今是蠅頭字,遺子終南捷徑行。

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《山間》

饒節 〔宋代〕

杏子黃時麥已收,槐陰重疊柳條柔。山中活計無疆界,卻鄙人間萬戶侯。

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《復用韻自詠倚松一首》

饒節 〔宋代〕

庵外無人誰過前,老松千丈獨參天。煮茶春水漸過膝,卻虎短牆才及肩。

已退晚雲歸浩浩,未分芽菊競鮮鮮。客來問我何時住,笑指松枝數歲年。

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《謁漢高帝廟》

饒節 〔宋代〕

鳳凰山下綠茫茫,殺氣猶纏古戰場。他日英雄矜勝敗,今時田野話興亡。

狗烹兔死已千載,雷動風行尚一方。過客若餘秦父老,拜祠應有淚浪浪。

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《復用韻成一首特作狡猾爾勿誚吾作夢也想當一笑》

饒節 〔宋代〕

憶昔兒曹氣尚全,逢人箕踞輒談天。攝衣便欲探龍頷,唾手何辭舉彘肩。

自免敝冠歸落寞,便磨餘墨壞華鮮。如今事事皆慵退,大似黃楊厄閏年。

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《比復僧相不愚戲作三頌恐傍觀以謂吾徒實有喜慍故複次來韻不免道破兼寄祖禹同參道人》

饒節 〔宋代〕

聖主生知本解禪,故教勘破普周天。一原大似東西水,同體何殊左右肩。

把定絲毫渾沮喪,放開頃刻便芳鮮。衲僧敗闕知多少,且笑髯舒三十年。

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《用蔡伯世韻作詩寄之兼簡呂居仁兄弟十首 其七》

饒節 〔宋代〕

君豈蔡子叔,我非支道林。何當速相就,為子細徵心。

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《閏老求席因以戲之》

饒節 〔宋代〕

百丈曾於堂上卷,趙州只向日中鋪。贈師七尺高低具,尚打當年鼓笛無。

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《江上》

饒節 〔宋代〕

秋江渺渺秋風急,蘆花不飛露猶濕。江頭倚杖不逢人,鷺鶿飛上漁舟立。

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《次韻答陳考城》

饒節 〔宋代〕

袖裡楞伽非世書,了知乾沒未殊途。會攜他日已漫刺,歸謁南山五大夫。

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《晁以道贈楊中立詩有談禪詆毀之語蓋以諷予因用其韻解嘲且開之雲》

饒節 〔宋代〕

西來碧眼困津梁,只要教渠識舊鄉。常恐佛魔相蹂躪,故提邪正為平章。

好隨魚化禹門去,莫學蠅鑽窗紙忙。誦帚忘苕解成道,可憐楚些漫沉湘。

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《用前韻示同參》

饒節 〔宋代〕

談玄說妙隔千岑,過取諸方荊棘林。三界有誰教學道,十方無法謾求心。

老胡生下家先破,達磨西來病轉深。卻問誰知第一句,恆沙諸佛未知音。

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